Je sais que le titre de ce post est une déclaration assez évidente à faire. Ce qui existe est d'exister physiquement et d'être observable à l'œil nu, ou du moins d'être apparent à un ou plusieurs des cinq sens qui servent la conscience.
Mais c'est maintenant la saison des tiques au Connecticut, où mon chien et moi demeurons avec ma fille pour l'été, et les variétés d'arachnides sanglantes connues sous le nom de tiques sont en grand nombre, certaines juste visibles, d'autres assez petites pour être presque invisibles. L'une ou l'autre peut mettre en péril la santé du chien et de l'homme, et une nouvelle virulence de la morsure s'est développée dans le nord-est qui peut causer de graves maladies, voire la mort.
Donc, après chaque promenade avec Gabriel, mon compagnon incroyablement intuitif Collie / Shepherd, je l'inspecte à fond. Comme il a un manteau aussi épais qu'un couple de couvertures résistantes, il n'est pas facile de trouver et d'extraire une tique. Car ils viennent en deux tailles, petites et très petites, avec de petites pattes qui leur permettent de se déplacer rapidement à travers le pelage velu du chien et de pénétrer jusqu'à la peau. Ils essaient aussi d'échapper à la capture, s'éloignant immédiatement de la poursuite des doigts. Pourtant, comment ils parviennent à percevoir le danger, étant si petit et apparemment incapable de voir, d'entendre ou de sentir, la bonté ne sait que.
Pourtant, ils sont évidemment vivants, manifestement en état d'être.
À l'autre extrémité de l'échelle animale, en termes de taille et de complexité mentale, vous avez l'éléphant, parmi les plus grandes créatures terrestres, et agissant intelligemment à travers la vie à travers ses perceptions sensorielles et ses pouvoirs mentaux. Il est évidemment dans un état d'être des années lumière au-delà de celle de la tique.
Telle est la vaste gamme de conscience (de la tique à l'éléphant) se rapportant à tout le monde animal. Pourtant, quand il s'agit de nous-mêmes, soi-disant à la tête du règne animal, nous pouvons aller au-delà de l'opération des sens qui informe de la nature physique et temporelle de chaque événement dont nous faisons partie pour vivre dans un monde imaginaire et contemplation. C'est-à-dire, dans un état mental de réflexion, de perspicacité créative et d'idées libres relatives à l'importance significative de ceci ou de cela, nous conduisant finalement à questionner et peut-être comprendre le comment et le pourquoi de tout dans la nature et de nous-mêmes. particulier. De telles intuitions, lorsqu'elles sont réalisées, sont souvent décrites comme des prouesses inspirantes de la pensée et du sentiment qui transcendent la seule fonction des sens. Nous sommes ainsi impliqués dans les découvertes de la science, dans les disciplines de la philosophie et dans les prouesses imaginatives que nous appelons les arts, qui nous informent de la nature physique et temporelle de chaque événement dont nous faisons partie et qui nous racontent. notre individualité tout en suggérant des raisons pour notre existence personnelle.
Nous nous appelons êtres humains, ce qui implique que de tels états subjectifs de conscience nous emmènent au-delà des mécanismes instinctifs, organiques et biologiques que nous considérons comme définissant simplement des êtres animaux. Et c'est à un moment donné, une fois que nous sommes devenus capables de vivre ce genre de vie pensive et créative, imaginative, que la conscience a pris conscience d'une force mentale, un sixième sens, finalement attribué à un pouvoir non-biologique appelé esprit. , et finalement connu comme l'esprit humain qui a été vu pour émaner de la puissance spirituelle généralement connue comme l'âme.
Une telle sensibilité spirituelle remonte à très longtemps dans l'évolution de l'humanité. Nous n'avons pas de documents écrits il y a plus de 5000 ans, mais les documents archéologiques révèlent que des fleurs ont été utilisées dans certains lieux de sépulture humaine il y a 45 000 à 60 000 ans. Nous pouvons seulement deviner quant à leur rôle symbolique, mais ils peuvent avoir représenté une continuation de l'esprit et de l'âme au-delà de la mort du corps.
Une forme d'esprit d'être?
La tique ne serait sûrement pas admissible ici, ou le serait-elle? Il existe des cimetières d'éléphants, des endroits où l'on dit qu'ils vont mourir pour libérer l'esprit de l'éléphant.
Mais, comme d'habitude, William Shakespeare résume tout cela quand Hamlet, en contemplant le suicide, marmonne (du moins je pense qu'il serait en train de marmonner), « Être, ou ne pas être …».
Cependant, André Malraux, le célèbre chef de la résistance française de la Seconde Guerre mondiale et écrivain et historien distingué a le dernier mot:
Le plus grand mystère n'est pas que nous avons été lancés au hasard
Entre la profusion de la matière et des étoiles, mais celle de l'intérieur
cette prison, nous pouvons tirer de nous-mêmes des images puissantes
assez pour nier notre propre néant.
Le mystère est le mot le plus important ici, le mystère de l'être animal et humain. Pourtant, dans la culture mondiale contemporaine, une telle préoccupation philosophique semble avoir peu de crédibilité.
