Une coïncidence d’agneaux

Deux images, des mondes séparés, créent une coïncidence frappante.

Source: Nevit Dilmen, Wikimedia

Un cher ami et collègue psychiatre, Ran Weingarten, m’a dit avec éloquence cette coïncidence frappante. Son esprit est symboliquement riche. Il n’est pas étonnant qu’il trouve une synchronicité symboliquement riche.

“Une grande partie de notre vie est mêlée à des personnes et à des événements que nous connaissons ou réalisons rarement. Il y a quelques semaines, je me demandais si Jean Paul Sartre, le philosophe existentiel, connaissait Pablo Picasso, l’artiste de renom, lors de son passage à Paris pendant l’occupation allemande de la France pendant la seconde guerre mondiale.

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Il y a des années, j’ai assisté à une exposition au musée d’art moderne de San Francisco, “Picasso et les années de guerre”. C’était à la fois beau et grotesque. J’ai acheté le catalogue de reproductions. Je ne l’avais pas regardé depuis de nombreuses années et je l’ai revu. À ma grande surprise, Picasso avait écrit une pièce pendant cette période. Simon De Beauvoir et JP Sartre avaient tous deux été des acteurs dans sa brève performance dans l’atelier de Picasso, répondant ainsi à ma question sur leur association pendant l’occupation allemande.

Une image du catalogue avait une qualité envoûtante: la peinture d’un jeune homme tenant un agneau à ses côtés.

Quelques jours plus tard, j’ai assisté à une conférence d’un éminent photographe, Ed Kashi. Dans son travail, il combine activisme social et écologique avec un profond respect pour l’humanité de ses sujets. Beaucoup de ses images sont publiées dans le magazine National Geographic. Au cours de son entretien, j’ai haleté quand il a montré une photo d’un jeune Nigérian devant un monticule d’os, tenant un agneau mort sur sa tête. Ce jeune garçon avait été contraint de travailler dans un abattoir, conséquence d’une culture politique sans cœur.

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Ces deux images obsédantes résonnent à plusieurs niveaux simultanément: leur pure coïncidence; leur origine de temps historiques profondément troublés; et les façons dont les deux font écho aux tourments et aux tourments de notre monde actuel.

Je conçois l’agneau à la fois dans la représentation du peintre et dans celle du photographe comme emblème d’innocence, de tendresse et de possibilité, bien que ravagé par la guerre et l’indifférence maléfique. La jeunesse tient la promesse de la «voie à suivre», une déclaration de tout ce qui est et peut être, tant que nous préservons les conditions de vie.

Et le facteur de la coïncidence: une prise de conscience de la façon dont nous sommes tous empêtrés, en fait, symboliquement, esthétiquement, intellectuellement. Quelle que soit la nature de nos systèmes nerveux respectifs (20 milliards de neurones, 20 000 milliards de synapses) et les grandes différences (génotypiques, phénotypiques) de nos manières d’être humain, nous existons dans un système nerveux encore plus grand, une atmosphère neuronale interconnexions à la vitesse de la lumière.

Les coïncidences sont simplement un moyen de réaliser que les connexions se font sans que nous essayions de les faire arriver. ”