Quand il a été publié pour la première fois en 1963, le classique d’Andy Williams, “Le plus merveilleux moment de l’année”, a enthousiasmé toutes les choses, le marshamalloy, le mystère et le courage. Le sentiment de côté, les vacances associées à la saison – Hanoukka, solstice d’hiver, Noël, Kwanzaa, le Jour des Trois Rois et le Nouvel An – sont, en fait, parmi les plus solitaires. En mettant de côté l’isolement social ambiant de notre culture engourdie par les médias, pour beaucoup d’entre nous, l’expérience de vacances peut ressembler beaucoup à celle de George Bailey en proie à une vie sans lui.
Solitude épidémique
Pour la grande majorité d’entre nous, la période des fêtes est centrée sur les amis, la famille et les relations. Pour ceux qui se tiennent en dehors de ce lien – qu’il s’agisse d’un introverti, d’un singleton, d’une personne angoissée par la société ou de quelqu’un dont les circonstances la laissent sans aucun sentiment d’endroit -, l’expérience de la solitude peut être grandement amplifiée. le concept ici étant “amplifié”.
Une étude récente de la CIGNA utilisant l’échelle de solitude de UCLA et portant sur plus de 20 000 personnes a révélé que la solitude aux États-Unis n’est pas simplement un aspect assez prévisible de la condition humaine post-moderne, mais est en fait une épidémie. Les membres de la génération Z – les adultes émergents âgés de 18 à 22 ans – sont particulièrement touchés. En ce qui concerne les vacances, ceux qui ne font pas partie de la dynamique sociale de la saison peuvent finir par se sentir encore plus isolés et seuls, car ils sont témoins de quelque chose dans lequel ils se sentent incapables, pour quelque raison que ce soit, de participer de manière significative.
C’est un point important: le sens et le but nous fournissent un sentiment d’appartenance, quelles que soient nos circonstances extérieures. D’un point de vue spirituel, trouver un sens et un but à la saison des vacances peut alléger une partie de son fardeau. Cela ne signifie pas nécessairement retourner à Shul, danser sous la lune froide dans le bosquet sacré ou redécouvrir Christ. Il s’agit plutôt de trouver un moyen d’entrer dans la joie personnelle en une saison de dons et d’amour.
Cycles d’isolement
De retour à la solitude, ajoutant une insulte à la blessure, une étude récente de la revue International Psychogeriatrics a suggéré une augmentation de la solitude au cours de trois périodes spécifiques de notre vie: la fin de la vingtaine, la mi-cinquantaine et la fin des années 80. De façon anecdotique, cela va de soi, puisqu’il s’agit de périodes de transition, où nous passons respectivement de l’adolescence à l’âge adulte, de l’âge adulte à l’âge adulte et de l’âge adulte à la mort.
Quoi qu’il en soit, si nous vivons dans ces périodes, notre expérience de la solitude et de l’isolement social pendant les vacances, en particulier, peut être encore renforcée. Nous sommes non seulement influencés par l’expérience externe, mais nous pouvons également être touchés par un paysage intérieur en mutation. Conscients que notre expérience psychosociale – et son impact sur notre état d’esprit – est fluide, nous pouvons, encore une fois, nous soutenir nous-mêmes en établissant un sens du but et du sens personnels et en les utilisant comme moyen d’entrer dans la joie. .
La sagesse comme remède
À l’intérieur de la tristesse se trouve une lueur d’espoir et, au fil des saisons, osons dire, espérons. Des chercheurs en psychogériatrie internationale ont découvert qu’il existait une relation inverse entre solitude et sagesse, la sagesse étant mesurée à sept échelles:
La mesure dans laquelle ces traits et caractéristiques sont cultivés a une incidence sur le degré de solitude signalé par quelqu’un. Quand ils sont consciemment cultivés, le sentiment de solitude que ressent une personne diminue. Recadrer cette idée dans le contexte de la création d’un espace personnel, de traits de compréhension, d’équilibre émotionnel, d’ouverture, de vulnérabilité et d’un sentiment de pouvoir personnel contribue à influencer un sentiment autonome de soi et de lieu, tout en diminuant simultanément l’influence négative des personnes. facteurs sociaux extérieurs.
Une autre perspective de la sagesse, qui n’est pas directement prise en compte par l’étude, mais qui en est entourée, est la notion d’activation. L’activation informe notre “vitalité” – un sentiment de connexion à soi et à un lieu qui nous fournit un point de référence pour être dans le monde. Ce sentiment de vitalité nous maintient engagés et plus nous sommes engagés – à travers des traits tels que l’empathie, la compassion, la perspicacité et l’acceptation – moins nous nous sentons isolés
La saison des vacances d’hiver peut être encore plus difficile pour certains d’entre nous que d’autres périodes de l’année. C’est un moment où l’amour et la connexion prennent réellement le devant de la scène, amplifiant une détresse déjà ambiante. Si vous constatez que vous vous sentez déconnecté ou que vous vous sentez seul, gardez à l’esprit que notre lien le plus essentiel est avec nous-mêmes. Le chemin qui mène à cette connexion est la compassion de soi, alors soyez doux avec vous-même, aimable dans votre dialogue et sachez que, comme vous vous aimez, vous êtes aimé.
© 2018 Michael J. Formica, Tous droits réservés.
Références
CIGNA. (2018). Une nouvelle étude de Cigna révèle la solitude aux niveaux épidémiques en Amérique . https://www.cigna.com/newsroom/news-releases/2018/new-cigna-study-reveals-loneliness-at-epidemic-levels-in-america
Lee, E., Depp, C. et al. (2018). Forte prévalence et effets néfastes sur la santé de la solitude chez les adultes vivant dans la communauté tout au long de la vie: rôle de la sagesse en tant que facteur de protection . Association internationale de psychogériatrie. https://www.cambridge.org/core/journals/international-psychogeriatrics/article/high-prevalence-and-adverse-health-effets-of-loneliness-in-communitydwelling-adults-across-the-lifespan-role- de-sagesse-comme-un-facteur-protecteur / FCD17944714DF3C110756436DC05BDE9
