La psychologie de la haine

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Récemment, plusieurs membres d'un groupe se faisant appeler «Respect the Flag» ont été condamnés à des peines de prison pour avoir terrorisé des invités à la fête d'anniversaire d'une fillette afro-américaine de 8 ans en Géorgie. Pointant un fusil de chasse, ils ont crié des insultes racistes et des menaces de mort aux invités, y compris les enfants.

Ce n'était pas un incident isolé. Selon une étude récente, il y a au moins 917 groupes de haine organisés aux États-Unis. L'étude, basée sur les données recueillies par le Southern Poverty Law Centre (SPLC) et présentées dans leur recensement annuel des groupes haineux, a examiné la présence de groupes haineux sur Twitter. SPLC a constaté que le nombre de mentions «J'aime» et de commentaires sur les comptes de groupes haineux a augmenté de 900% au cours des deux dernières années.

Pourquoi détestons-nous? Les raisons sont complexes, mais voici quelques-uns des facteurs qui peuvent nous aider à comprendre la haine et, espérons-le, à œuvrer pour le changement.

Peur de "l'Autre"

Selon AJ Marsden, professeur adjoint de psychologie et de services sociaux au Beacon College de Leesburg, en Floride, l'une des raisons que nous détestons est que nous craignons des choses différentes de nous.

Patrick Wanis, chercheur comportemental, cite la théorie de l'exogroupe intra-groupe, qui postule que lorsque nous nous sentons menacés par des étrangers perçus, nous nous tournons instinctivement vers notre groupe interne – ceux avec qui nous identifions – comme un mécanisme de survie. Wanis explique: «La haine est motivée par deux émotions clés d'amour et d'agression: Un amour pour le groupe, le groupe qui est favorisé; et deuxièmement, l'agression pour le groupe à l'extérieur – le groupe qui a été considéré comme étant différent, dangereux et une menace pour le groupe. "

Peur de nous-mêmes

Selon Washington, DC, psychologue clinicienne Dana Harron, les choses que les gens détestent pour les autres sont les choses qu'ils craignent en eux-mêmes. Elle suggère de penser au groupe ou à la personne ciblée comme un écran de cinéma sur lequel nous projetons des parties non désirées de soi. L'idée est: " Je ne suis pas terrible; vous êtes. "

Ce phénomène est connu sous le nom de projection, un terme inventé par Freud pour décrire notre tendance à rejeter ce que nous n'aimons pas chez nous. Le psychologue Brad Reedy décrit également la projection comme notre besoin d'être bon, ce qui nous pousse à projeter le «mal» vers l'extérieur et à l'attaquer:

"Nous avons développé cette méthode pour survivre, car toute" méchanceté "en nous risquait d'être rejetée et seule. Nous avons donc réprimé les choses que nous pensions être mauvaises (ce que les autres nous ont dit ou suggéré qui était inamovible et moralement répréhensible) – et nous employons la haine et le jugement envers les autres. Nous pensons que c'est ainsi que l'on se débarrasse des traits indésirables, mais cette méthode ne fait que perpétuer la répression qui conduit à de nombreux problèmes de santé mentale.

Manque d'auto-compassion

L'antidote à la haine est la compassion – pour les autres comme pour nous-mêmes. L'auto-compassion signifie que nous acceptons tout le soi. «Si nous trouvons qu'une partie de nous-mêmes est inacceptable, nous avons tendance à attaquer les autres afin de nous défendre contre la menace», explique Reedy. "Si nous sommes d'accord avec nous-mêmes, nous considérons les comportements des autres comme étant" à leur sujet "et pouvons répondre avec compassion. Si je gardais la haine dans mon cœur pour [un autre], je devrais me détester aussi. C'est seulement quand nous apprenons à nous tenir avec compassion que nous pouvons être en mesure de le démontrer aux autres. "

Il remplit un vide

Psychologue Bernard Golden, auteur de Surmonter la colère destructrice: Stratégies qui fonctionnent , croit que lorsque la haine implique la participation à un groupe, cela peut aider à favoriser un sentiment de connexion et de camaraderie qui comble un vide dans son identité. Il décrit la haine des individus ou des groupes comme un moyen de se distraire de la tâche plus difficile et anxiogène de créer sa propre identité:

"Les actes de haine sont des tentatives de se distraire de sentiments tels que l'impuissance, l'impuissance, l'injustice, l'insuffisance et la honte. La haine est fondée sur un certain sens de la menace perçue. C'est une attitude qui peut susciter l'hostilité et l'agression envers des individus ou des groupes. Comme beaucoup de colère, c'est une réaction et une distraction d'une forme de souffrance intérieure. L'individu consumé par la haine peut croire que la seule façon de retrouver un certain pouvoir sur sa douleur est de frapper préventivement les autres. Dans ce contexte, chaque moment de haine est un sursis temporaire à la souffrance intérieure. "

Facteurs sociétaux et culturels

Selon Silvia Dutchevici, présidente du LCSW et présidente du Centre de thérapie critique, la raison de notre haine réside non seulement dans notre composition psychologique ou dans notre histoire familiale, mais aussi dans notre histoire culturelle et politique. «Nous vivons dans une culture de guerre qui favorise la violence, dans laquelle la compétition est un mode de vie», dit-elle. "Nous craignons de nous connecter car cela nous oblige à révéler quelque chose sur nous-mêmes. On nous apprend à détester l'ennemi – c'est-à-dire quelqu'un d'autre que nous – ce qui laisse peu de place à la vulnérabilité et à l'exploration de la haine à travers le discours empathique et la compréhension. Dans notre société actuelle, on est plus prêt à se battre qu'à résoudre les conflits. La paix est rarement l'option. "

Que pouvons-nous faire?

La haine doit être apprise, Golden dit: "Nous sommes tous nés avec la capacité d'agression aussi bien que la compassion. Les tendances que nous adoptons exigent un choix conscient de la part des individus, des familles, des communautés et de notre culture en général. La clé pour vaincre la haine est l'éducation: à la maison, à l'école et dans la communauté. "

Selon Dutchevici, affronter la peur d'être vulnérable et totalement humain est ce qui nous permet de nous connecter, de ressentir, et finalement, d'aimer. Elle suggère de créer des «fissures dans le système». Ces fissures peuvent être aussi simples que de se connecter à votre voisin, de parler avec un ami, de lancer une protestation ou même d'aller en thérapie et de se connecter avec un «Autre». C'est à travers ces actes que l'on peut comprendre la haine et l'amour. "

En d'autres termes, la compassion envers les autres est le vrai contexte qui guérit.

Le SPLC encourage tous ceux qui sont témoins d'un crime haineux – y compris le harcèlement ou l'intimidation haineuse – à signaler d'abord l'incident aux autorités locales, puis à consulter la page d'accueil #ReportHate du SPLC pour poursuivre les efforts pour suivre la haine dans le pays.