Le titre du journal était épouvantable: Wildfire tue 4 pompiers dans N. Cascades. Sur la photo, Pete Soderquist, responsable de la gestion des incendies dans les Cascade Mountains dans le centre de l'État de Washington, explique que ces morts sont dues à «l'explosion d'un feu de cinq acres dans un mur de flammes qui a piégé l'équipage». Les quatre pompiers qui ont péri ont également été photographiés: Tom Craven, 30 ans, Karen Fitzpatrick, 18 ans, Devin Weaver, 21 ans, Jessica Johnson, 19 ans, tous résidant à Ellensburg ou Yakima, Washington.
Chaque fois qu'il y a une mort d'un être humain, c'est une tragédie (malgré la réaction des surpopulationistes malgré le contraire). Lorsque cela se produit pour une raison autre que la vieillesse, c'est encore pire. Quand la mort n'est pas instantanée et relativement indolore, c'est encore pire. Quand cela arrive à quatre personnes dans la force de l'âge – elles étaient respectivement âgées de 30, 18, 21 et 19 ans – le degré de catastrophe augmente encore plus, vu le potentiel à ne jamais voir que ces quatre jeunes pourraient avoir atteint s'ils avaient vécu.
Jusqu'à présent, ces commentaires sont assez conventionnels. Très peu se révolteraient. Mais il y a deux points controversés à faire sur cet épisode, qui peuvent tous deux enseigner des leçons importantes.
D'abord, cette calamité s'est produite sur la propriété publique, pas privé. Les flammes qui ont consommé ces quatre personnes ont eu lieu dans les forêts nationales d'Okanogan et de Wenatchee et auraient été installées près du terrain de camping de Thirty Mile, un autre exemple de propriété socialisée des terres. Maintenant, je ne dis pas qu'aucun décès ne se produit sur une propriété privée. Je ne prétends pas que ces occurrences auraient nécessairement été évitées si ces terres étaient sous contrôle privé.
Cependant, les deux ne sont pas indépendants non plus. Quand un feu de forêt consomme du bois privé, il y a des individus qui le ressentent dans leurs comptes bancaires; ce n'est pas le cas avec les propriétés foncières socialisées. Cela signifie que les incitations sont plus importantes, d'un point de vue empirique, pour que les personnes qui prennent des bénéfices prennent plus de précautions concernant leurs biens que ce qui est vrai pour leurs homologues publics. Si nous avons appris quelque chose de la chute du système économique soviétique – et c'est un point très discutable – c'est que les choses fonctionnent mieux sous la propriété privée. Ces quatre jeunes ne seront pas totalement morts en vain si nous utilisons leur mort comme un cri de ralliement pour la privatisation de la forêt. Peut-être que si nous réussissons dans cet effort, d'autres vies seront sauvées.
Deuxièmement, il y avait deux femmes parmi le nombre de morts dans cet incendie. Je vois leurs visages souriants qui me rayonnent de la couverture des journaux de cet événement. Les deux jeunes filles étaient très jolies.
Il y a eu un moment dans notre passé où une telle chose n'aurait pas pu se produire; quand la lutte contre les incendies (avec d'autres activités dangereuses telles que l'exploitation minière, la police, le soldat, la pêche au gros bois, la pêche hauturière, etc.) était la province totale des hommes. Certes, les femmes et les enfants meurent dans les calamités, mais seulement s'ils sont pris comme victimes. De nos jours, avec nos dispensations modernes, nous plaçons les femelles en première ligne.
Ce n'est pas moins qu'une abomination. Les femelles sont beaucoup plus précieuses que les mâles. Ce n'est pas pour rien que les agriculteurs gardent quelques taureaux et des centaines de vaches. C'est grâce au patriarcat que nous devons notre existence même en tant qu'espèce. Imaginez si nos ancêtres des cavernes avaient envoyé leurs femmes chasser et affronter les lions et les tigres quand ils venaient appeler, au lieu de se jeter sur ces ennemis, de se sacrifier pour que l'humanité puisse persister. Après la Seconde Guerre mondiale, la population masculine adulte de l'Allemagne, de la Russie et des autres pays qui ont le plus souffert des combats a été pratiquement anéantie. Pourtant, la génération suivante, grâce au peu d'hommes qui ont survécu, a pu naître comme si ces pertes n'avaient jamais eu lieu. Imaginez si cette guerre a été combattue principalement par le sexe plus juste; il n'y aurait pratiquement pas de génération suivante. On ne peut nier que, biologiquement parlant, les hommes sont en réalité des drones consommables.
Utilisons donc la mort malheureuse de ces deux jeunes filles pour décider de revenir en arrière un jour plus tôt quand les femmes ont été traitées comme elles devraient l'être. Revenons des «pompiers» aux «pompiers». N'acceptons plus gaiement le massacre insensé de précieuses femelles. Laissons-les, au contraire, les replacer sur ce «piédestal» à partir duquel le soi-disant mouvement féministe les a jetés.
Maintenant, bien sûr, dans une société libre, les gens devraient pouvoir embaucher qui ils veulent. Les femmes ne devraient pas être interdites d'essayer d'entrer dans des professions dangereuses. Et, bien sûr, il y a certains postes de police pour lesquels seules les femmes sont qualifiées par nature: par exemple, gardien de prison dans un établissement féminin (mais pas pour aider à éliminer la prostitution, qui devrait être légalisée dans tous les cas). Donc, cet appel que nous utilisons la mort de ces deux jeunes femmes Cascade comme une source d'inspiration pour assurer la sécurité des générations futures ne peut pas être fait par la contrainte. Mais à tout le moins abrogons toutes les lois qui exigent une représentation égale, ou «équilibre». Cela devrait être fait dans toutes les professions, mais commençons au moins par les dangereuses. La liberté d'association n'est pas seulement juste, elle favorisera également la survie de notre espèce.
