Il y a environ deux mois, j'ai posté un blog demandant si et pourquoi les Alcooliques anonymes (AA) étaient nécessaires pour traiter l'alcoolisme. Les alcooliques sont certainement devenus sobres sans AA. Je voulais que les lecteurs suggèrent quels aspects des AA, par opposition à dire, s'entraîner pour un triathlon ou pour trouver Dieu, ils considéraient les éléments nécessaires de ce modèle.
Les lecteurs ont offert de bonnes réponses, notamment:
J'ai récemment eu une conversation intéressante qui me donne envie d'ajouter un avantage de plus à la liste. Ce point s'applique à tout programme d'abstinence. C'est parce que l'abstinence est au cœur des AA que j'écris à ce sujet dans ce contexte.
Un bonus d'abstinence:
Je ne me sens pas attiré par l'abstinence de mon intestin, mais je peux nommer une bonne raison pour laquelle cela fonctionne. Lorsque vous choisissez l'abstinence plutôt que la modération, vous passez d'un cadre de comportements «combien» à des comportements «oui / non». Certains comportements, que j'appelle «combien» de comportements ici, exigent un débat interne à petite échelle chaque fois qu'ils surgissent. Les exemples incluent «Combien dois-je manger pour le petit déjeuner?» Et «Combien de temps devrais-je travailler sur mon roman aujourd'hui?» Les débats privés derrière ces questions peuvent vous donner un sentiment de liberté. Ici, vous arrivez à bricoler avec comment vous agissez, avec ce que vous ingérer, avec ce que vous produisez. Vous pouvez vous sentir libéré des règles externes.
Mais le fait est que ces questions "combien" nous imposent également. Ils ajoutent à notre niveau de stress dans la mesure où ils exigent beaucoup de travail cérébral. Chaque fois que vous abordez l'une de ces petites décisions, vous devez faire face à une foule de questions: questions morales, examen de soi, souvenirs de ce qui a fonctionné dans le passé, estimations de ce qui marchera la prochaine fois, etc. , etc..
Contrairement aux comportements «combien» sont des comportements «oui / non», qui sont des habitudes que nous avons vraiment adoptées, ils ne sont tout simplement pas à débattre. «Dois-je nourrir mon enfant?» «Dois-je me présenter au bureau?» Dans ces cas, vous avez déjà mis en place une règle interne qui est inhérente à votre identité et qui n'est plus remise en question. Bien que ces habitudes puissent sembler plus ennuyeuses, elles peuvent être productives sans être taxées.
Prenez l'exercice comme exemple: je suis un coureur quotidien. Certaines personnes pensent que cela demande beaucoup de discipline. Mais après 20 ans de course quotidienne, ma course du matin est incroyablement facile. C'est plus facile pour moi que pour quelqu'un qui n'a pas encore pris l'habitude de faire partie de son identité. Je ne me demande jamais "si" je devrais courir un jour. Je le fais sans débat et, grosso modo, j'en retire beaucoup sans dépenser beaucoup d'énergie dans la tâche.
Quand vous faites une partie de votre identité, cela enlève un peu de charge cognitive. Si l'abstinence peut être incorporée dans l'identité de quelqu'un avec un sentiment de joie (même, par exemple, en tant que projet artistique de 28 jours), alors elle pourrait aborder l'alcool avec un autre état d'esprit. Au moins, pendant un moment, elle va se libérer du stress lié aux questions de "combien?"
