Une connaissance de 40-quelque chose est marié, avec deux enfants. Elle a traversé une période de transition, alors elle et son mari travaillent tous les deux à la maison, et ce n'est pas comme si ça ne se voyait pas. Ils sont sur les nerfs les uns des autres. "Je te le dis", désespérait-elle, "si je ne reviens pas dans un bureau avec d'autres personnes, je n'aurai bientôt qu'un mariage de convenance."
Nous avons tous les deux ri. Mais je me suis dit, qu'est-ce qui ne va pas avec ça?
Par sa définition étroite et originale, un mariage de convenance est une motivation purement financière, pratique ou politique. Le mariage de convenance a été popularisé en anglais dans les années 1700 et 1800, tout comme les idéaux romantiques ont pris de l'ampleur. Un mariage de convenance ne pouvait être nommé et critiqué que lorsqu'une alternative est apparue. Avant, un «mariage de convenance» aurait été redondant.
Dans les temps modernes, l'expression s'est élargie dans une opposition entre le mariage «par amour» d'un côté, et «pour quelque raison autre que l'amour», pour «l'opportunisme plutôt que l'amour», ou pour tout motif non amoureux, sur le autre.
Vous connaissez probablement un mariage de convenance. Certains d'entre eux sont de la variété légèrement déprimée qui m'intéresse dans mon livre. Les partenaires ne semblent pas avoir beaucoup de liens, et ils ont probablement envisagé le divorce, mais ont décidé de rester ensemble, peut-être à cause du devoir parental, ou pour le confort de l'habitude, ou simplement parce qu'ils ne peuvent pas vendre leur maison ou permettre de divorcer. La recherche conclut que les taux de divorce ont chuté à cause de la récession.
Le mariage de convenance est traité comme une ligne de punch triste. Pourtant, il y a un cas à faire pour cela.
Du côté des «pros», la meilleure chose à propos d'un mariage de convenance est que c'est pratique. Et la commodité est un attribut de plus en plus exotique dans nos périodes stressées.
Si vous songez au divorce, ce pourrait être le meilleur chemin. Il n'y a pas de bonne réponse générique aux complexités du cœur, bien qu'on nous le dise souvent. Mais, avant de divorcer du mariage de convenance, regardez autour de votre logement partagé, et de la vie, et imaginez le monde post-mariage. Notez les choses, les routines et les conversations banales que vous avez avec votre partenaire. Les choses devront être divisées, vendues et / ou remplacées; les corvées manipulées facilement devront être discutées et coordonnées. Les soucis fulminent là où il n'y en avait pas avant les cours de violon et les vaccinations. La discussion pour résoudre les problèmes de picayune implique maintenant des textos excessifs. Les animaux domestiques, pour ne rien dire des enfants, ne divisent pas 50/50. De nouveaux ménages coûteux s'établissent et certains ne se rétablissent jamais financièrement.
Peut-être que la simple qualité de commodité n'est pas une base si boiteuse pour le mariage après tout.
Et es-tu toujours libre du Mariage offensant en Nom Seulement? Pas vraiment. Vous êtes libre du mariage, mais pas de votre conjoint, si vous avez des enfants. J'ai discuté avec un thérapeute qui a prévenu: «Il n'y a pas de divorce après les enfants.» Vous êtes toujours impliqué avec votre ex, tout le temps.
À la grande consternation de l'épouse qui rêve d'une liberté de la ligne claire de l'autre côté du mariage, le divorce s'avère être moins une rupture nette qu'un démêlé, avec un enchevêtrement persistant et dense.
Les enfants sont généralement la question la plus déchirante. La recherche sur le divorce examinée par les pairs révèle que dans les mariages «hautement conflictuels», les enfants sont généralement mieux lotis après un divorce. Avec les syndicats «à faible conflit», ils peuvent être mieux sans divorce. "Nos enfants se foutent de notre bonheur", a dit une de mes amies avant de divorcer. Ils se fichent de savoir si nous sommes «vraiment» amoureux. Si vous pouvez vous entendre, c'est assez bon. Là encore, la sociologue Stephanie Coontz observe que le fait d'avoir des enfants dans un mariage sans vie n'est pas non plus un excellent modèle.
Donc, le divorce pourrait toujours être la meilleure option.
Parce que, pour faire valoir le "con" côté, n'est pas un mariage de convenance comme traînant la carcasse d'une relation nécrotique sur votre dos pendant des années?
Ce n'est pas égoïste de vouloir plus que ça. Certains mariages de convenance ne sont rien de moins que de tuer des âmes. Les gens utilisent la phrase comme une insulte parce que cela implique que le conjoint renonce à la vie et à des normes raisonnables de bonheur, tout simplement parce qu'ils ne veulent pas déplacer des meubles ou trouver un appartement. Le soupçon incriminant est qu'ils sacrifient ce qu'un de mes amis appelle leur «humanité adulte» pour des consolations fragiles, ou pour sauver la face.
Un de mes amis de l'école primaire a grandi sombrement avec les parents qui ont mijoté dans le ressentiment et l'hostilité. La colère semblait être une couche de poussière dans leur maison. La maison était pratique, mais elle était aussi silencieusement, invisiblement toxique. Les parents ne se sont pas disputés, ils auraient donc été qualifiés de peu conflictuels par des critères de recherche. Au lieu de se disputer, ils laissaient leur amertume les ronger de l'intérieur. Mon amie et sa soeur avaient l'habitude de rêver que leurs parents divorceraient, les implorant secrètement.
Que ce soit légèrement ou monumentalement triste, un mariage de convenance signifie ceci: Vous n'allez pas avoir tous les aspects principaux de votre vie remplis dans une relation et un lieu. Peut-être que votre mariage ne sera pas passionné, ou que vous n'apprécierez pas la camaraderie intellectuelle avec votre conjoint.
Le rêve romantique du mariage ne sera pas votre rêve, après tout. Vous devrez trouver un autre rêve. Ou, vous devrez trouver une autre personne.
Ou, peut-être que vous trouverez une troisième voie: Un mariage de convenance peut en effet valoir la peine d'être sauvé, si – et c'est un monument si – les époux sont disposés à se donner des accommodements et des libertés afin qu'ils puissent répondre à d'autres besoins vitaux ailleurs , et encore profiter d'un mariage compagnon.
Peut-être que cela signifierait des congés sabbatiques, pour poursuivre différents intérêts. Peut-être que cela signifierait que les conjoints développent agressivement d'autres amitiés, passe-temps et réseaux, en dehors du conjoint. Cela pourrait même entraîner un mariage non monogame qui permettrait aux maîtresses ou aux amants de respecter les règles. Historiquement, c'était précisément ces accommodements tacites et collusoires qui rendaient le mariage de la commodité non seulement tenable, mais assez agréable. Les femmes ont trouvé l'intimité dans des amitiés étroites; les hommes cherchaient des maîtresses; les maris et les épouses ont des vies parallèles et ne se chevauchent pas à plusieurs égards.
Si vous êtes prêt à changer votre idée du mariage, plutôt que votre rêve ou votre conjoint, vous pourriez être en mesure de rester semi-heureusement marié, pour le moment.
Ce ne serait pas facile. Mais ce ne sont pas non plus les alternatives.
