Les murmures murmurant de Tobias Forge

Ghostman discute du chemin menant au satanisme.

«Je suis tout yeux

Je suis tout ouïe

Je suis le mur

Et je te regarde tomber

Parce que la foi est à moi. ”

—De “Faith” de Ghost

Quel est le chemin qui mène au satanisme?

Je dois avouer ne rien savoir de Satan et donc très peu de choses sur la façon dont on peut venir pour pratiquer le satanisme. Mon image la plus frappante de tout ce qui est Satanic est d’être terrifiée à regarder le portrait de Lucifer par Robert DeNiro dans Angel Heart (1987). Et je soupçonne que la description de DeNiro est conforme à l’opinion de beaucoup de gens sur Satan – un être tout à fait mal dont le seul but est de tenter les humains de commettre des actes horribles, puis de se délecter du plaisir sadique de pouvoir torturer leurs âmes immortelles pour l’éternité.

Pourtant, en approfondissant mes recherches sur le concept de Satan, j’ai découvert que Satan pouvait prendre différentes significations pour différentes personnes. Pour certains, Satan est une sorte de récit édifiant, une figure tragique dont l’ambition personnelle l’a fait expulser du ciel. D’autres voient Satan plus comme un concept spirituel – la tendance des humains à être tentés par leurs propres instincts naturels tels que la luxure, la haine ou la cupidité. Et d’autres encore considèrent Satan comme une figure presque triste, comique et caricaturale – qu’il faut se moquer de lui plutôt que de le craindre.

pitpony.photography/Wikimedia Commons (CC-by-SA-3.0)

Source: pitpony.photography/Wikimedia Commons (CC-by-SA-3.0)

Mais pour Tobias Forge, le chanteur et compositeur du groupe Ghost, nominé aux Grammy Awards, Satan en est venu à représenter quelque chose de très différent – un symbole d’une individualité et d’une non-conformité rebellistes à la libert libertaire. En tant que tel, Forge voit son chemin vers le satanisme comme une célébration plutôt que comme une condamnation de son humanité.

Pour comprendre le parcours de Forge vers le satanisme, il est important de prendre en compte ce qui semble le motiver: une soif apparemment sans fin d’imagination, d’exploration et de créativité. Et peut-être que tout comme Satan était considéré par beaucoup comme le plus haut de tous les anges du ciel, Forge était initialement fasciné par le christianisme en tant que véhicule spirituel.

Forge a expliqué comment sa mère avait contribué à favoriser son approche ouverte du monde. «Ma mère est très libérale. Elle n’a jamais été religieuse… spirituelle mais pas religieuse. Cependant, elle travaillait dans le domaine de l’art et s’intéressait beaucoup à l’art et à la culture. Elle m’a donc présenté l’église comme davantage une institution archéologique ou une sorte de musée… d’un point de vue historique », m’a confié Forge. «Elle m’a emmenée à Paris par exemple. Et en plus d’aller au Louvre et de voir de l’art, nous sommes allés à Notre Dame et à des endroits comme ça parce que cela faisait partie de l’expérience artistique. Et j’ai toujours été très impressionné par… toutes ces églises… Donc, du côté de ma mère, tout cela était très intéressant et passionnant et très attrayant. ”

“La religion était plus une explosion d’art de fiction.”

Une église en particulier qui a inspiré la crainte à Forge était le Linkoping Domkyrka. «Même dans ma ville natale, Linkoping, où j’ai grandi, notre église était très somptueuse, très animée. Donc, il a coché la plupart des cases du grand christianisme imposant. Et j’aime être là si je suis en ville… parce que c’est juste cet endroit obsédant », a expliqué Forge. «Les murs murmurent juste là, littéralement parce que les gens ont gravé des objets dans la pierre. Cela remonte aux années 1700, lorsque des enfants suivaient une école biblique et que quelqu’un voyait graver son nom, ce qui indique quelque chose comme: ‘3 juin 1772.’

“Voir que quand vous étiez enfant était comme, ‘Wow un message des temps anciens.'”

L’expérience culturelle de Forge comprenait des films et des livres offrant souvent une perspective plus sombre et plus sombre de la spiritualité. «Nous avons non seulement beaucoup lu à la maison, mais aussi beaucoup de films. J’ai donc déjà vu beaucoup de films sur la crucifixion et la tentation du Christ, comme l’histoire de la Bible et les Dix commandements, par exemple », se souvient Forge. «Et j’ai commencé à regarder des films d’horreur et, évidemment, le diable est très présent: l’exorciste, The Omen, tous ces pouvoirs ténébreux… et la religion, et plus précisément parce que j’ai grandi dans un pays chrétien, le christianisme, était d’un intérêt.

“Parce que c’était juste une histoire fantastique, ancienne et riche en drames.”

De plus, Forge avait très tôt accès à la musique, en particulier au rock. Forge attribue à son frère son éducation musicale. «Mon frère m’a donné mes premiers disques quand j’avais environ trois ou quatre ans, parce qu’il en a acheté beaucoup. Et il était très gentil parce qu’il m’a donné les disques qu’il pensait que j’aimerais mieux. Mes premiers disques ont été Kiss’s Love Gun , Twisted Sister’s Stay Hungry et Motley Crue’s Shout at the Devil . Cela a eu une immense influence sur moi », a-t-il décrit. «À 8 ans, j’étais déjà très intéressé par la musique. J’ai déjà eu mes propres disques. J’ai déjà eu ma propre guitare. J’ai déjà joué de la guitare. J’étais déjà dans beaucoup de choses qui, à ce jour, sont toujours profondément influencées par… de nombreuses musiques des années 60 – les Doors, les Kinks, les Pink Floyd et les Rolling Stones… Vous pouvez aller dans une galaxie très très éloignée. Et vous pouvez aller dans le monde Pink Floyd et vous rendre à Hyde Park en 1969 et regarder les Rolling Stones rendre hommage à Brian Jones.

«Et c’était un monde plus grand, de bon goût et plus fort, qui était si loin du monde dans lequel je vivais.»

C’est ainsi que très tôt, Forge considérait le monde comme un lieu géant pour célébrer son esprit libre: explorer, imaginer et créer. Et il considérait la religion comme un puissant moyen – avec diverses formes d’art – de nourrir sa curiosité. Mais les choses ont changé pour Forge lorsqu’il a rencontré des personnes dont la pratique du christianisme semblait davantage orientée vers l’étouffement que pour faciliter son esprit.

«Je considérais certaines personnes dans ma vie… et l’école comme un handicap… limitant. Tout au long de mon enfance, il y a eu des exemples de chrétiens que j’ai rencontrés – des personnes qui étaient, sous une forme ou une autre, dévouées à une église ou à une congrégation. Ils étaient le plus souvent – des gens pas très gentils. Ils étaient en fait assez méchants et condescendants », a expliqué Forge. “Alors que j’ai trouvé ma chaîne stéréo et mon magnétoscope et ma mère et le confort de notre maison était ce grand univers d’imagination où vous pouvez puiser dans n’importe quoi.”

“Cela m’a fait chercher d’autres éléments religieux.”

Forge a décrit sa rencontre avec un enseignant dont l’approche du christianisme ressemblait plus à de la servitude qu’à un soutien. «Ma première enseignante… elle était extrêmement stricte, méchante et profondément religieuse. Je ne pense pas qu’elle ait suivi le programme scolaire – combien d’heures religieuses nous étions supposés avoir… Je me souviens d’avoir lu beaucoup d’histoire biblique. Elle était définitivement une femme très autoritaire. Et elle aimait la discipline. Et elle n’aimait pas les enfants rebelles qui maudissaient », a-t-il expliqué. «J’étais plutôt crapuleux. J’étais rebelle… et j’ai questionné des choses. Je pense donc que nous sommes entrés en collision au début. Elle ne m’a pas aimé et je ne l’aimais pas. Et tout ça a foiré toute mon école parce que j’ai perdu tout intérêt. Pas pour apprendre, mais pour aller à l’école. Je n’aimais pas l’idée de professeurs… et elle était contre moi et contre tout ce que je défendais. Je cherchais la liberté… et elle était contre cela.

“Et elle est définitivement devenue le symbole du christianisme et n’a pas été très gentille.”

Malheureusement, Forge a eu une expérience similaire avec sa belle-mère, qui, selon Forge, lui en voulait de gêner la gestion de sa relation avec son père. «Quand ils se sont réunis, il a eu ce nouveau-né. J’étais sur le chemin bien sûr. Et elle était profondément amoureuse de mon père. Et lorsque vous êtes amoureux de quelqu’un, vous souhaitez vivre le reste de votre vie le plus tôt possible, sans aucun obstacle. Et j’étais un obstacle », a-t-il décrit. «Elle était aussi un symbole de la société chrétienne pas très gentille. D’une certaine manière, ils proclamaient être des défenseurs de la gentillesse, de la gentillesse et de la compréhension, alors que je ne voyais rien de cela.

“Et cela a commencé un intérêt à rechercher le côté obscur.”

Bientôt, Forge a commencé à explorer le satanisme en tant que forme de rébellion spirituelle contre ce qu’il considérait comme le comportement oppressif de certains chrétiens dans sa vie. Comme le dit Forge, il était à bien des égards préparé à cette voie, non seulement par son ouverture d’esprit et son imagination, mais aussi par la musique qu’il a écoutée tout au long de sa vie.

«En tant que jeune adolescent, Satan, et l’idée d’un monde avec lequel vous pourriez être en contact et qui vous permettraient de vous autonomiser était vraiment le symbole de la liberté…« Je suppose plus que ce que Motley Crue m’avait déjà présenté. et Gene Simmons et Darth Vader », a-t-il déclaré. «Lorsque l’adolescence a commencé à frapper, d’autres émotions entrent en jeu. Et l’idée du diable et l’idée des puissances obscures d’au-delà continuent de quelque manière que ce soit est une idée très intéressante pour un enfant de douze ans qui veut perdre sa virginité et qui voudrait se défendre contre le plus grand les enfants et qui est également un grand adorateur de la musique rock. Et ça ne pouvait pas être plus un mariage convenable. Tout coïncidait en quelque sorte.

L’intérêt de Forge pour le satanisme a coïncidé avec une tendance culturelle vers des formes de métal plus extrêmes, en particulier le black metal dans lequel les thèmes étaient plus explicitement sataniques. «Je pense que dans 99,9% des satanistes de ces 50 dernières années, vous constateriez que la grande majorité d’entre eux ont été introduits au diable par la musique. Et cela arrive aussi généralement à un certain âge. Et je dirais que cela vient de l’éblouissement », a déclaré Forge. «Et c’était aussi le début des années 90. Je suppose donc que le mouvement du death metal et du black metal est en plein essor en Europe et dans le monde. Surtout en Suède et en Norvège, c’était une grosse affaire. Et c’était juste dans mon couloir. Et c’est devenu un moyen d’expression si puissant, et comment ne pas seulement me détourner des gens normaux et normaux, mais aussi, au même titre que ma façon de voir le monde. ”

Au fil du temps, Forge a estimé que ses problèmes concernaient davantage la religion organisée, qu’il semble fuir, que la spiritualité, qu’il embrasse. «La plupart des gens que je connais ont adopté un état d’esprit similaire. Il est clairement ancré dans la volonté d’agrandir et de ne pas imploser. Et je pense que la plupart d’entre nous, des gens comme moi, craignons les religions linéaires et organisées parce que cela limite, a-t-il décrit. «Ces personnes qui ont essayé de me dire l’ordre du monde d’un point de vue religieux ont essayé de m’empêcher de croire. Ils ont essayé de m’éviter de ressentir les sentiments que je veux ou que je devrais avoir – des sentiments que j’ai ressentis par le biais de Dee Snider («I Wanna Rock», «Nous ne le prendrons pas»). Ou “Crier Au Diable”, Motley Crue. Ils ont essayé de m’éloigner de cela – ils ne voulaient pas que je croie à autre chose qu’à ce qu’ils ont dit. Cela va à l’encontre de l’imagination. Vous n’êtes pas censé avoir de l’imagination.

“Vous êtes censé lire sur l’imagination de quelqu’un d’autre.”

Forge indique clairement qu’il ne rejette pas la religion sur-le-champ et qu’il a toujours du mal à comprendre nombre des concepts religieux qu’il a appris dans son enfance. «Je ne suis pas contre l’idée de croire. Je ne suis pas athée… Toute l’institution du christianisme est basée sur ce livre, sur le principe qu’il a été conçu de nulle part – c’est un peu difficile à croire », a expliqué Forge. «Mais d’un autre côté, je crois en l’idée d’une personne historique nommée Jésus qui était une sorte de mec cool qui disait juste aux gens de se détendre et d’être gentils les uns envers les autres. Et il a été pénalisé pour cela. Donc, je ne rejette pas le tout comme bullsh * t. Mais je crois vraiment que tourmenter les autres à cause de la Bible et de ce que cela doit être – faute d’un meilleur mot, Evangile.

“Je pense que ce n’est pas très gentil.”

Pour le moment, Forge se contente d’explorer une grande partie de sa spiritualité satanique par le biais de son travail avec Ghost, prenant souvent pour personnalités théâtrales conflictuelles le rôle de “Papa Emeritus” et de “Cardinal Copia”. a été qualifié de «rock occulte». Alors que Ghost vient de sortir son quatrième album studio complet, Prequelle, et est en train de faire une tournée mondiale, Forge est conscient de la façon dont il marche maintenant sur les traces des groupes l’a influencé.

«C’est drôle comme la pomme ne tombe pas très loin de l’arbre. De nos jours, j’ai bouclé la boucle en faisant partie d’un groupe de choc rock, courant partout en criant au diable et en disant aux gens de rester affamés et en tirant des pistolos d’amour. ”