Les habitudes sont nécessaires, mais faites-nous sans pensée

Les habitudes gouvernent nos vies. Nous ne pouvions pas faire sans eux. Dans son nouveau livre Better Than Before: Maîtriser les habitudes de nos vies quotidiennes , Gretchen Rubin écrit que les habitudes forment l'architecture de nos vies.

Beaucoup d'actions sont prises sans réfléchir, car nous suivons des routines qui nous permettent de passer une grande partie de la journée avec peu de réflexion. Comme le souligne le psychologue Daniel Kahneman, nos esprits sont des organes vraiment paresseux, donc le chemin de la moindre résistance est la voie la plus attrayante. Quelque chose a fonctionné une fois auparavant, alors nous le faisons encore et encore et encore. Rubin estime que 40% de notre comportement quotidien est régi par des habitudes.

Ces habitudes sont les routines que nous suivons, que vous enfiliez d'abord vos chaussures ou vos chaussettes, que vous vous brossiez les dents et que vous ajustiez le rétroviseur et le siège avant de partir.

Nous suivons ces rythmes de comportement tout au long de la journée, depuis le moment où nous sortons du lit jusqu'au moment où nous rentrons, parce qu'ils facilitent la vie; Nous n'avons pas besoin de penser à ce que nous faisons. Et nous continuons à suivre les routines parce que, comme dit le dicton, si ce n'est pas cassé, ne le répare pas.

Il y a un autre type d'habitude qui ne rend pas la vie plus efficace mais qui nous rend plus compétents. Ce sont les habitudes qui développent les compétences. Nous devenons bons à une tâche en le faisant à plusieurs reprises. C'est pourquoi un musicien pratique des gammes et un golfeur va au practice. Une personne s'appuie sur des talents natifs, développe de nouvelles compétences et surmonte ainsi certaines des limites du hasard et de la nature. Un musicien est bon parce qu'il a pratiqué et n'a plus besoin de penser à comment faire 10 doigts exactement où ils doivent aller sur un clavier de 88 touches, et un golfeur est bon parce qu'elle frappe la balle de golf encore et encore avant d'obtenir sur le premier tee.

Une tâche complexe est maîtrisée parce que la pratique a développé les habitudes de maîtrise.

Aristote a reconnu l'importance des habitudes pour le caractère. Une bonne personne est celle qui acquiert avec le temps les habitudes d'être vertueuse. Une personne est bonne parce qu'elle a pratiqué le bien. Confucius a également reconnu le lien entre les habitudes et la vertu quand il a dit: «Les natures des gens se ressemblent; ce sont leurs habitudes qui les séparent.

Une personne morale est celle qui a fait de la vertu une habitude, une personne qui agit régulièrement et avec compassion sur une base régulière et qui peut, au besoin, faire des choix moraux en faisant preuve de discernement dans des circonstances uniques.

À quelques exceptions près, la personne à qui vous pouvez faire confiance, dont la loyauté est incontestable, sur qui vous pouvez compter pour vous traiter ainsi que les autres avec respect, est la personne qui démontre quotidiennement ces mêmes qualités dans une faible mesure.

Être bon n'est pas un cas isolé; c'est une manière d'être qui a été acquise à travers les bonnes habitudes.

Les habitudes, cependant, sont à double tranchant. Les habitudes peuvent vous rendre paresseux. Vous allez sur la vie sans penser à ce que vous faites. Les habitudes peuvent remplacer la vigilance. Vous ne faites plus attention, et sans attention vous vous trouvez dans des endroits où les habitudes ne suffisent plus. Si vos habitudes sont celles de l'irréflexion ou du mépris, alors les habitudes doivent être modifiées ou abandonnées toutes ensemble.

Comme le souligne Kahneman dans son livre Thinking, Fast and Slow , il y a des moments où les habitudes nous conduisent à de mauvaises conclusions. Nous avons besoin d'un travail plus lent et plus difficile pour sortir du groove complaisant que les routines fournissent afin de voir les choses à nouveau.

Les habitudes fonctionnent si bien parce qu'elles ne nécessitent pas de réflexion. Mais traverser la vie sans penser, c'est mener moins qu'une vie pleine. Qu'est-ce qui se cache derrière et sous les 40% de notre quotidien que Rubin désigne comme des habitudes? Platon a dit que la vie non examinée ne vaut pas la peine d'être vécue. Près de la moitié de nos comportements quotidiens vont sans pensée. Cela peut rendre la vie plus facile mais certainement pas complète.