Unis par différence

Plus tôt ce mois-ci, j'ai exploré les complexités de la parentalité à travers le livre passionnant et touchant d'Andrew Solomon, Far From The Tree . Aujourd'hui, je regarde toutes les façons dont nous pouvons favoriser l'identité d'un groupe de pairs si nous héritons ou acquérons un trait étranger à nos parents.

Grandir en Angleterre ne m'a jamais manqué d'amour ou de compréhension, mais je me suis imaginé comme une mince minorité. Je connaissais peu de bègues. Ceux que je connaissais ont gardé mes distances. Ce n'est que lorsque j'ai déménagé en Amérique pour commencer à faire des recherches sur Out With It, que j'ai vu que ce que Solomons appelle «une vaste entreprise». Non seulement avec les millions d'autres bègues à travers le monde, mais avec la multitude de gens qui avait un soi-disant défaut ou une étrangeté avec laquelle ils s'entendaient. Comme Salomon le dit si gracieusement, j'ai réalisé que «la différence nous unit … (que) l'exceptionnel est omniprésent; être tout à fait typique est l'état rare et solitaire. "

Dans Far From The Tree, Salomon décrit le sentiment de fierté qu'il témoigne parmi les participants d'une conférence naine et il réfléchit à la validation que beaucoup d'enfants sourds ressentent lorsqu'ils trébuchent sur l'identité Sourd dans leur adolescence. Il parle du déploiement complexe de sa propre identité en tant qu'homme gay au milieu de la "Fête de Technicolor de la Gay Pride". C'est un sentiment familier de découverte. Je me souviens d'avoir assisté à ma première conférence sur le bégaiement, à la cacophonie chaude des bégaiements et aux conversations farouchement chargées de fierté.

Devenir membre de la communauté bègue n'a pas atténué toutes les difficultés de mon discours. Je ne passe pas non plus ma vie dans les limites douillettes de cette communauté. Il y a peut-être des gens qui voient mon bégaiement comme de la laideur, mais la communauté qui bégaie protège contre toute tendance que j'ai à intérioriser ces perceptions. Il m'apprend à être plus gentil avec moi-même et il nourrit mon contentement durement gagné. Comme l'écrit Salomon à propos de la communauté sourde, «la culture générale considère que les enfants sourds sont principalement des enfants qui manquent de quelque chose: ils manquent d' ouïe. La culture Sourde sent qu'ils ont quelque chose: ils ont une appartenance à une belle culture. "

Salomon ne banalise pas l'incapacité de la difficulté, il ne craint pas poliment toutes les humiliations et les blessures. Il nous donne à la fois la douleur déchirante d'une vie difficile à côté de l'histoire de Temple Grandin et sa capacité à faire "ce que le monde appelle la maladie (son autisme) la pierre angulaire de son éclat."

Il y a une certaine consolation parmi les pages de son livre, le sentiment que nous constituons un clan de marginaux sans limites et cohérent. Nous sommes tous imparfaits et étranges, nous avons tous nos ténèbres. Comme Grandin le prouve "l'astuce est d'en faire quelque chose d'exalté".

Il a fallu des années pour que j'abandonne ma recherche de la normalité, une fois sans fin. Pour réaliser que tout ce que je cherchais était une médiocrité banale. Il a fallu trouver une communauté pour comprendre que je ne pouvais pas être quelqu'un d'autre, mais je pourrais être une meilleure version de moi-même.

Intéressé d'en savoir plus? Voir la partie 1 de mon exploration de Far From The Tree dans Parenting a Stranger.