Travailler fort, jouer fort, tomber fort

La défense maniaque et quand il échoue.

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La défense maniaque est la tendance, quand on lui présente des pensées ou des sentiments inconfortables, de distraire l’esprit conscient soit avec une rafale d’activités, soit avec des pensées ou des sentiments opposés.

Un exemple général de défense maniaque est la personne qui passe tout son temps à courir d’une tâche à l’autre, incapable de tolérer même de courtes périodes d’inactivité. Pour une telle personne, même le temps de loisir consiste en une série d’activités programmées et discrètes auxquelles elle doit se soumettre pour pouvoir choisir parmi une liste réelle ou mentale. Il vous suffit d’observer l’expression de son visage alors qu’elle parcourt une autre sortie familiale, un événement culturel ou un exercice exténuant pour comprendre que son objectif dans la vie n’est pas tant de vivre dans l’instant présent que de la réduire à l’infini , préparant pour toujours un avenir en recul. Si vous lui demandez comment elle va, elle est plus susceptible de répondre avec un sourire robotique et quelque chose du genre: “Bien, merci – très occupé bien sûr!” Dans de nombreux cas, elle ne va pas du tout, mais confus, épuisé et fondamentalement malheureux.

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Parmi les autres exemples, plus spécifiques, de la défense maniaque, citons le mondain qui assiste événement après événement, le petit garçon dépendant qui reproche de déclarer qu’il est Superman et l’adolescent sexuellement insatisfaisant qui rit “comme un fou” à la moindre intimation. de sexe. Dans le roman de Virginia Woolf, Mrs Dalloway , Clarissa Dalloway s’empêche de penser à sa vie en planifiant des événements inutiles et en se préoccupant ensuite de leurs conditions préalables – selon les mots cinglants de Woolf ” . ”

L’essence de la défense maniaque est d’empêcher les sentiments d’impuissance et de désespoir de pénétrer dans l’esprit conscient en l’occupant avec les sentiments opposés d’euphorie, d’activité intentionnelle et de contrôle omnipotent. C’est sans doute pourquoi les gens se sentent motivés non seulement pour marquer, mais aussi pour célébrer des étapes aussi déprimantes que l’entrée sur le marché du travail (obtention du diplôme), le vieillissement (anniversaires, nouvel an) et même, plus récemment, la mort et la mort (Halloween) . Et ce n’est pas un hasard si Noël et le Nouvel An ont été établis en plein hiver.

La défense maniaque peut également prendre des formes plus subtiles, telles que créer une commotion autour de quelque chose de trivial; remplir chaque «moment libre» en lisant, en étudiant ou par téléphone avec un ami; passer plusieurs mois à se préparer à un événement civique ou sportif; rechercher un statut ou une célébrité pour être «quelqu’un» plutôt que «personne»; entrer dans des amitiés et des relations sans fondement; et même, parfois, se marier et avoir des enfants.

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Tout le monde utilise la défense maniaque, mais certaines personnes l’utilisent à un point tel qu’il leur est difficile de faire face même à de courtes périodes de temps non structuré, telles que les vacances, les week-ends et les voyages de longue distance, ce qui explique au moins pourquoi tellement rentable. Depuis l’avènement du smartphone, de nombreuses personnes ont du mal à y aller même quelques heures, sans parler de quelques jours, sans WiFi.

En résumé, ce n’est pas que la personne défendue avec humanité soit heureuse – pas du tout, en fait – mais qu’elle ne sache pas être triste, réfléchie ou sans défense. Comme Oscar Wilde le disait dans son essai, “Le critique en tant qu’artiste: quelques remarques sur l’importance de ne rien faire”: “Ne rien faire du tout est la chose la plus difficile au monde, la plus difficile et la plus intellectuelle.”

Maintenant, comme notre société valorise le «monde occupé», il est assez facile de faire passer la défense maniaque comme une sorte de vertu ou de sacrifice personnel. Dans un pays comme le Kenya, la plupart des gens ne partagent pas l’idée occidentale qu’il est noble ou digne de passer toute la journée à courir d’une tâche à l’autre. Quand les Occidentaux vont au Kenya et font comme ils ont l’habitude de le faire, ils sont accueillis par des éclats de rire et des cris de Mzungu , qui est le swahili pour «Occidental». Le sens littéral du mot mzungu est «celui qui se déplace, «Tourner en rond» ou «tourner en rond»

Mais parfois, une situation de la vie peut devenir si insatisfaisante ou insoutenable que la défense maniaque n’est plus en mesure de bloquer les sentiments négatifs et que la personne n’a d’autre choix que de basculer et d’adopter la position dépressive. Autrement dit, une personne adopte la position dépressive lorsque l’écart entre sa situation de vie actuelle et ses conditions de vie idéales ou prévues devient si grand qu’il ne peut plus être tapissé dessus. Ses objectifs semblent loin d’être atteints et elle ne peut plus envisager un avenir.

Comme dans le Psaume 41, abyssus abyssum invocat – «l’enfer engendre l’enfer» ou, dans une traduction alternative, «le profond appelle le profond».