Monde, je ne suis pas pareil.
Je ne me souviens pas de mon nom la moitié du temps.
Je me suis promené – je pensais prendre de l'air –
mais n'était vraiment pas au courant de ce que j'ai dit ou de ce que j'ai fait.
Je ne vois jamais l'obscurité de la nuit ou la lumière du jour.
Je me suis promené dans le parc et je n'ai jamais vu les enfants jouer.
Tout ce que je vois est un mystère fou pour moi.
….
Je flirte, je flirte avec l'incertitude.
Oh, ramène mon esprit.
…
S'il te plaît, libère mon âme.
Rends-moi le contrôle de mon esprit.
Vous seul pouvez me sauver
– C'est de la folie , Marvin Gaye [2]
Aujourd'hui, selon des informations venant d'Inde, plusieurs éléphants d'Asie sont entrés dans la banlieue de Mysore où ils se sont livrés à un «saccage de trois heures». Les éléphants ont été «séparés de leur troupeau après que les villageois les aient chassés de leurs champs. à proximité. "[3] Un homme a été écrasé à mort. Les écoles ont été fermées et les résidents ont reçu l'ordre de rester à l'intérieur et de ne pas lancer de pierres sur les éléphants. Finalement, les jeunes éléphants ont été arrêtés. Les photos les montrent étourdis et ligotés emmenés avec de lourdes cordes. À côté, un cornac à califourchon sur un éléphant captif aide à chasser les mécréants. [4]
Les fonctionnaires admettent ouvertement la cause, "encore un autre cas d'éléphants forcés à s'aventurer dans l'habitation humaine parce que leur habitat naturel est érodé," [4] ainsi qu'une menace constante de violence par des armes, poison, électrocution, et d'autres létales méthodes de contrôle. [5] L'incident de Mysore n'est pas isolé. Selon le groupe de travail sur l'éléphant de l'Inde, le problème est systémique et les solutions exigent une «révision administrative» et de «nouvelles institutions et mécanismes» si l'on veut sauver l'éléphant [6].
Une vidéo dérangeante accompagnant les reportages montre le jeune «tusker» (éléphant mâle) en train de battre et d'écraser un gardien de sécurité âgé de 55 ans. Dans une seconde scène, une vache, attachée et sans défense, est éperonnée à plusieurs reprises et jetée en l'air. Un éléphant "a fait irruption dans une enceinte de collège pour femmes et a marché sur les terres, tandis que l'autre a fait des ravages dans un quartier résidentiel."
Carol Buckley, fondatrice et présidente d'Elephant Aid International, a travaillé près de quarante ans avec des éléphants. Comme quelqu'un qui est actuellement engagé dans les questions de bien-être des éléphants en Inde et dans d'autres parties de l'Asie, elle déclare
C'est tragique. Les éléphants préfèrent éviter les conflits puis y entrer, mais lorsque leur survie même est menacée, ils agiront de manière à protéger leur vie et leur famille. Ce jeune homme agissait par peur. Il était captif, ne pouvait pas trouver son chemin. Il a frappé à tout ce qui bougeait et ne bougeait pas à cause de sa peur. Tous les cris et la poursuite par la foule ont servi à garder son adrénaline se précipiter. Il réagissait sans réfléchir. Il a essayé de sortir pour s'échapper. Il s'est retrouvé coincé dans la ville, sans sa famille – il était pétrifié. Les éléphants, en particulier les jeunes, ne se portent jamais bien seuls.
Un cas d'effondrement d'éléphants, de folie d'éléphant – ou de notre propre folie qui nous renvoie?
Le concept de la folie est, bien sûr, au cœur de la psychologie et de la psychiatrie, mais néanmoins, sa définition continue d'être un sujet de débat. Pour certains, la folie est une maladie comme une maladie physique. D'autres associent la folie au génie qui pousse Nietzsche, Van Gogh et d'autres à créer des chefs-d'œuvre artistiques (sans parler des leaders politiques capables de convaincre des millions de personnes de mener des guerres dans des lieux inconnus et incertains). Michel Foucault considère les méthodes et les institutions pour les aliénés comme des outils sociopolitiques conçus pour contrôler les indésirables [6]. Les prisons, les zoos et les asiles insensés aident à «faire disparaître» les ombres que l'humanité cherche à nier.
Quelle que soit la définition, la plupart conviennent que la folie reflète l'âme dans la douleur. CG Jung fournit peut-être l'un des comptes les plus sterling de cette angoisse. [8] Assez ironiquement, la descente de Jung dans la folie et celle des éléphants sont toutes deux enregistrées en rouge. Le sort des éléphants est inscrit dans la liste rouge des espèces menacées de l' Union internationale pour la conservation de la nature [9], alors que Jung est raconté dans les pages de son livre rouge . Ce volume, également connu sous le nom de Liber Novus, raconte l'exploration par le psychiatre suisse d'un monde qu'il croyait être un signe de psychose ou de schizophrénie.
En 1913, peu après sa rupture avec le mentor Sigmund Freud, Jung rencontra une terrible «confrontation avec l'inconscient», l'épreuve qu'il mit à l'écrit dans un volume relié en cuir. Jung était capable de naviguer dans ces eaux psychologiques chaotiques et inexplorées seulement à travers l'exercice d'un processus alchimique qui devait devenir son modèle de psychothérapie.
Le travail est saisissant. Il est impossible de rester détaché du maelstrom psycho-spirituel de Jung. Alors que nous suivons une prose élégante au bord de la raison et de l'irrationalité, l'abîme sombre et intemporel de l'inconscient dans le voyage de Jung nous engloutit. Les images primordiales assaillent simultanément les sens. Parfois, le voile mince entre le lecteur et l'écrivain, passé et présent, réel et surréaliste, disparaît complètement. Dans le chapitre intitulé Descente aux enfers dans le futur , nous craignons pour notre propre âme, Jung devenant un prophète terrifiant du monde intérieur:
Vous avez tous une part dans le meurtre. En toi, le renaissant viendra et le soleil des profondeurs s'élèvera, et mille serpents se développeront à partir de la matière morte et tomberont sur le soleil pour l'étouffer. Ton sang coulera. Les gens le démontrent à l'heure actuelle dans des actes inoubliables qui seront écrits avec du sang dans des livres inoubliables pour la mémoire éternelle.
Mais je vous demande, quand est-ce que les hommes tombent sur leurs frères avec des armes et des actes sanglants? Ils le font s'ils ne savent pas que leur frère est eux-mêmes. Ils sont eux-mêmes des sacrificateurs, mais ils font mutuellement le service du sacrifice. Ils doivent tous se sacrifier, puisque le temps n'est pas encore venu où l'homme met le couteau ensanglanté pour sacrifier celui qu'il tue dans son frère. Mais qui les gens tuent-ils? Ils tuent les nobles, les courageux, les héros. [8]
Ils tuent les éléphants.
Ouvrages cités
[1] Le titre de cet essai est tiré du Roi Lear de Shakespeare . Acte III, Scène IV.
[2] Gaye, M. (1985). C'est de la folie.
[3] Sharma, M. (2011). Éléphants sauvages sur le saccage dans la ville de Mysore, un tué.NDTV, récupéré le 8 juin 2011 de http://www.ndtv.com/article/cities/wild-elephants-on- saccage-dans-mysore-ville-one-killed-110859
[4] Gayle, S. (2011). Les tueurs qui sont venus de la forêt: Deux éléphants sauvages envahissent la ville indienne et le gardien de sécurité gore à la mort dans un saccage de trois heures . Mail en ligne , récupéré le 8 juin 2011 à http://www.dailymail.co.uk/news/article-2000868/Elephants-kill-security-guard-3-hour-rampage-Mysore-India.html
[5] Bradshaw, GA (2009). Les éléphants sur le bord: Ce que les animaux nous apprennent sur l'humanité. New Haven: Yale University Press.
[6] Rangarajan, M., Desai, A., Sukumar, R., Easa, PS, Menon, V., Vincent, S., Ganguly, S., Talukdar, BK, Singh, B., Mudappa, D. , Chowdhary, S., Prasad, AS. (2010). Gajah: Assurer l'avenir des éléphants Dans les forêts de l'Inde . Le rapport du groupe de travail sur les éléphants, ministère de l'Environnement et des Forêts. Extrait le 8 juin 2011 de http://moef.nic.in/downloads/public-information/ETF_REPORT_FINAL.pdf
[7] Bracken, P. et Thomas, P. (2010). De Szasz à Foucault: Sur le rôle de la psychiatrie critique. Philosophie, psychiatrie et psychologie , 17 (3), 219-228.
[8] Jung, CG (2009). Le livre rouge: Liber Novus. New York: WW Norton & Company, p. 238
[9] UICN (2010). Liste rouge de l'UICN des espèces menacées . Version 2010.4. www.iucnredlist.org.
Crédits photo: S. Ganguly