Temps pour les solutions de soins de santé: la médecine et le masque de la science: Partie III

Dans mes deux derniers blogs, j'ai écrit à propos de l'idée qu'une grande partie du domaine de la médecine se cache derrière un masque de la science. J'ai présenté un ensemble très bref et minimal d'exemples à l'appui de mon impression. Et j'ai promis de parler de certaines solutions.

D'abord, une solution relativement facile. La grande majorité des professionnels de la santé (PSS) se soucient de leur patient et veulent bien s'en sortir. Dans leur quête de connaissances post-formation, ils sont induits en erreur par un flot ininterrompu de données, en grande partie fausses ou inexactes, produites sous la bannière de la science, par les forces socio-économiques dominantes, telles que les sociétés pharmaceutiques. Finalement, après des décennies, les fausses revendications sont exposées. Pourquoi ne pas avoir un cours obligatoire détaillant les nombreuses allées aveugles que la médecine a parcourues au cours des siècles? Pourquoi ne pas éduquer les HCP à être de véritables sceptiques, fondés sur les principes fondamentaux de la science fondamentale et de la santé, à se méfier des tendances, tout en étant ouverts à la science? Je pense que cela aiderait. Ceux qui sont aveugles à l'histoire sont tenus de le répéter.

Maintenant vient une partie plus difficile. Au moment où j'écris ceci, je me demande: qu'est-ce que c'est que le processus de la médecine et de la science qui confond les données, qui aveugle les HCP? Regardons brièvement quelques facteurs qui sont en cours de devenir et d'être un HCP.

D'abord, il y a de l'espoir. Quand on entre dans une profession médicale d'aide, il y a l'espoir d'aider les gens. Si l'on espère aider les gens, il faut s'engager dans la recherche de réponses. Par conséquent, on s'attend à une formation continue, un processus continu d'apprentissage.

Vient ensuite la frustration. Dès qu'on entre dans le domaine clinique, on éprouve de la frustration. Quand un HCP essaie d'aider quelqu'un mais échoue, elle laisse simplement aller ("Sorry Ms. Jone's, je ne peux pas vous aider"), ou elle cherche de nouvelles réponses ou des outils. De toute façon, le HCP doit faire face à la frustration et ne pas savoir.

Ne pas savoir peut mener à la curiosité (et à l'apprentissage continu) ou au troisième facteur émotionnel, la peur de l'incertitude. Les professionnels de la santé se battent généralement très fort pour maîtriser un paradigme, une façon de penser à la maladie et à la guérison, dans leur entraînement et leur pratique. Malgré l'échec de leur capacité à aider beaucoup de gens, ils répugnent à remettre en question la nature fondamentalement limitative de leur paradigme. Interroger son paradigme provoque souvent une anxiété accrue en raison de l'incertitude. La certitude d'amour de HCP (comme beaucoup de gens). Ils sont attirés par les arts de la guérison en partie pour réduire leur propre anxiété au sujet de la maladie et de la mort.

Les facteurs un à trois (espoir, frustration et anxiété / peur) peuvent, en théorie, être traités par la formation, l'éducation sur cet aspect d'être un fournisseur de soins de santé, et une sélection plus prudente du type de personne qui devient un HCP. Mais voici la partie la plus difficile: les systèmes hiérarchiques de l'humanité se mettent en place.

Dans le système hiérarchique du capitalisme, les HCP gagnent leur vie grâce à leur pratique. Dans ce pays, ils sont installés dans une culture très orientée matériellement. Au moins 400 ans d'histoire américaine (je vous recommande de lire le livre "Mad In America" ​​de Robert Whitaker) démontrent que le désir d'augmenter de façon exponentielle sa capacité à gagner de l'argent en profitant des technologies ou travailleurs liés à la santé est endémique sociétés. Tout comme vous ne pouvez pas séparer le comportement d'une bactérie du terrain qu'elle habite, vous ne pouvez pas séparer ce côté obscur de la médecine du terrain culturel qu'elle habite. Je soupçonne que cette dynamique s'applique à de nombreux types de sociétés. Le féodalisme, la monarchie, le socialisme, le communisme et le capitalisme sont tous, en pratique, des systèmes hiérarchiques. Certaines personnes ont toujours plus de billes que d'autres, et tout le monde aspire à avoir autant de billes que le prochain. Et il y a le frotter. Le matérialisme corrompt la pratique de la médecine. Quelle est la solution? Je dois l'idée qui suit à mon collègue, le Dr Morris, même si je vais prendre le «coup» pour combien je pourrais être fou.

D'abord, jetons un coup d'œil à la réalité. En réalité, tout dans la vie va et vient. L'argent peut être perdu, mais l'argent peut être récupéré. La santé peut être perdue et retrouvée. Les relations peuvent être perdues et retrouvées. Mais il y a une chose qui ne peut jamais être retrouvée: le temps.
Il ne s'écoule que dans une direction (sauf si vous êtes un photon). Le temps est le dénominateur commun final. Le temps est ce qui nous rend tous égaux. Nous sommes tous sujets du Temps.

Que se passerait-il si notre monnaie était changée? Que se passerait-il si, au lieu de dollars, nous échangions des unités de temps? Besoin d'une voiture? Il en coûte 20 000 unités de temps. Pour le gagner, vous auriez dû mettre 20 000 unités de temps. Vous auriez pu balayer les rues ou faire une chirurgie cardiaque. Cette idée éliminerait les hiérarchies financières. Comment expliquer le temps consacré à la formation d'un architecte ou d'un médecin? La formation pourrait être débité de son compte-temps, puis remboursé par le temps passé à traiter les gens. Franchement, c'est l'une des idées les plus stimulantes que j'ai jamais rencontrées, et je pense à travers les exigences de sortir de la boîte dont nous faisons tous partie. Mais j'aime l'idée, car elle valorise toutes les personnes d'une manière similaire. Je suis ouvert à toutes les idées sur comment un tel système pourrait fonctionner. Je pense que cela permettrait de nettoyer bon nombre des aspects néfastes de notre société. Qu'est-ce que tu penses?