“Travail lent de Dieu”

Les pratiques spirituelles peuvent aider à lutter contre la dépendance.

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«Je suis un arnaqueur. Ce n’est pas juste ce que je fais; c’est qui je suis. ”

Le conférencier, Franklin était un jeune homme dans la trentaine. Nous étions assis en cercle avec six autres hommes sans abri, qui avaient tous été acceptés dans le programme de traitement au refuge où je me suis porté volontaire. C’était notre première réunion et mon but était de leur présenter les Douze Étapes et d’autres pratiques spirituelles de récupération.

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Beaucoup d’hommes avaient une enfance gâchée par des abus physiques et / ou sexuels et la plupart avaient commencé à boire dès le début de l’adolescence. À l’âge de vingt ans, ils étaient tous toxicomanes à l’alcool et à au moins une autre drogue: la cocaïne, des médicaments sur ordonnance, l’héroïne, la méthamphétamine ou la marijuana. La majorité avait eu le temps de le faire et chaque homme avait suivi un programme de traitement antérieur – deux ou trois.

Comme Franklin, ils étaient tous des arnaqueurs. Ils avaient survécu pendant des années (et parfois des décennies) à la rue, à la drogue, à la nourriture et à un abri par presque tous les moyens nécessaires. Maintenant, avec leurs cerveaux reconfigurés pour rechercher une récompense immédiate, ils cherchaient une solution rapide, même à l’aide du programme de traitement à long terme du centre. Et selon toute probabilité, ils assistaient à ma séance, non pas parce qu’ils voulaient devenir sobres, mais parce que le lit et les repas étaient chauds.

Compte tenu de la combinaison d’un cerveau qui fonctionne mal et d’une vie déraillée, les chances qu’un de ces hommes devienne sobre semblent être presque nulles. Mais en fait, comme je le savais de mon expérience précédente dans le programme, un pourcentage important trouverait l’aide dont ils avaient besoin pour commencer une vie sans drogue.

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Une partie de ce succès est attribuable aux services globaux du programme (formation professionnelle, conseils, art-thérapie, etc.), à ses tests de dépistage de drogue obligatoires et à la volonté de se rendre aux AA ou aux NA et de travailler aux 12 étapes.

En fin de compte, cependant, je savais que les chances pour que ces hommes parviennent à une sobriété durable dépendaient de quelque chose de beaucoup plus universel: leur capacité humaine de développement spirituel.

«Nous devons trouver une base spirituelle pour vivre, sinon nous mourrons», a déclaré Bill W., cofondateur des Alcooliques anonymes. Il a prononcé ces mots en 1937 et ceux-ci ont depuis représenté la ligne de fond des programmes Twelve Step.

Cette spiritualité, bien que difficile à définir, inclut non seulement des pratiques spirituelles quotidiennes, telles que travailler les Douze Étapes et réciter la Prière pour la sérénité, mais également des expériences spirituelles continues. Cela inclut également le développement de qualités spirituelles et d’habitudes du cœur telles que la foi, l’espoir, l’amour et l’humilité.

Les fondateurs des AA ont affirmé que ce monde en grande partie invisible d’éveil spirituel produisait des résultats visibles: la transformation du caractère et les changements de comportement nécessaires pour soutenir le rétablissement à long terme.

Éveil

Ma dépression s’est aggravée de manière insupportable et finalement, il m’a semblé que j’étais au fond de la fosse. Pour le moment, le dernier vestige de mon orgueilleuse obstination était écrasé. Tout à coup je me suis mis à crier: «S’il y a un Dieu, laisse-le se montrer! Je suis prêt à faire n’importe quoi, n’importe quoi! »Soudain, la pièce s’illumina d’une grande lumière blanche. Il me sembla, dans les yeux de l’esprit, que j’étais sur une montagne et que soufflait un vent pas d’air, mais d’esprit. Et ensuite, j’ai été un homme libre. Lentement, l’extase disparut. Je me suis couché sur le lit, mais maintenant, pendant un moment, j’étais dans un autre monde, un nouveau monde de conscience. Tout autour de moi et à travers moi était un merveilleux sentiment de présence. . . .

Mon réveil spirituel a été soudainement électrique et absolument convaincant. Je suis immédiatement devenu une partie, même minime, d’un cosmos régi par la justice et l’amour dans la personne de Dieu. Quelles que soient les conséquences de ma volonté et de mon ignorance, ou de celles de mes compagnons de voyage sur la terre, c’était toujours la vérité. Telle était la nouvelle et positive assurance. Et cela ne m’a jamais quitté.

Bill W., co-fondateur des Alcooliques Anonymes

L’adhésion franche à l’approfondissement de la spiritualité en tant que fondation et centre de récupération durable a mis les fondateurs des Alcooliques anonymes en désaccord avec nombre de leurs contemporains. Maintenant, cependant, une étude surprenante de la Harvard Medical School a donné du crédit à leur demande. À l’aide d’un large échantillon d’adultes en convalescence et en contrôlant toutes les autres variables, le Dr John F. Kelly et ses collègues ont constaté que, de fait, la participation aux AA conduit à de meilleurs résultats de rétablissement en partie en renforçant les pratiques spirituelles.

Il est intéressant de noter que la participation aux AA était associée à une augmentation des pratiques spirituelles, en particulier chez les personnes ayant obtenu peu de résultats en ce qui concerne les mesures relatives aux pratiques spirituelles et religieuses au début du traitement.

«Ayant connu un réveil spirituel à la suite de ces étapes, nous avons essayé de transmettre ce message aux alcooliques et de mettre en pratique ces principes dans toutes nos affaires», ont écrit les fondateurs de AA. Sagement, ils n’ont pas précisé la nature exacte de cette expérience, ni défini le concept de puissance supérieure de manière plus étroite que «aimer, prendre soin et plus grand que nous-mêmes».

La spiritualité des programmes Twelve Step était et reste un vaste parapluie, offrant un abri aux personnes de toutes les confessions, ainsi qu’aux athées et aux agnostiques. Il invite les individus en convalescence à aller au-delà du «Dieu de la compréhension des autres », souvent, selon mon expérience, un être en jugement, en colère et vengeur, vers une relation avec une Puissance supérieure capable de guérir et de se maintenir à long terme.

La spiritualité «sert à changer les gens, et le changement est au cœur de la guérison», écrivait Christopher Ringwald dans son important livre The Soul of Recovery .

Le mécanisme exact qui sous-tend ce changement qui sauve des vies n’est pas encore connu. Il peut y avoir une corrélation entre le lent travail de recâblage du cerveau et le caractère quotidien et répétitif des pratiques spirituelles. Cette répétition peut aider à guérir le système de récompense endommagé et à créer un réseau alternatif aux voies neurologiques qui perpétuent la dépendance.

Remarque: les recherches suggèrent que ce «réseau de toxicomanie» n’est pas démantelé pendant le rétablissement et persiste pendant toute la vie de l’individu toxicomane, ce qui crée un risque permanent de rechute.

Pour certaines, les pratiques et expériences spirituelles créent de nouveaux souvenirs et de nouvelles motivations, guérissant les désirs blessés du toxicomane et développant un «mur de résistance» à la consommation compulsive d’alcool ou à d’autres drogues.

Mais surtout, comme dans tout bon processus thérapeutique, c’est la relation qui guérit. La connexion avec une puissance supérieure aimante et bienveillante permet aux personnes dépendantes (et à tous ceux qui pratiquent la spiritualité des Douze Étapes) d’aller au-delà des effets débilitants de la honte et de la perte de confiance en soi. Ils apprennent à abandonner leurs ressentiments à long terme et à se pardonner, ainsi qu’à d’autres personnes.

À travers «le lent travail de Dieu», les individus en rétablissement retrouvent leur véritable identité – non pas détruits, mais seulement perdus sous des couches et des couches de merde liée à la dépendance. À mesure qu’ils acquièrent un sens transcendant, ils découvrent une nouvelle vision et un nouveau but dans leur vie. Une fois encore, ils peuvent donner de leurs dons considérables à leurs amis, leurs familles et leurs communautés.