Qu'est-ce qui rend l'auto-compassion si difficile?

Pendant des décennies, j'ai aidé des clients à évoquer leur soi le plus nourrissant, le plus sage, le plus parental et le plus compatissant lorsqu'ils traitent de la colère – ainsi que la souffrance intérieure qui la sous-tend. Cette pratique favorise la résilience nécessaire pour faire une pause et réfléchir plutôt que de réagir à la colère.

Le pouvoir de l'auto-compassion

Les pratiques d'auto-compassion peuvent nous aider puissamment à calmer la menace et la douleur intérieure associées à la colère. La recherche de ces dernières années met en évidence l'impact positif des pratiques humanitaires sur les changements physiologiques associés à la sécurité et au calme (Gilbert, 2010). Ces pratiques aident à s'asseoir et à apaiser les sentiments tels que l'anxiété, la honte, la peur, l'impuissance ou la perte, même si ces sentiments sont le résultat d'une mauvaise pensée. En tant que tel, l'auto-compassion permet un espace de réflexion sur le sens de notre colère. L'auto-compassion complète signifie s'efforcer d'être valide, empathique et sympathique non seulement avec notre souffrance, mais aussi avec chaque aspect de notre expérience.

Selon la définition de Paul Gilbert, fondateur de la thérapie centrée sur la compassion, la compassion «… peut impliquer une gamme de sentiments, de pensées et de comportements tels que ceux visant à nourrir, soigner, protéger, secourir, enseigner, guider, mentir et apaiser. offrir des sentiments d'acceptation et d'appartenance afin de profiter de la cible de ses soins »(2010). La compassion peut être dirigée vers les autres ou avec nous-mêmes.

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Kristen Neff, psychologue et auteure de Self-Compassion, identifie les composantes suivantes de l'auto-compassion (2011):

• Bonté envers soi-même: La compassion pour soi-même implique d'être gentil avec soi-même en ce qui concerne son corps et son esprit, que ce soit pour le bien-être ou en réponse à la souffrance.

• Reconnaître et honorer son humanité: Reconnaître notre humanité implique d'être conscient que nous souffrons tous, avons des défauts et faisons des erreurs. De plus, reconnaître notre humanité nous aide à nous rappeler que nous ne sommes pas seuls.

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• Mindfulness: Mindfulness nous aide à ne pas identifier avec notre souffrance. Cela englobe aussi le non-jugement. Comme décrit par Neff, la suridentification se produit lorsque nos émotions nous submergent et obscurcissent notre perception de ce qui se passe réellement.

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Les défis de l'auto-compassion

Lors de la première révision, cultiver l'auto-compassion peut sembler être une stratégie efficace pour quiconque de gérer les émotions destructrices, y compris la colère. Cependant, mon expérience clinique reflète les résultats de recherche selon lesquels certaines personnes sont très mal à l'aise lorsqu'elles sont engagées dans ces pratiques. Certains peuvent même éprouver une certaine forme de dissociation (Germer et Siegel, 2012).

Certains clients me regardent avec des yeux émerveillés lorsque j'introduis le concept d'auto-compassion. Certains semblent surpris, comme des cerfs sur la route pris dans les phares d'une voiture. "Je n'ai rien senti" "Je dois m'arrêter tout de suite (en pleurant)" ou "Cela me semble assez inconfortable" sont quelques unes des réactions exprimées par certains clients.

Comme l'indique Christopher Germer, ce n'est pas tellement que les gens sont mal à l'aise avec la compassion de soi. Au contraire, lorsque la compassion de soi ouvre le cœur pour le recevoir, une telle compassion ouvre aussi le cœur à la douleur qui peut être en sommeil. Il peut éveiller la souffrance de vieilles blessures qui n'ont pas été pleinement reconnues, affligées ou pleurées. S'ouvrir à l'auto-compassion peut être menaçant pour les raisons suivantes:

1. Il peut raviver la peine et la tristesse concernant les désirs insatisfaits de compassion dans les années antérieures.

2. Elle peut rivaliser avec notre point de vue selon lequel la compassion envers soi-même est faible ou peut conduire à une pente glissante d'être «trop» pardonner nous-mêmes.

3. Il peut être vécu comme menaçant d'un dialogue intérieur fondé sur «l'amour dur», un dialogue qui nie et minimise le besoin d'une telle compassion.

4. Il peut être vécu comme étant égoïste ou auto-absorbé.

5. Certaines personnes peuvent se sentir indignes de l'auto-compassion.

6. Et, en conséquence de ces facteurs, les tentatives d'évocation de la compassion peuvent même susciter la honte – avec sa puissante tendance à vouloir se cacher ou disparaître.

Relever ces défis peut être très difficile. Après tout, ces attitudes ont été développées dans le but de nous protéger contre la douleur. Ils peuvent avoir été importants et efficaces à un moment de notre vie. Cependant, en les accrochant plus loin augmente notre sentiment d'isolement et de douleur.

De nombreuses personnes peuvent avoir besoin du soutien d'un professionnel de la santé mentale pour les aider à développer leur propre compassion. Cela est particulièrement vrai pour ceux qui ont eu un traumatisme plus grave. Considérez les lignes directrices suivantes lorsque vous essayez d'étendre votre auto-compassion:

1. Identifier l'inconfort en «augmentant le volume» du dialogue intérieur pour identifier les défis spécifiques à la compassion de soi. Explorez-les comme une réaction très naturelle qui a du sens, en considérant votre trame de fond.

2. Prenez le temps d'explorer cette trame de fond et d'abord travailler sur le deuil et le deuil des blessures associées à cette trame de fond. (C'est peut-être la tâche la plus difficile et peut nécessiter une aide supplémentaire.)

3. Introduire lentement la compassion pour soi-même, par étapes successives, en faisant progressivement de la place pour son acceptation.

4. Soyez pleinement présent et compatissant avec la valeur protectrice servie par la résistance à la compassion de soi.

Recevoir la compassion et générer votre auto compatissante

Ce qui suit est un exercice que j'ai utilisé avec des clients pour les aider à cultiver l'auto-compassion essentielle pour accepter les sentiments et les pensées qui contribuent à l'excitation de la colère.

D'abord, cherchez dans votre esprit les exemples de compassion que vous avez déjà vécus ou observés. Ceux-ci peuvent provenir de l'expérience de la vie réelle ou de films, de livres ou de nouvelles. Vous pouvez également tirer des exemples de leaders religieux ou spirituels. Peut-être envisagez-vous le Dalaï Lama, ou Yoda, le Maître Jedi dans Star Wars connu pour sa sagesse légendaire, ou un Dieu aimant et pardonnant. Vous pouvez même vous rappeler des animaux ou des personnages comiques tirés de dessins animés ou de bandes dessinées.

Essayez d'identifier les individus ou les personnages qui ont démontré, de la manière la plus intense, les qualités qui reflètent la compassion. Par exemple, je me souviens de mon professeur d'études sociales de septième année, qui a pris le temps de rencontrer des élèves après l'école pour discuter du travail en classe, de la politique ou de toute autre préoccupation que nous avions. Je me souviens surtout de sa douceur, de son ouverture d'esprit et de son attitude non critique. Je me souviens aussi d'un personnage de film qui, à mon avis, est l'un des personnages les plus compatissants représentés sur un film. Atticus Finch, joué par Gregory Peck dans To Kill a Mockingbird, exsudait une compassion constante et dominante pour ses enfants, pour ceux qui l'entouraient, et spécialement pour la personne qu'il défendait.

Maintenant, trouvez un endroit où vous pouvez vous asseoir sans être dérangé. Fermez doucement les yeux si cela vous rend plus à l'aise.

Imaginez-vous assis en cercle avec tous les personnages, personnages ou entités que vous avez identifiés. Regarde lentement autour de tout le groupe, en accordant une attention particulière à l'expression faciale de chaque membre.

Remarquez la chaleur dans leurs yeux ou la détente dans leurs visages. Observez leurs postures et leurs attitudes générales. Pour chacun d'entre eux, identifiez l'aspect spécifique de la compassion qui vous a conduit à l'inclure dans le groupe. Peut-être que c'est de la gentillesse, de la sagesse, de la confiance, du non-jugement, ou un sentiment de connexion que vous ressentez pour eux.

Redirigez votre attention sur les membres de votre groupe et imaginez-leur montrer de la compassion envers vous. Imaginez-vous recevoir de la compassion, car chaque participant pourrait l'exprimer. Ils peuvent montrer de la compassion simplement dans leurs expressions faciales et leur posture ou à travers leurs mots. Notez les sons de leurs voix. Peut-être les imaginez-vous venir vers vous et faire preuve de compassion à travers un câlin ou une poignée de main.

Imaginez leur compassion en tant qu'énergie positive dirigée vers vous et en fusion avec l'énergie compatissante de votre moi compatissant. Imaginez-vous prendre de l'énergie compatissante à chaque inspiration du souffle. Sentez cette capacité de compassion imprégner votre cœur, autour de votre cœur, dans votre esprit et dans tout votre corps. Soyez attentif à faire de leur compassion une partie de qui vous êtes et de qui vous voulez devenir. Asseyez-vous et savourez l'expérience.

Asseyez-vous un moment, sentant le calme, la chaleur et l'émancipation traverser votre corps. C'est ce que ressent la compassion et la connexion avec votre soi compatissant. Vous avez évoqué la partie de vous qui est capable de gentillesse, d'empathie, de sympathie, de sagesse et d'un lien puissant avec vous-même et les autres. Savourez cette expérience pendant plusieurs minutes. Puis ouvre lentement les yeux.

Beaucoup de mes clients disent que c'est un exercice très puissant qui augmente leur attention à des exemples spécifiques de compassion et libère leur soi compatissant. Ils trouvent cela utile d'instiller un sentiment de calme et de sécurité, ce qui les rend moins vulnérables à l'expérience de la colère ou l'agissent lorsque cela se produit. Par conséquent, le calme et la sécurité remplacent les sentiments menaçants et permettent à la sagesse – et non aux émotions – de prévaloir dans les pensées et les comportements.

Cultiver l'auto-compassion exige du courage pour surmonter les défis de l'adopter. Il appelle à un engagement conscient. C'est une façon d'être en relation avec soi-même qui est la base de la résilience face aux défis de la vie. L'auto-compassion est un compliment puissant à une variété de stratégies qui sont très efficaces pour faire face à la colère et aux sentiments négatifs qui la sous-tendent. Une telle compassion est une composante majeure de la colère saine.

Gilbert, P. (2010). Thérapie axée sur la compassion . New York: Routledge. Neff, K. (2011). Auto-Compassion . New York: HarperCollins. Germer, C. et Siegel, R. (2012). Sagesse et Compassion en Psychothérapie . New York: Guilford Press.