Folie, créativité et expérience religieuse

[Article mis à jour le 7 septembre 2017]

Source: Wikicommons

Bien que la psychose (délires et hallucinations) puisse être un marqueur non spécifique d'un trouble sous-jacent grave tel que la schizophrénie ou le trouble bipolaire, elle peut également représenter une extrémité d'un continuum de la conscience normale. Les expériences hallucinatoires en particulier sont très courantes: dans une enquête auprès d'échantillons représentatifs de la population générale au Royaume-Uni, en Allemagne et en Italie, jusqu'à 38,7% des personnes interrogées ont déclaré avoir eu des expériences hallucinatoires de quelque sorte que ce soit. Alors que les symptômes psychotiques peuvent être un marqueur d'un trouble sous-jacent grave, dans de nombreux cas, ils peuvent être un indicateur ou une expression de stress et de détresse ou d'un problème de vie difficile ou profond. Dans certains cas, ils peuvent même être une expérience normale ou enrichissante: par exemple, entendre des voix d'ancêtres ou d'anges gardiens et trouver un réconfort en eux, ou voir des visions et trouver inspiration ou révélation religieuse en eux.

Il ne fait guère de doute que certaines personnes ont eu des expériences inhabituelles de réalités différentes à un moment de leur vie et ont été enrichies plutôt qu'affligées ou altérées par elles (voir, par exemple, mon récent post sur Carl Jung, Jung: The Man and his Symboles). L'idée que la psychose ou la «folie» et l'inspiration et la révélation sont étroitement liées est ancienne et récurrente. Par exemple, dans le Phèdre , le philosophe et protopsychiatre Platon nous dit que,

«La folie, à condition qu'elle vienne comme le don du ciel, est le canal par lequel nous recevons les plus grandes bénédictions … les hommes d'autrefois qui donnaient leurs noms ne voyaient ni honte ni reproche dans la folie; sinon ils ne l'auraient pas lié au nom du plus noble des arts, à l'art de discerner le futur, et l'ont appelé l'art maniaque … Ainsi, selon les preuves fournies par nos ancêtres, la folie est une chose plus noble que le sens sobre … la folie vient de Dieu, alors que le sens sobre est simplement humain. "

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L'idée que la psychose, l'inspiration et la révélation sont étroitement liées peut être ancienne et récurrente, mais elle est également marginale et les personnes présentant des symptômes psychotiques proéminents sont très susceptibles d'être stigmatisées et isolées. En revanche, dans de nombreuses sociétés traditionnelles, ces mêmes personnes peuvent être considérées comme des visionnaires et des mystiques et célébrées et recherchées pour leurs idées et leurs capacités particulières.

Comme discuté dans un article précédent, Schizophrénie et Créativité, en raison d'un manque de latéralisation de la fonction cérébrale, les personnes atteintes de schizophrénie et leurs proches non schizophrènes peuvent gagner en créativité en augmentant l'utilisation de l'hémisphère droit et par conséquent en augmentant la communication. les hémisphères droit et gauche. Fait intéressant, l'utilisation accrue de l'hémisphère droit se produit également chez les personnes en bonne santé avec des niveaux élevés de croyances paranormales et religieuses. Dans les sociétés traditionnelles, les personnes souffrant de psychose ou ayant des niveaux élevés de croyances paranormales et religieuses peuvent projeter une aura de spiritualité et de religiosité et, par conséquent, peuvent se voir conférer un statut chamanique ou chamanique. Le terme «chaman» est généralement utilisé pour désigner les guérisseurs, les guérisseurs, les sorciers et autres personnes de même importance dont le rôle dans une société traditionnelle peut inclure la guérison physique et psychologique, mais aussi deviner le temps, suivre les animaux totémiques, communier avec les esprits, et apaiser les dieux.

Ainsi, plutôt que d'être stigmatisés et isolés, les personnes atteintes de schizophrénie et de traits schizophréniques peuvent être considérées comme douées ou bénies, et peuvent se voir attribuer un rôle social important et un statut social élevé. La constatation que l'issue de la schizophrénie est généralement plus favorable dans les sociétés traditionnelles est peut-être liée au fait que les personnes dans les sociétés traditionnelles considèrent les troubles mentaux davantage comme un signe de maladie ou d'échec que comme un signe de maladie ou d'échec. trouble mental pour conserver une place honorable dans leur milieu.

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Neel Burton est l'auteur de La Signification de la Folie , L'Art de l'Échec: Le Guide Anti-Secours, Cacher et Chercher: La Psychologie de l'Auto-Tromperie, et d'autres livres.

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Source: Neel Burton