Est-ce que tu dis ce que tu veux dire?

Je suis frappé par le pouvoir du langage.

Cela fait toute la différence dans le travail d'un écrivain comment les idées sont présentées. Les mots peuvent doucement conduire à l'engagement et à la compréhension ou attirer le lecteur dans la défensive et le rejet. Les mêmes idées peuvent être accueillies avec des résultats très différents; Tout dépend de comment. Je regarde les étudiants en philosophie répondre à plusieurs reprises autant à la livraison qu'au message de ce qu'ils lisent. L'auteur est-il condescendant envers ceux qui peuvent être en désaccord? Railleur? Rejet de toute autre approche de l'éthique environnementale, des droits de l'homme, des priorités économiques? John Stuart Mill, Simone de Beauvoir et Friedrich Nietzsche font beaucoup des mêmes affirmations, mais leurs similitudes restent souvent enfouies sous le choix des mots et du ton de la voix. À quelle fréquence les psychologues manquent-ils ce qu'ils partagent en raison de la rigidité de la présentation? Et nous avons un étalage mortel de politiciens s'appuyant sur des morsures lacées avec un sous-entendu de l'antagonisme pour aborder les questions vitales auxquelles notre pays est confronté aujourd'hui.

Dans les échanges verbaux, notre façon de cimenter la relation, cela fait toute la différence de la façon dont les idées et les sentiments sont communiqués. Socrate dans la Grèce antique et Confucius dans la Chine plus ancienne ont tous deux insisté sur l'importance de l'habileté de faire dire ce que vous voulez dire. Pour ces deux philosophes ambulants, les mots insouciants créent des dommages incalculables. "Penser avant de parler" n'est ni un commandement évident ni communément pratiqué, ils réprimandent, alors et maintenant. Les mots viennent vite et trop facilement; ralentissez et assurez-vous que votre langue et votre esprit et votre cœur sont connectés. Que recommandent Confucius et Socrate jusqu'à ce que ce lien entre la bouche et l'esprit soit bon? SILENCE!

Est-ce que tu dis ce que tu veux dire? Ou est-ce … tu veux dire ce que tu dis ?! À quelle fréquence fais-tu, fais-je, pense-t-on ou s'exclame-t-il «Je ne peux pas croire que j'ai dit ça?» Comment pouvons-nous nous entraîner à utiliser le langage avec une meilleure intention et clarté? Voici un exercice que les philosophes de tous âges trouvent éclairant. À la fin d'un cours, d'une réunion, d'une fête ou d'une journée, réfléchissez à ce que vous avez dit. Apprenez à vous écouter. Payer une attention particulière à votre voix et / ou votre écriture peut être le meilleur professeur. Les philosophes de l'enfant trouvent cet examen hilarant et digne de beaucoup de grattage. Les philosophes plus âgés trouvent souvent cela étonnant et alarmant au début; ils sentent qu'un vœu de silence temporaire est en ordre!

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En outre, j'aime lire l'écriture croustillante et pure comme un bon rappel. Par exemple, "My Father's Suitcase" d'Orhan Pamuk ou "Ethan Frome" d'Edith Wharton. Et je suis emporté par la beauté du langage avec une dose de poésie de Pablo Neruda: essayez son "Ode to the Dictionary" et "Verb." Et Mary Oliver ne me laisse jamais tomber avec son langage simple et gracieux: passer du temps avec ses "Oies sauvages" et "Acid".

Qu'est-ce que vous avez dit? Vouliez-vous le dire?

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