Le diable a besoin d’être mis à jour. Avec ce que nous savons maintenant, nous pouvons faire beaucoup mieux que les auteurs primitifs des textes anciens.
Le diable est originaire des Hébreux Esséniens et prend son essor parmi les premiers chrétiens, en particulier Luc. Il est une fonction des rivalités religieuses, un personnage mythique du pur mal qui a engendré ses ennemis religieux et les a rendus si vils qu’il est une vertu de les vaincre. Le diable représentait ainsi tout ce qui était mal dans les yeux et dans les yeux de tout ce que Dieu imaginait en train de servir.
Le diable était dans l’oeil du spectateur. Tout ce que tu détestais, c’était du diable. Bien sûr, vous trouverez cette définition offensive si vous croyez que le diable et le dieu que vous adorez sont réels, et si vous pensez qu’ils sont réels, vous pensez probablement qu’ils sont les choses les plus réelles de l’univers.
Donc, un raffinement supplémentaire. Le diable est une fiction subjective que ses inventeurs considèrent comme l’une des forces les plus réelles de l’univers. Le diable est une fiction subjective revendiquée comme un fait objectif, une fausse objectivité, une subjectivité prétendant être objective.
Si vous êtes très religieux, vous êtes probablement contrarié par cette fausse objectivité chez vos rivaux religieux, qui ne savent clairement pas comment distinguer votre vérité objective de la fiction subjective. Si vous ne faites pas confiance à la religion, vous considérez probablement cette fausse objectivité comme l’une des pires caractéristiques de la religion, la source d’un grand nombre de personnes religieuses appelant d’autres personnes religieuses que le diable se reproduit à travers l’histoire, et par conséquent .
Mais est-il temps de retirer le diable? Je ne le pense pas.
Je suis psycho-proctologue. J’étudie les connards ou les Buttheads, les secousses, les cochons, les gens qui font beaucoup plus de mal que de bien. D’une certaine manière, j’étudie les démons. Laissez-moi vous dire pourquoi: Dans une société libre, je ne veux pas dire aux gens quoi faire. Faites n’importe quoi, mais faites-le dans les limites de la décence de base. Donne moi la liberté mais ne me laisse pas être un crétin.
Cela nécessite de savoir ce qu’est vraiment un enfoiré, et cela ne peut pas être n’importe qui que nous n’aimons pas parce que c’est juste une fausse objectivité conduisant tout le monde à appeler tout le monde, ils n’aiment pas un connard.
En tant que psycho-proctologue, je suis enclin à repenser le diable. Je crois vraiment qu’il y a des personnes mauvaises qui doivent être arrêtées, je dois vraiment trouver comment savoir qui est le mal et ma définition ne peut pas être fondée sur mes préférences, ou simplement une objectivité plus fausse.
Les auteurs primitifs de nos religions voyaient le bien et le mal, Dieu et le diable, comme des principes fondamentaux dans l’univers, plus fondamentaux que la physique.
Nous savons maintenant que c’est absurde. L’univers a au moins 14 milliards d’années et pour les deux premiers tiers de cette période, il n’y avait que des phénomènes physiques. En physique et en chimie, les choses arrivent. Rien n’est ni bon ni mauvais. C’est juste.
Un jour, nous découvrirons que la vie a commencé quelque part beaucoup plus tôt que sur Terre. Cela dit, il est évident que la vie a commencé après des phénomènes physiques.
Les choses ne sont bonnes ou mauvaises que pour quelqu’un. Les premiers ne sont pas les dieux que nous pouvons imaginer mais des organismes. Le bien et le mal proviennent de ce qui aide ou empêche la survie et la reproduction d’un organisme. Bon, c’est ce que les biologistes entendent par «fonctionnel» ou «adaptatif» – utile ou bénéfique pour un organisme en contexte. Il n’y a pas de bien universel autre que ce qui aide un organisme, compte tenu de son environnement.
La physique et la chimie n’ont aucun sens du bien et du mal. La biologie n’a aucun sens sans le bien et le mal, l’adaptation et la fonction.
Les bons et les mauvais émergent avec la biologie comme subjective et égoïste. Les organismes en vie aujourd’hui sont les survivants d’un championnat d’environ quatre milliards d’années. Nous disions que les choses se sont bien passées pour nous, comparées à la manière dont elles se sont avérées être des milliards de lignées disparues qui n’étaient pas si loin.
Selon cette norme, tout organisme dominant est bon, bon au seul jeu en ville depuis des milliards d’années, le succès de la reproduction biologique.
Mais les choses sont différentes pour les humains – de toute évidence, ou le summum de la bonté serait quiconque a violé et pillé son chemin vers un siège de domination, de pouvoir et de fécondité, un Gengis Kahn ou un autre dictateur autoritaire, le genre de personne susceptible de penser comme le mal, le diable.
Alors qu’est-ce qu’un diable? Quelqu’un si plein d’eux-mêmes qu’ils feraient une telle chose sans se soucier des autres. Quelqu’un avec des pouvoirs extraordinaires qui les utilise uniquement pour un gain égoïste.
J’adore les films Marvel Comics, pas que je regarde autant. Je les aime comme moyen moderne de satisfaire l’appétit humain apparemment profond pour les dieux et les démons. Beaucoup d’entre nous ressentent beaucoup plus d’émotion que n’importe quel service religieux ou passage de textes sacrés, et sans les prendre trop au sérieux. Voilà comment je crois que les religions fonctionnent le mieux, en tant que fictions vivantes exprimant des valeurs culturelles.
Je souhaite que les chrétiens traitent le Christ de cette façon, plus comme des héros de bandes dessinées, des fictions et des personnages historiques parfois romancés, pris au sérieux quand ils sont jeunes.
Marvel explique clairement comment penser les divinités et les démons: une divinité utilise ses super-pouvoirs pour le bien-être général. Un diable utilise ses superpuissances égoïstement.
Nous, les humains, avons des super pouvoirs par rapport aux autres organismes. Les connards ou les connards sont ceux qui les utilisent comme un organisme, égoïstement, sans égard pour le mal qu’ils font aux autres.
Les références
Pagels, Elaine (2014) L’origine de Satan: comment les chrétiens ont diabolisé les juifs, les païens et les hérétiques. NY: Vintage
