Danser est un acte radical

Danser est un acte radical. Penser à la danse, étudier la danse ou pratiquer la danse en ce 21ème siècle est un acte radical.

Pourquoi?

Parce que si la danse compte – si la danse fait une différence sur la façon dont nous, les humains, pensons et ressentons et agissons – alors la danse défie les valeurs qui financent les cultures occidentales modernes.

Comment?

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1. Esprit sur le corps . Une première et fondamentale valeur des cultures occidentales est celle qui privilégie notre capacité mentale, en particulier notre capacité à raisonner, au-delà de nos sensations, de nos sensations, de nos mouvements corporels. Je pense donc que je suis . Nous croyons que «nous», en tant qu'esprits pensants, pouvons exercer un contrôle sur nos actions corporelles et que nous devrions le faire . Nous croyons que la réalisation d'un tel esprit sur la maîtrise du corps est bonne, et même notre billet pour le succès dans n'importe quel domaine d'activité.

Cette idée que la raison est notre rôle définitivement humain a été accueillie avec beaucoup d'espoir et de fanfare par les premiers philosophes et politiciens modernes, les économistes et les poètes. Si seulement tous les humains peuvent apprendre à exercer leur raison, pensait-il, alors beaucoup d'esprits pourront arriver à la même réponse – à une connaissance vraie et certaine, à un bien commun, à la paix mondiale.

Cependant, nous les humains ne sommes pas des esprits rationnels qui habitent dans des conteneurs corporels. Nous sommes des corps. Nous sommes des êtres corporels dont les mouvements nous permettent de penser, de sentir et d'agir du tout. Et si nous voulons atteindre un monde juste et durable, alors nous devons nous assurer que nos processus d'y parvenir honorent la sagesse et l'agencement présents dans le mouvement de notre corps.

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Danser est un acte radical parce que la danse nous rappelle que les mouvements corporels que nous faisons font de nous ce que nous sommes.

2. Les individus d'abord . En second lieu seulement à la valeur que nous accordons au contrôle du corps est la valeur que nous accordons au sentiment de nous-mêmes en tant qu'individus. Nous visons et prétendons être indépendants et autosuffisants, générant nos propres ressources et répondant à nos propres besoins. Nous entrons dans des relations, prêts à rester ou à partir en fonction des avantages de cette relation pour nous.

Pourtant, nous les humains ne sommes pas les individus d'abord. Avant que nous puissions jamais penser ou dire «je», nous avons déjà été formés et habilités par d'autres. Nous sommes ce que nous sommes en vertu des relations que nous créons avec ceux qui soutiennent nos vies, depuis le jour où nous sommes nés jusqu'au jour où nous mourons. Et si nous voulons créer des relations saines et favorables à la vie avec les autres, alors nous devons reconnaître que nous sommes des êtres corporels interdépendants.

Danser est un acte radical parce qu'il nous rappelle que nous, en tant que soi corporel, n'existons qu'en tant qu'expression de la matrice des relations avec nous-mêmes, les autres et le monde naturel qui nous permet d'être.

3. Ecrivez-le . Une troisième valeur qui nous est chère est celle de l'écriture comme moyen de connaissance. Nous accordons une autorité aux mots au-dessus de tout autre moyen comme étant le plus apte à documenter, préserver et transmettre la vérité et la connaissance de toute sorte. Cette valorisation de l'écrit s'est épanouie avec l'invention de la presse à imprimer et sa première utilisation: l'impression de Bibles. Les gens de n'importe quelle classe ou race ou genre pourraient accéder pour leur propre individu aux plus grands mystères de Dieu. Tout ce qu'ils avaient à faire était d'apprendre à lire.

Cependant, comme nous le savons maintenant, tout ce qui est écrit n'est pas important, et tout ce qui est important ne peut pas être écrit. Il existe des formes de connaissance qui existent dans les médias autres que verbaux. La lecture et l'écriture sont des activités corporelles exigeant l'articulation précise du mouvement musculaire. Les mots ne peuvent pas s'autoriser. Cette autorité vient des expériences vécues qu'ils expriment et des expériences vécues qu'ils permettent.

Danser est un acte radical parce que cela implique qu'il y a des formes de savoir qui ne peuvent nous être transmises par des mots, qui donnent leur sens aux mots.

4. Asseyez-vous autant que possible . Une quatrième valeur dérive des trois autres. Nous privilégions le genre de travail que nous pouvons faire en nous asseyant, en pensant, en lisant, en écrivant. Nous passons des années de notre vie à apprendre à rester assis pour pouvoir maîtriser ces tâches. Lorsque nous réussissons, nous sommes récompensés par des formes d'emploi qui nous permettent de nous asseoir un peu plus. Quand nous sommes fatigués à la fin de la journée, nous nous asseyons pour nous divertir, pour être nourris, pour être soignés. Nous voulons que quelqu'un d'autre fasse le gros du travail. Nous travaillons dur pour que nous puissions nous asseoir.

Pourtant, en tant que moi, nous sommes nés pour bouger. Nous naissons en tant que médium dans lequel nous apprenons, adaptons, invenons et nourrissons les relations qui nous aident à devenir ce que nous avons le potentiel d'être. Se mouvoir soi-même de telle manière nous procure du plaisir, même notre plus grand plaisir.

Danser est un acte radical, parce que quand nous le faisons, nous nous souvenons de la joie primale de bouger nos corps corporels.

En somme, si nous dansons, et si nous prétendons que la danse compte, alors nous affirmons aussi que nous ne sommes pas simplement des individus rationnels dont la meilleure santé est de s'asseoir et d'écrire. Nous sommes des êtres corporels, sentant, sentant, s'étirant et recherchant la connaissance, la justice et la paix que nous désirons.

Alors, que devons-nous faire?

Nous avons besoin de trouver le danseur en chacun de nous, et la danse dans ce que nous faisons. Nous avons besoin de respirer pour bouger et bouger pour respirer, et ainsi cultiver une conscience sensorielle de notre soi corporel en tant que mouvement. Quand nous le faisons, nous aurons ce dont nous avons besoin pour pouvoir penser et ressentir et agir de manière à rester fidèles au corps de la terre et à nos corps terrestres.

1. Dansez pour la durée de l'univers que vous êtes . Tout ce que nous sommes, en tant qu'êtres humains, est une étendue de chair et de conscience. Nous sommes chacun une infime partie de l'univers où toute l'énergie qui compose l'univers est vivante en nous, comme nous, venant à la vie à travers nous. Le mouvement de la vie s'exprime dans tous les mouvements que nous faisons. Chaque mouvement que nous faisons façonne cette énergie, lui donne forme et l'envoie.

Danser, c'est jouer avec le mouvement qui nous fait. C'est cultiver une conscience sensorielle de la façon dont ce mouvement nous fait et de la façon dont nos propres mouvements, à mesure que nous façonnons et transmettons l'énergie de la vie, nous font. Danser, c'est jouer avec ce mouvement de manière à nous permettre de découvrir et d'exercer notre capacité à faire nos propres mouvements, des mouvements qui s'alignent sur notre santé et notre bien-être. Danser, nous nous créons. Nous devenons qui nous sommes. Nous sommes ce que nous pensons et ressentons et faisons.

Quand nous dansons, alors, nous ne le faisons pas pour notre «soi», en soi. Nous ne le faisons pas pour gagner une réponse (de préférence) des autres. Nous le faisons pour participer consciemment à la création continue de ce qui est en train de se produire en nous. Nous le faisons pour laisser l'univers que nous vivons à travers nous.

Quand nous le faisons, nous trouvons dans nos corps corporels les idées et la motivation dont nous avons besoin pour agir de manière créative et constructive en réponse aux problèmes sociaux, psychologiques et environnementaux qui nous concernent. Nous pouvons, parce que nous nous en soucions. Nous nous soucions, parce que nous ressentons ce que c'est d'être un soi corporel. Et avec cette connaissance, nous avons la boussole morale la plus sûre qui soit.

2. Pratiquez la danse de manière étroite, comprenez la danse largement . Souvent, lorsque nous commençons à étudier la danse, nous commençons avec une technique ou un enseignant, et nous nous identifions rapidement en tant qu'étudiants d'une technique donnée. Nous perfectionnons des modèles particuliers de mouvement, puis construisons sur ce que nous avons appris. Avec le temps, nos mouvements gagnent en force et en grâce, et le timbre d'un style de signature.

Dans le même temps, nous devons toujours nous rappeler qu'aucune forme ou technique de la danse n'est elle-même une danse. Une forme est un catalyseur pour danser. Les exercices d'une technique donnée sont utiles car ils attirent notre attention sur certaines plages de mouvement, accélèrent la prise de conscience de ces possibilités et nous guident pour libérer notre propre énergie à travers elles.

La danse, cependant, est infinie. Il existe des modèles infinis possibles de détection et de réponse, même au sein d'un soi corporel relationnel. Danser, c'est exercer notre capacité et notre volonté de jouer avec les mouvements que nous sommes et découvrir ce que nous pouvons faire. Ce jeu peut impliquer de faire de nouveaux mouvements ou d'animer des mouvements d'une technique donnée jusqu'à ce qu'ils deviennent les nôtres. Dans les deux cas, cependant, la forme n'est pas la mesure de la danse, seulement un outil pour nous aider à trouver les danseurs que nous sommes, et la danse dans tout ce que nous faisons.

3. Accueillir chaque obstacle au mouvement comme une opportunité de devenir un meilleur danseur . Quand je parle de danse, l'une des questions que l'on me pose le plus fréquemment concerne ceux qui ont un mouvement limité. Comment une personne malade, paralysée ou physiquement compromise peut-elle danser?

Je réponds: la danse est un mouvement créateur. Tout être humain qui peut bouger – qui peut respirer ou cligner des yeux ou remuer un petit doigt – et qui a le désir de le faire, peut apprendre à jouer avec la gamme de possibilités sensorielles que ce mouvement ouvre. Il peut créer et devenir de nouveaux modèles de détection et de réponse. Elle peut inviter le réseau neuronal de son propre corps à créer de nouvelles connexions. Lorsque nous nous déplaçons de cette manière, nous nous alignons sur les forces de la créativité – de la guérison – au travail en nous. Nous dansons.

La même logique vaut pour les danseurs qui sont mis à l'écart avec une blessure. Dans de nombreux cas, une blessure survient parce qu'une partie du corps – une partie forte – a plus de poids qu'elle ne devrait l'être. La blessure est donc l'occasion de ralentir et de trouver plus de sensation, plus de liberté, plus de jeu, de sorte que nous sommes capables d'animer des modèles plus larges et plus dynamiques d'étirement et de force.

Quand nous comprenons la danse largement, nous savons que tout ce qui nous arrive dans la vie, agréable ou non, nous offre l'opportunité d'approfondir notre expérience de la danse et d'enrichir notre capacité à danser.

4. Gardez l'amour vivant . Après avoir passé du temps à apprendre une nouvelle forme, la nouveauté peut disparaître et notre enthousiasme pâlir. Soudain, les mouvements qui semblaient si vivants sont routiniers. Ils ne produisent pas la même excitation sensorielle. Inévitablement, les valeurs quadruples nommées ci-dessus se glissent dans; nous commençons à faire plus d'efforts en exerçant le pouvoir de notre esprit sur nos corps, ou nous aspirons simplement à nous asseoir.

Nous, les humains, sommes si doués pour créer des habitudes. Nous sommes si doués pour nous laisser prendre dans nos habitudes, oubliant que nous sommes ceux qui les ont créés, même quand nous dansons. Pourtant, la danse reste notre ressource la plus puissante pour animer la conscience sensorielle qui nous reconnecte à notre propre créativité. Alors que nous jouons avec les possibilités de mouvement, nous sommes ouverts aux courants qui nous permettent de vivre et qui sont toujours à la recherche d'endroits pour éclore sous de nouvelles formes.

Alors, quand nous dansons, c'est à nous de garder l'amour vivant – de reprendre le pouls de notre respiration, de nous reconnecter avec les mouvements qui nous font, et de recevoir les énergies de l'univers qui nous parcourent.

Il y a un danseur en chacun de nous et une danse dans tout ce que nous faisons. Une fois que nous trouvons cette énergie dansante, nous avons la ressource la plus puissante pour évaluer l'impact des mouvements que nous faisons dans tous les domaines de notre vie; pour comprendre et empathiser avec la douleur que nous créons en nous-mêmes et pour les autres, et pour sentir comment bouger de manière à enrichir notre vie en tant qu'humains corporels en communauté sur cette planète. Si nous voulons survivre au 21ème siècle, nous devons le faire.

Voir aussi: Deuxième partie: Danser est (plus que juste) un acte radical

Kimerer L. LaMothe, Ph.D. est une auteure, philosophe et danseuse primée qui vit avec sa famille dans une ferme du nord de l'État de New York. Ses livres les plus récents sont: Pourquoi nous dansons: une philosophie du devenir physique (2015), ce que le corps sait: trouver la sagesse dans le désir (2009) et la plantation familiale: une philosophie des relations humaines nourrie à la ferme (2011).