Coordonner le pardon et rechercher le pardon

Quand une personne est prête à se faire pardonner, l’autre peut ne pas être prête à pardonner.

J’ai déjà dit que pardonner est courageux et même héroïque lorsqu’il est traité injustement par d’autres. Lorsque vous faites le dur travail d’être bon envers ceux qui ne le sont pas, et que vous vous approchez des autres avec cette offre de pardon, cela peut parfois devenir compliqué. Les complications peuvent alors entraîner de nouvelles blessures et même une nouvelle occasion de pardonner. Considérons six questions concernant l’octroi du pardon et sa recherche:

1. Lorsque les gens pardonnent, ils passent par un processus qui peut être long et difficile. Ils s’engagent à ne faire aucun mal à celui qui était offensant. Ils essaient de voir la personne en infraction dans un contexte beaucoup plus large que le seul comportement incriminé. Ils essaient de voir la valeur intrinsèque de l’autre, offrent de la compassion, se tiennent dans la douleur de peur de rendre cette douleur à l’autre, et ils essaient d’être miséricordieux. De telles ouvertures peuvent parfois se retourner contre l’autre étant donné que l’autre n’est pas prêt à demander pardon. Ainsi, le pardonneur pourrait être confronté à des déclarations telles que: «Que voulez-vous dire? J’ai rien fait de mal. Vous êtes trop sensible et réagissez trop. ”

KuanShu Designs

Source: dessins KuanShu

2. Lorsque des personnes ont offensé et recherché le pardon, elles sont également soumises à un processus potentiellement long et difficile. Ils essaient de considérer la personne offensée comme blessée, comme ayant besoin d’une assistance pour surmonter la blessure. Les personnes en infraction voient la valeur inhérente des personnes offensées, ont de l’empathie pour ce qu’elles endurent et veulent se mobiliser pour améliorer la situation. De telles ouvertures par moments peuvent aussi se retourner contre quelqu’un qui est offensé n’est pas prêt à pardonner. Le demandeur du pardon pourrait être confronté à ce type d’affirmations: «Quel est votre jeu maintenant? Vous faites constamment cela et je l’ai eu. Ne me dérange pas avec ton histoire de sanglots.

3. Le message à retenir pour ceux d’entre vous qui essaient de pardonner ou qui cherchent le pardon est le suivant: Essayez de voir où l’autre personne se trouve dans le processus (de pardonner ou de chercher cela). Vous êtes peut-être tous les deux dans des lieux de développement très différents dans vos parcours de guérison respectifs. Avoir une idée de ce qui est loin et de ce qui n’est pas prêt est très important pour que chacun de vous puisse être patient avec l’autre et avec soi-même.

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4. L’offre de pardon et sa recherche visent généralement à réaliser l’objectif de la réconciliation. La réconciliation, ou le rapprochement dans une confiance mutuelle, se produit généralement lorsque le pardon et la recherche du pardon ont tous deux été accomplis ou du moins bien sur le chemin de l’achèvement. La réconciliation peut parfois faire peur. Puis-je faire confiance à l’autre personne? Comment savoir si l’autre est vraiment digne de confiance?

5. Pour vous aider à répondre aux questions de confiance lorsque vous pardonnez, essayez de déterminer la situation de l’autre en ce qui concerne ce que j’appelle «les trois R» du remords, du repentir et de la récompense (Enright, 2012). Le remords est un chagrin intérieur. Est-ce que l’autre est désolé pour ce qui s’est passé? Le repentir est le langage utilisé pour exprimer le remords. Y a-t-il eu des excuses (pas nécessaires pour le pardon, mais souvent nécessaires pour une réconciliation profonde). La récompense fait amende honorable dans la mesure du possible et certains actes n’ont pas de récompense (par exemple, je connais une femme dont la fille a été assassinée et il n’y a aucune récompense réelle).

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6. Pendant que vous naviguez dans le pardon, la recherche du pardon et la réconciliation, soyez conscient des jeux de pouvoir ou utilisez l’un de ceux-ci à des fins personnelles. Le pardon authentique, la recherche du pardon et la réconciliation sont parmi les égaux de l’être humain dans lesquels toutes les parties ont une valeur intrinsèque et cela est vu et reconnu.

Garder à l’esprit ces six problèmes peut vous aider à rétablir des relations importantes et à éviter les manipulations et les blessures continuelles des autres.

Références

Enright, RD (2012). La vie qui pardonne . Washington, DC: Livres de l’APA.