Divulgation de soi en des temps politiquement fous

Quand il est logique d’être inquiet à propos de l’actualité.

Source: Deborah Cabaniss

L’autre jour, j’ai écouté un patient dans mon bureau. Elle était bouleversée – au bord des larmes. Et ce n’était pas à propos de son humeur, de son mariage ou de sa mère. C’était à propos du gouvernement. «Je ne peux pas croire ce qui se passe dans notre pays», a-t-elle déclaré. «Qu’est-ce qui nous arrive? La perte des freins et contrepoids, la Cour suprême, l’immigration. C’est affreux. »Elle s’interrompit puis demanda:« Te sens-tu aussi?

Les patients me posent souvent des questions sur moi-même, telles que: «Es-tu marié (e)?» «As-tu des enfants?» «Est-ce que quelque chose comme ça t’est jamais arrivé?» J’ai été formé pour ne pas répondre à ces questions pour deux raisons: 1) en sachant beaucoup sur un thérapeute peut entraver le développement du transfert et 2) c’est un fardeau pour les patients d’avoir trop d’informations sur nous. Donc, en général, j’essaie de dire quelque chose comme: «Vous savez, je pourrais répondre, mais nous en saurons davantage sur vous si vous me dites pourquoi il est si important de savoir.» Au fil des ans, j’ai néanmoins appris que, parfois, répondre est la bonne chose à faire, surtout si cela aide quelqu’un à croire que je peux l’aider ou me connecter à ses propres sentiments divisés.

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Mais les questions que je me pose depuis deux ans sont radicalement différentes. Tout d’abord, elles concernent principalement l’actualité. En 25 ans de pratique, j’ai constaté que les gens parlent rarement de l’actualité, même lors d’événements mémorables tels que la guerre du golfe Persique, l’élection d’Obama ou la fusillade de Columbine. S’ils le font, c’est éphémère – dans les airs pendant un jour ou deux, puis disparu, enfoui dans une mer de problèmes personnels pressants.

L’exception était 9-11. Je pratique à Manhattan, et lorsque le World Trade Center a été attaqué, tous ceux que j’ai vus connaissaient quelqu’un qui avait été tué ou connaissaient quelqu’un qui connaissait quelqu’un. Une odeur de fumée se frayait un chemin vers mon bureau de l’Upper East Side. Les rues étaient vides. Les gens se sont universellement salués avec la question: «Est-ce que tout le monde dans votre famille va bien?» Alors bien sûr, mes patients me l’ont aussi demandé. Et j’ai répondu. Comment ne pourais-je pas?

Quelques jours après l’attaque, cependant, j’étais à une réunion professionnelle et cette question a été soulevée. J’ai été étonné d’entendre quelqu’un dire que, dans un souci de neutralité thérapeutique, ils ne répondaient pas. Entendre ça m’a fait me sentir physiquement malade. Se pourrait-il qu’au milieu de cette incroyable tragédie, les thérapeutes se rabattent sur la “technique” plutôt que de parler à leurs patients comme des êtres humains? Après en avoir discuté avec des collègues, nous avons décidé d’enquêter sur la manière dont les gens traitaient ces questions. Cette étude, que nous avons finalement publiée dans le Journal de l’Association américaine de psychanalyse , a posé à 254 psychanalystes diverses questions sur ce qui s’était passé dans leurs bureaux dans les jours qui ont suivi l’attaque. Sur les 141 personnes ayant répondu à l’enquête, la majorité ont déclaré avoir répondu à des questions sur l’état de leur famille et sur leur état. En bref, pendant une période de traumatisme aigu et partagé, la plupart s’étaient révélés.

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Mais ce fut une tragédie horrible dans laquelle des milliers de personnes sont mortes. Bien que la littérature sur ce sujet soit rare, il existe certaines preuves que les analystes se sont comportés de la même manière après la mort du roi George V en Angleterre et après l’assassinat de Kennedy. Encore une fois, la mort de dirigeants bien-aimés peut facilement être comprise comme un traumatisme partagé. Je me demande donc: est-ce que nous vivons la même chose? De la série «Trump Crazy?», Des éditoriaux et des livres sur le sujet écrits par des thérapeutes, je sais que certains de mes collègues sont mécontents et inquiets de l’état actuel du gouvernement. Si nous ressentons cela avec nos patients, sommes-nous peut-être dans le même genre de situation qui nous a amenés à nous révéler après le 11 septembre? Et si nous n’en parlons pas, nos patients penseront-ils que nous sommes aussi fous qu’ils ne l’auraient été si nous ne leur avions pas dit que les membres de notre famille allaient bien après l’effondrement des Twin Towers?

Je pense qu’ils vont. Je n’ai pas l’intention de partager mon bulletin de vote avec mes patients, ni d’évoquer moi-même ces sujets. Mais quand on me pose la question, je pense que je dois en dire plus que «Continuez…». Je ne peux pas prédire davantage le dénouement de l’enquête sur Mueller, mais le simple fait de dire «j’ai aussi peur comprendre qu’il n’ya rien d’anormal à être anxieux en temps de folie politique.

Références

Cabaniss, DL, Forand, N, Roose, S; Analyse conduite après septembre: implications pour la technique psychanalytique. Journal de l’Association psychanalytique américaine 2004; 52 (2): 449 à 450.

Fairbairn, WRD (1936). L’effet de la mort d’un roi sur les patients en cours d’analyse. Dans une théorie des relations d’objet de la personnalité. New York: Basic Books, 1954, p. 223–229.

Wolfenstein, M., & Kliman, G., EDS. (1965). Les enfants et la mort d’un président. New York: Doubleday