Oppression intériorisée: nous devons cesser de nous haïr

Dans votre esprit, imaginez les scénarios suivants:

Une femme noire au Nigeria blanchit sa peau.

Un homme gay aux États-Unis passe par une thérapie réparatrice ou de conversion pour se soigner de l'homosexualité.

Source: EJR David

Une femme coréenne se fait opérer pour qu'elle puisse avoir un "pli" sur ses paupières et être plus attirante.

• Les visites aux urgences liées au traitement du sommeil ont augmenté brusquement
• Se protéger contre les abus lorsque nous sommes vulnérables
• 85% des Américains soutiennent la protection des animaux: un changement positif
• Lance Armstrong vs Oprah, vous et moi
• Ruban adhésif et WD40 pour les relations

Un jeune autiste qui refuse d'être ami avec d'autres personnes ayant des besoins spéciaux, car il pense que cette idée est «retardée».

Une femme autochtone de l'Alaska qui méprise les autres autochtones du «village» et les taquine pour leur «accent du village».

Un homme aux Philippines dépense son argent durement gagné pour payer les traitements dans une clinique locale de blanchiment de la peau.

• "Une vie qui vaut la peine d'être vécue" est-elle une "bonne vie" pour les autres animaux?
• À quoi s'attendre pendant l'hospitalisation psychiatrique
• Ce qui pousse un enfant à tyranniser
• Le modèle le plus toxique dans toute relation
• Je pense que ma mère est paranoïaque

Une mère au Royaume-Uni qui, tout en jouant à attraper sa fille, l'entraîne à "ne pas jeter comme une fille".

Un adolescent mexicain américain qui est gêné par ses parents alors qu'ils luttaient pour parler avec son professeur dans leur anglais limité, brisé et accentué.

Bien que les attitudes et les comportements décrits ci-dessus semblent très étendus, tous ont en réalité une racine commune: l'oppression intériorisée.

L'oppression peut prendre plusieurs formes, et nous pouvons être opprimés pour diverses raisons – à cause de notre race, de notre culture, de notre orientation sexuelle, de notre sexe et d'autres. Lorsque nous acceptons ou «adhérons» aux messages négatifs et d'infériorisation qui se propagent à propos de qui nous sommes, nous avons commencé à intérioriser l'oppression que nous avons subie. Nous avons appris que certains traits, le fait d'appartenir à un groupe particulier et d'être ce que nous sommes ne sont pas suffisants ou ne sont pas souhaitables. Parfois, nous apprenons même à détester nos traits, nos groupes, nous-mêmes. Même plus loin, nous finissons parfois par nous blesser nous-mêmes, nos communautés et ceux avec qui nous partageons de nombreuses similitudes, ceux qui nous prennent le plus en charge – notre famille et nos amis. C'est pourquoi l'oppression intériorisée n'affecte pas seulement quelques individus. Au lieu de cela, l'oppression intériorisée peut détruire les familles, les cultures et les communautés.

Nous devons également réaliser que les messages d'infériorisation et de déshumanisation sur les femmes, les minorités raciales, les personnes LGBT, les personnes handicapées et d'autres groupes marginalisés que nous propageons et permettent de survivre dans notre société affectent également la santé mentale des gens. De tels messages déforment leurs points de vue d'eux-mêmes et des autres. La distorsion de la réalité peut mener à des émotions nuisibles (par exemple, la haine) envers soi-même et les autres. De telles distorsions peuvent mener à des comportements nuisibles, parfois mortels, à la fois envers soi-même (p. Ex., Le suicide) et envers les autres (p. Ex. Abus envers les femmes, crimes haineux).

Ces conséquences négatives généralisées, sérieuses, déchirantes et durables sont les raisons pour lesquelles j'ai senti qu'un livre est nécessaire pour nous montrer que l'oppression intériorisée a déjà endommagé nos communautés pendant de nombreuses générations, et qu'elle continue de le faire.

Le livre sur la psychologie de l'oppression intériorisée

Et c'est à ce moment- là que commença le travail sur mon livre le plus récent – L'oppression intériorisée: la psychologie des groupes marginalisés . J'étais très excité au début de me mettre au travail et de lire les manuscrits des contributeurs. Parce que chaque chapitre comprend des récits et des histoires sincères, cependant, je me suis rapidement rappelé que ce travail n'était pas amusant du tout. Le sujet est déjà assez déprimant, mais lire les récits qui expriment des pertes, des peines et des douleurs immenses m'a donné des sensations régulières d'un couteau qui transperce mon cœur.

Source: Société d'édition Springer

En tant qu'immigrante américaine philippine avec une mentalité colonisée, l'oppression intériorisée a toujours été très réelle pour moi. Je ne savais pas que c'était possible, mais lire les histoires de beaucoup d'autres qui, en surface, peuvent sembler très différentes de moi, rendait l'oppression intériorisée encore plus «réelle».

Être «plus réel» signifie peut-être réaliser que l'oppression intériorisée est plus répandue et plus percutante que je ne le pensais auparavant. Quoi qu'il en soit, je sais que, malgré l'obscurité et la morosité, je suis sorti de cette expérience moins seul et plus inspiré, plus connecté, plus optimiste et plus fort que jamais pour aborder l'oppression intériorisée et ses conséquences négatives sur les communautés du monde entier.

Et à ceci, le livre est le premier à souligner l'universalité de l'oppression intériorisée, tout en reconnaissant ses manifestations uniques et ses implications pour divers groupes tels que les Afro-Américains, Latinas / as, Américains d'origine asiatique, Océaniens, Amérindiens, Alaska Autochtones, femmes, communauté lesbienne, gaie, bisexuelle et transgenre et personnes handicapées. Les chapitres sont écrits par des chercheurs de premier plan et émergents, qui partagent leurs expériences personnelles pour fournir un point de vue du monde réel. De plus, chaque chapitre est co-rédigé par un membre du groupe communautaire particulier sur lequel ils écrivent, ce qui permet d'apporter une perspective de première main et d'initié sur les réalités vécues de tels groupes. Plus encore, les expériences des coauteurs de la communauté contribuent également à donner vie aux concepts académiques.

L'un des principaux objectifs de ce livre est d'éclairer l'existence répandue et la destruction de l'oppression intériorisée et, espérons-le, d'unir divers groupes à travers le monde pour travailler ensemble à la lutte contre cette forme d'oppression la plus insidieuse. Peut-être qu'en voyant que nous sommes tous affectés par la dévastation de l'oppression et de l'oppression intériorisée, alors nous réaliserons que nous devons nous en soucier. Nous verrons peut-être aussi que nous avons tous un rôle à jouer dans l'oppression. Ensuite, peut-être, nous pourrions tous faire quelque chose pour y remédier.

Il est temps pour nous de prendre conscience de la façon dont l'oppression intériorisée peut exister et opérer en nous afin que nous puissions commencer à l'arrêter, contrôler ses effets, et cesser la possibilité que nous la transmettions aux générations futures. Nous ne sommes pas nés en train de nous haïr nous-mêmes; nous avons appris cela. Par conséquent, nous pouvons le désapprendre. Ce n'est pas facile, mais nous devons le faire.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Pour plus d'informations ou pour acheter oppression intériorisée: la psychologie des groupes marginalisés, visitez Springer Publishing Company.

Suivez l'auteur sur Twitter.

Pour plus d'informations, visitez le site Web de l'auteur.

* Note: Une version antérieure de cet article a déjà été publiée dans le blog de Springer Publishing Company.