Sortir du tapis roulant de la pensée

Quiconque a déjà pratiqué la pleine conscience sait qu'il y a quelque chose qui ressemble à un animal sauvage vivant en chacun de nous. Nous appelons cet "esprit" animal sauvage. Si vous vous arrêtez juste une minute, maintenant, et faites attention à ce que votre esprit vous dit, je suis certain que vous entendrez toutes sortes de pensées aléatoires disjointes. À la dernière minute, je suis au courant d'avoir eu au moins 20 souvenirs des baskets de ma mère au camp 30, il y a quelques années, la sensation de l'arène intérieure sous mes bottes lors d'un spectacle équestre à la fin des années 90 , quelque chose que je dois dire à mon mari, les plans du dîner, la fixation du piano, et tout le reste – littéralement. Entre les pensées identifiables existe un buzz de fond, bruyant et énergique mais sans contenu spécifique. Ce qui est clair, c'est qu'il n'y a pas de raison ou de sens à comment, quand et pourquoi les pensées apparaissent. Les pensées apparaissent simplement sans nous demander si nous voulons les entendre. Et qui est-ce alors qui entend "nos" pensées?

Pourtant, nous croyons que nous sommes le penseur de nos pensées. Malgré toutes les preuves du contraire, nous pensons que nous décidons de nos pensées, et par conséquent, que nous sommes responsables de leur contenu. Parce qu'ils sont «nos» pensées, et que nous avons «fait» la pensée, notre identité est déterminée par leur contenu. Nous sommes une bonne personne si nous avons de «bonnes» pensées et une mauvaise personne si nous avons de «mauvaises» pensées. Nous passons beaucoup de temps à essayer de contrôler nos pensées et à créer de l'ordre à partir du chaos que l'esprit livre.

En vérité, les pensées arrivent par elles-mêmes. Nous ne sommes pas responsables de nos pensées. Nous sommes le destinataire – l '«auditeur» des pensées, l'écran sur lequel elles sont projetées, mais certainement pas celui qui fait la réflexion.

Si vous êtes comme la plupart des gens, la majorité de ce que votre esprit vous dit, vous l'avez déjà entendu – plusieurs fois. De même, beaucoup des pensées que vous recevez sont inutiles ou ennuyeuses. Seul un petit pourcentage pourrait réellement intéresser le «vous». S'il est vrai que nous pouvons diriger notre attention sur un sujet particulier et encourager ainsi certains types de pensées, la plupart de ce que nous entendons dans nos têtes est un bavardage inutile qui nous ne manquerions pas si elle n'était pas entendue.

Et si nous n'avions pas à prendre le crédit ou la responsabilité de nos pensées? Et si nous pouvions utiliser la pensée sans pour autant nous en approprier? Que se passerait-il si nous n'avions pas à faire quoi que ce soit à propos ou avec le racket de la pensée que l'esprit fait? En effet, tout cela est possible! Et comment libérer et soulager d'être autorisé à laisser l'esprit faire son travail sans avoir à s'impliquer ou en être responsable?

Essayez-le pour un jour: Laissez votre esprit se déclencher comme l'ordinateur hors service qu'il est. Ne vous impliquez pas dans le contenu de ce qu'il déclenche – ne nourrissez pas ses tirs, ou construisez un scénario à partir de ses fragments aléatoires. Affamer l'esprit. (Attention cependant à ne pas "affamer l'esprit" dans une autre pensée qui vous intéresse.) Si vous avez la chance d'entendre une pensée qui vous intéresse vraiment, vous pouvez vous en approcher, vous engager et construire quelque chose avec elle . Mais sinon, vous pouvez continuer votre vie et laisser les pensées simplement passer, comme le temps, sans trop de bruit. Imaginez-vous à l'intérieur d'une moustiquaire géante avec des centaines de moustiques bourdonnant juste à l'extérieur du filet, incapable de passer à travers. Vous pouvez ignorer les moustiques et vaquer à vos occupations sans vous faire mordre. Après un moment, vous n'entendrez peut-être plus le bourdonnement. Et lorsqu'ils ne sont pas pris en compte, les moustiques décollent souvent pour trouver quelqu'un d'autre à punir. La même chose est vraie pour les pensées – sans votre énergie, votre jus (sous forme d'attention) – elles perdent leur pouvoir. Vous pouvez faire usage de vos pensées, mais ne les croyez pas «à vous» d'une manière fondamentale et identitaire.

Nous ne pouvons pas arrêter de penser mais nous pouvons cesser d'être intéressés par la pensée.

Le "vous" qui entend les pensées est le vrai vous. Vous êtes l'espace dans lequel les pensées apparaissent (et disparaissent). Pratiquez vous détourner de la pensée – ne nourrissez pas les pensées avec votre attention. Et puis, remarquez ce qui est là, le silence derrière le bruit, l'immobilité derrière le mouvement de l'esprit. En effet, vous pouvez trouver que affamer l'esprit peut fournir une forme la plus profonde de la nourriture. Rappelez-vous, l'esprit n'est pas à vous de contrôler. Laissez l'esprit faire son truc – et vous faites le vôtre!