Sauvez vos larmes mélangées et d'autres astuces pour un mode de vie mixte

Par Jonathan Fisk

Je veux commencer par dire que cet article est principalement écrit en pensant aux personnes mixtes de race blanche-POC. En tant que personne mélangée blanc-portoricain qui revendique fortement leurs origines noires et taïno, c'est ce que je suis, c'est ce que je sais, et c'est ce dont je me sentais capable d'écrire. Des conversations sur les mixes non-blancs sont absolument nécessaires, et quelque chose a été fait, mais pas l'objet de cet article. Cela dit, de nombreux thèmes se retrouvent ici pour d'autres personnes mixtes qui ne correspondent peut-être pas à cette catégorie, ainsi que pour les Latinx de passage blanc.

Sachez que tout cela a été écrit par amour. J'écris ceci sans un soupçon d'ombre dans mes mots, mais en tant que quelqu'un qui souhaite avoir entendu ces mots plus tôt dans leur exploration de l'identité en tant que personne mélangée.

1. Ne ressentez pas le besoin de minimiser votre identité non-blanche.

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Quand il s'agit de votre identité non-blanche, n'hésitez pas à vous pencher sur l'enfer. Cela ne signifie pas que vous ayez besoin de vous identifier, mais ne vous gênez pas pour revendiquer votre identité bruyante et fière. Si vous vous trouvez dans un endroit où vous ne vous sentez pas en sécurité au cours de votre voyage, je vous recommande fortement de lire (et de relire si nécessaire) cette charte concise de droits mixtes. Bien sûr, certaines personnes pourraient se demander si vous appartenez réellement à cette communauté, mais j'ai trouvé que cela vient souvent de deux racines principales:

Des personnes extérieures à la communauté avec lesquelles vous vous identifiez (souvent des Blancs) qui contestent cette propriété de l'identité. Les notions rigides de la société concernant l'identité raciale et les communautés fondées sur la race intériorisent en grande partie les préjugés qui laissent supposer que les personnes appartenant à une identité raciale ou à une communauté doivent regarder et agir d'une certaine manière. Historiquement, cela a été utilisé à la fois pour soutenir les stéréotypes et pousser ceux qui ne correspondent pas au moule à assimiler dans la culture générique (blanche) de l'Amérique, en négligeant leurs identités POC. Pour ceux qui bénéficient de ces conceptions rigides de la race (essentiellement des Blancs), toute contestation de ces structures, ou tout ce qui contrecarre ces préjugés intériorisés, peut déclencher des alarmes internes que leur pouvoir relatif est menacé. Pour cette raison, revendiquer une identité avec une communauté pour laquelle vous ne correspondez pas au récit peut être déroutant, voire menacer, pour les autres, en particulier pour les Blancs. En raison de cette confusion et de la menace perçue, il est naturel que les gens remettent en question, voire doutent de cette affirmation d'identité.

Les personnes de la communauté que vous identifiez et qui sont sceptiques quant à ces revendications d'identité. Dans mon expérience, c'est beaucoup plus douloureux que le premier type de question – comme si la communauté elle-même vous rejette. Cependant, la connaissance de l'endroit où cette fatigue arrive procure une grande consolation. À maintes reprises, avec Elizabeth Warren revendiquant l'origine des Cherokee, Rachel Dolezal revendiquant Blackness, nous voyons des gens affirmer faussement (souvent sciemment) des identités raciales qui ne correspondent pas à leurs antécédents, souvent pour leur propre bénéfice. Compte tenu de cette histoire de personnes qui prétendent faire partie de communautés auxquelles elles n'appartiennent pas réellement pour leur propre bénéfice (et souvent pour se distancier de leur propre blancheur, comme nous le voyons avec Warren et Dolezal), il n'est pas surprenant que les membres de la communauté soient sceptique à l'égard de quelqu'un qui ne semble pas nécessairement appartenir à sa communauté et revendiquant cette identité. Cela signifie-t-il que nous devrions cesser de repousser les limites de ce que les membres de la communauté «ressemblent et ne ressemblent pas»? Non. Mais cela signifie-t-il que nous devrions comprendre la très réelle douleur qui explique pourquoi les membres de la communauté pourraient nous interroger? Enfer ouais.

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Il y a tellement de pouvoir, et de réconfort personnel, à affirmer hardiment l'identité raciale comme une personne mixte. Contribuer activement à vos communautés et y participer vous aidera non seulement à devenir plus sûr et plus confiant dans votre identité, mais aussi à réduire le nombre de demandes d'asile dont vous n'êtes pas membre. Comme on dit, les actions parlent plus fort que les mots.

2. Ne minimisez pas vos avantages du privilège de passage blanc / blanc et du colorisme.

Les chances sont plus grandes que non qu'en tant que personne mélangée à un CEP blanc, vous bénéficiez en quelque sorte d'un privilège de passage blanc / blanc ou d'un colorisme, que vous en soyez ou non conscient. Ce n'est pas votre faute, mais il est important de le reconnaître puisque les autres membres de la communauté dont vous revendiquez l'identité ne bénéficient pas de ces mêmes privilèges et font l'objet de discrimination dans l'inverse des façons dont vous êtes privilégié. Cela ne veut pas dire que vous ne ferez pas face à de nombreux niveaux de discrimination que font les membres de votre communauté, ou que vous ne subissiez peut-être pas de discrimination contre votre famille ou vos proches, mais vous êtes probablement épargnés. discrimination en raison d'être plus blanc ou passant blanc.

Réalisez qu'il y a une différence entre le sentiment d'être exclu du fait de faire partie du récit standard pour être plus léger avec la peau / moins d'apparence «traditionnelle» et d'être stéréotypé / criminalisé pour avoir adapté le récit phénotypique. Cela ne veut pas dire que cela ne nuit pas au sentiment d'être exclu ou ignoré des communautés que vous réclamez, mais l'échelle des deux douleurs est différente. Une peau plus claire ou des caractéristiques moins stéréotypées peuvent entraîner un certain degré de discrimination ou de souffrance émotionnelle, mais dans le contexte américain, cela nous donne généralement un privilège, et même alors, la discrimination et la douleur sont loin de la souffrance et de la peur. être plus sombre ou avoir plus de caractéristiques stéréotypées.

En réclamant l'identité avec une communauté, il est de notre responsabilité de reconnaître que nous détenons de nombreux privilèges que les autres membres de notre communauté n'ont pas. Il y a des expériences très probables que nos membres de la communauté traversent que nous ne sommes pas facilement conscients à cause de ces privilèges.

3. Utilisez votre privilège en tant que plate-forme.

Bien qu'il puisse être difficile de se réconcilier avec ces privilèges, nous pouvons les utiliser et les militariser pour aider nos communautés. Au niveau le plus élémentaire, nos privilèges relatifs nous permettent souvent d'accéder à des espaces habituellement indisponibles aux membres de notre communauté. En occupant ces espaces, nous pouvons ensuite élever d'autres dans notre communauté. Lorsque nous prenons place à la table, il est de notre responsabilité de nous lever et de remplir plus de sièges avec les membres de notre communauté, et éventuellement de construire nos propres tables.

Un privilège clé qui nous est souvent attribué est que les gens à l'extérieur de notre communauté de POC sont plus susceptibles d'écouter ce que nous disons. Pour cette raison, il est de notre responsabilité d'utiliser cette plate-forme pour élever les voix de ceux de notre communauté qui pourraient autrement être radiés. Un exemple clair de ce Jesse Williams utilisant sa plate-forme comme un homme noir à la peau claire pour aborder publiquement le colorisme et misogynoir qui lui a permis d'être plus attrayant aux yeux du public que beaucoup d'autres dans la communauté noire. De plus, ne répétez pas simplement les idées de ces membres de la communauté, mais donnez-leur le mérite qu'ils méritent, non seulement parce que c'est ce qui est juste, mais aussi pour leur donner de la légitimité aux yeux de ceux qui les ignoreraient ou les méconnaîtraient.

4. S'il vous plaît, enregistrez votre Mixed Tears ™.

Bien trop souvent, j'ai vu des personnes mélangées prendre beaucoup trop de place, se plaignant de la façon dont elles ont été exclues du récit, ne sont pas facilement acceptées dans la communauté ou sont lues comme étant blanches ou faisant partie d'une communauté différente . À l'instar de White Tears ™, les Mixed Tears ™ sont souvent inspirés par le sentiment d'avoir centré nos expériences et nos récits, négligeant souvent les privilèges que nous portons ou la façon dont nous avons déjà été largement accueillis. Ceci est particulièrement vrai avec beaucoup de personnes mélangées blanches-POC poussant notre bande relativement étroite de ce qui est mélangé peut être comme le récit primaire d'être mélangé. Bien que les conversations sur l'inclusion des personnes mélangées et des récits soient vraiment dignes d'être faites, comme je l'ai déjà dit, ces préoccupations sont souvent beaucoup plus faibles que la discrimination dont font l'objet les membres de la communauté qui correspondent le mieux au récit. Le niveau de visibilité qui accompagne le récit implique également d'être plus facilement stéréotypé et criminalisé.

Il y a un moment et un lieu pour ces conversations. D'après mon expérience, habituellement, lorsque cela se produit, cela se fait au détriment du travail émotionnel des autres dans nos communautés, ou est exprimé d'une manière qui discrédite les efforts déployés au sein des communautés. Avant de vous lamenter ouvertement sur les difficultés que peut engendrer le mélange, posez-vous plusieurs questions:

• Si vous êtes dans un environnement communautaire, quel est le but de l'espace dans lequel vous vous trouvez?
• Quels sont les objectifs pour ce que vous allez dire?
• Comment pourriez-vous discréditer le travail déjà accompli dans les communautés ou leurs histoires?
• Comment ce que vous dites peut-il aider à centrer votre récit ou à effacer involontairement les récits de ceux qui sont plus discriminés dans votre communauté?

Bien que nous ayons le sentiment que nos récits ont été laissés de côté, regardez de plus près et voyez que c'est loin d'être vrai. Historiquement, les personnes mixtes, en raison de nos privilèges relatifs, ont été en mesure de devenir plus importantes que d'autres dans notre communauté. Pour un exemple, ne cherchez pas plus loin que le président Obama. Tout en s'identifiant fortement en tant que Noir, nous ne pouvons pas ignorer que son ascension à la présidence a été largement permise par lui étant moitié blanc. Même avec toute la discrimination à laquelle il était confronté en tant que président, il serait négligent de penser qu'il aurait pu être presque aussi politisé s'il n'était pas à moitié blanc, utilisant même son identité "biraciale" pour plaire aux électeurs noirs et blancs. .

Réalisez que, en tant que personnes métissées, nous sommes à la fois des membres de la communauté et des alliés. Bien que nous ayons des luttes à nous, nous ne pouvons pas laisser nos efforts effacer les souffrances de nos communautés ou les privilèges que nous avons.

5. Il y a du pouvoir et de la sécurité dans l'éducation et la réflexion.

D'après mon expérience, beaucoup de conflits qui viennent avec le fait d'être mixte viennent de l'incertitude ou de l'insécurité entourant les revendications d'identité. Étant mélangés aux États-Unis, il y a souvent une forte pression pour nous éloigner de nos côtés non-blancs, ce qui pousse beaucoup d'entre nous à prendre de la distance avec nos cultures et nos communautés. La politique d'assimilation peut jouer un rôle fort pour nous, les peuples mixtes, et c'est notre responsabilité de revendiquer nos identités pour le rejeter.

Affronter la culture perdue, divers privilèges, l'aliénation de la communauté, la fétichisation et tout ce qui vient d'être mélangé peut être douloureux et se sentir contradictoire, mais l'un de vos meilleurs alliés dans ce voyage est vous-même. Prendre le temps de se renseigner sur les expériences vécues et les problèmes auxquels font face vos communautés, tout en réfléchissant sur votre propre identité et vos propres expériences, est crucial pour vous réconcilier avec ces incertitudes et insécurités. Sachez que vous n'êtes pas seul dans ce voyage