Victimologie: la nouvelle façon de jouer le jeu de la faute

L'ancienne façon de jouer le jeu du blâme, comme je l'expliquais dans mon livre "Blame Game, Comment gagner", consistait à utiliser des excuses pour masquer ses défauts. Mais les gens voient habituellement à travers des excuses, alors maintenant l'approche la plus subtile et moins détectable est de prendre la position d'être une victime. Ainsi, notre discours social s'observe indûment sur des invalidations aussi diverses qu'une guerre contre les femmes, une guerre contre la classe ouvrière, l'inégalité des revenus, le racisme, le sexisme, l'homophobie, la xénophobie, l'exploitation des pauvres et bien d'autres affrontements perçus.

Les victimes auto-identifiées répondent à tous les désavantages qu'elles peuvent rencontrer avec une impuissance acquise qui a été créée par les privilégiés de la société. Ainsi, leur propre responsabilité personnelle ne s'applique pas. Un autre «avantage» d'être perçu comme une victime est qu'il cache l'envie et donne le droit de se venger des auteurs présumés. La vengeance est souvent exprimée en accusant les auteurs de micro-agression. Au lieu de confronter ses attitudes, ses choix et ses comportements défectueux qui ont créé une position désavantagée dans la vie, les «victimes» peuvent non seulement s'envelopper dans un cocon réconfortant, mais se sentir justifiées d'attaquer leurs ennemis.

Il semble que nous vivions un changement générationnel, où l'idéologie de la victimisation est la plus évidente chez les jeunes adultes. Les programmes d'études des collèges sont détournés par une diversité mal orientée et une formation axée sur la sensibilité, exprimée par une dominance croissante des cours de griefs réservés aux femmes, aux Noirs, aux LGBT et à l'enseignement politiquement correct dans des matières comme l'histoire, la justice sociale, le socialisme et le réchauffement climatique. . Les étudiants des collèges sont connus pour châtier les pairs non conformistes, punir les professeurs qui préconisent l'économie de marché libre ou les «diminuer» avec de faibles notes, et pour chahuter ou forcer des désinvitations des orateurs avec des vues conservatrices. Les comédiens Jerry Seinfeld et Chris Rock ont ​​cessé de jouer sur les campus parce que les jeunes sont trop serrés et politiquement corrects pour apprécier l'humour traditionnel. Dans les vieux jours des manifestations de Berkeley, les étudiants ont insisté sur plus de liberté de parole. Les étudiants d'aujourd'hui veulent supprimer un discours qui n'est pas politiquement correct. Beaucoup pensent que nous devons réviser la protection du premier amendement de la liberté d'expression et de la religion.

Les traditions chéries qui ont contribué à fortifier le pays sont systématiquement détruites. L'appel de la Constitution pour la séparation de l'église et de l'état est réécrit pour signifier la séparation de l'état de l'église. Les protecteurs exigent que la liste des 10 commandements soit retirée des bâtiments publics. Les enfants ne peuvent pas prier ou lire les Écritures pendant les temps d'arrêt à l'école. Le patriotisme est rejeté pour promouvoir un nouvel ordre mondial des nations unies. L'Amérique est mauvaise. L'Europe est bonne. Le président s'excuse auprès du monde pour ce que nous sommes un pays pourri. L'anti-américanisme pénètre profondément dans les programmes révisés d'histoire scolaire. Pour illustrer une conséquence récente, une école publique a annulé sa célébration annuelle de la «Journée de l'Amérique», parce que les fonctionnaires craignaient que certains élèves soient offensés par une démonstration de fierté dans le pays. Pendant ce temps, les célébrations mexicaines sont les bienvenues dans de nombreuses écoles.

Les jeunes d'aujourd'hui sont des «boutons d'or fragiles» créant une culture de «poing armé», comme l'a décrit Matt Labash dans son article du 5 octobre, où les fusées sont si courtes qu'elles provoquent des explosions d'intolérance, d'outrage, d'assassinat, de race émeutes, assassinats de flics et massacres de masse. Labash explique comment la culture victimologique reflète assez précisément la définition médicale officielle du trouble de la personnalité paranoïaque. Est-ce que notre société entière devient fou?

La police PC, à l'intérieur et à l'extérieur du gouvernement, déchiquette le tissu social. L'industrie des griefs fabrique des ressentiments répandus qui opposent les citoyens les uns aux autres. La révolution peut être juste autour du coin, soit par ceux qui ont des griefs fabriqués ou par ceux qui sont indignés par l'ingénierie sociale.

Comment cette génération est-elle devenue ainsi? Bien sûr, la victimisation est perpétrée par des politiciens qui encouragent les griefs et embrassent la victime. Les politiciens ont avantage à assurer et à accroître la présence d'une sous-classe victimisée quand ils s'engagent cyniquement à venir à la rescousse et à aider à punir les auteurs imaginés. Ils créent et développent une sous-classe dépendante du gouvernement qui est trop disposée à vendre ses votes pour les goodies fournis par le contribuable. L'histoire montre que c'est un chemin vers le fascisme.

Mais certaines personnes ont suggéré qu'une cause plus fondamentale est la génération actuelle de parents trop protecteurs. "Les mamans tigrées" viennent de Chine, pas ici. Ici, plus de la moitié des familles n'ont pas de père et, avec ou sans père, de nombreuses mères enveloppent leurs enfants dans les couvertures de sécurité de fausses louanges et d'excuses pour les défauts. Nous vivons au lac Wobegon où tous les enfants sont au-dessus de la moyenne. Dans mes jours d'école, si vous avez franchi la ligne à l'école, vous avez été pagayé par le principal et pagayé de nouveau quand vous êtes rentré à la maison. Aujourd'hui, si le directeur utilise une pagaie, le parent risque de poursuivre le district scolaire.

La police du PC réussit parce qu'elle nous fait tous tellement peur de leur dérision publique et de leur attaque que nous aussi nous rejoignons les rangs du PC. L'erreur politique la plus grave est de se plaindre de la rectitude politique. Le besoin de marcher sur des coquilles d'oeuf dans des interactions sociales nous fait nous isoler dans des enclaves de personnes partageant les mêmes idées. Cela empêche le dialogue même que les défenseurs de la diversité prétendent vouloir promouvoir. La diversité des idées n'est pas acceptable.

Qui peut être reconnu comme la police PC légitime? La réponse devient un sujet de débat politique. Dans cet environnement, les dirigeants autoritaires émergent.

Professeur Klemm est l'auteur de la biologie mentale, la nouvelle science de la façon dont le cerveau et l'esprit se rapportent (Prométhée) et le jeu de la faute, comment le gagner (Amazon).