La psychologie nous rend-elle malades?

Nous pratiquons tous la psychologie. Chaque fois que nous sommes malheureux avec nous-mêmes – la façon dont nous agissons ou ressentons – nous entamons automatiquement un processus d'auto-réflexion. Malheureusement, ce processus est souvent alimenté par l'autocritique, les diagnostics d'autocollants et les efforts pour faire des changements voués à l'échec.

Considérez les exemples suivants:

• Un étudiant attend toujours à la dernière minute pour écrire ses papiers. Il se qualifie de procrastinateur et essaie de commencer son écriture plus tôt pour pouvoir l'étaler dans le temps.

• Une femme a parfois recours à l'achat de chaussures quand elle est malheureuse. Elle dit aux gens qu'elle a un trouble compulsif et essaie de rester loin des centres commerciaux.

• Un homme dit qu'il se saoule une fois très deux semaines sur lesquelles il se comporte d'une manière intimidante et menaçante à son épouse. Il conclut qu'il a un problème d'alcool et cherche des conseils et des livres pour pouvoir arrêter de boire.

• Une femme est blessée par son amie. Elle ne cesse de se demander: «Pourquoi suis-je si sensible?» Elle se résout à être plus dure et ne montre pas sa douleur.

• Un avocat a du mal à rester concentré ces derniers temps; il se plaint de ce problème toutes les quelques semaines. Son diagnostic – il doit renforcer sa capacité à se concentrer. Il fait des exercices de concentration et médite pour concentrer son esprit.

• Une femme continue à essayer de perdre du poids, mais le récupère toujours. Elle croit que quelque chose ne va pas avec elle. elle croit que si elle se sentait mieux dans sa peau, elle garderait le poids. Elle va à la thérapie et aux ateliers visant à développer l'estime de soi.

Dans chacun de ces cas, une personne est mécontente d'elle-même et procède comme si elle avait une maladie à traiter. Ils s'auto-diagnostiquent en concluant qu'ils ont une faible estime de soi, une faible concentration, des addictions, des troubles compulsifs, des problèmes de procrastination ou des problèmes de sensibilité. D'où viennent leurs diagnostics? Aucune de ces personnes n'a fait de recherche sur leur problème perçu. Aucun n'a fait un point pour discuter du problème avec d'autres qui partagent des expériences similaires afin d'apprendre d'eux. Aucun n'a même examiné sa propre vie intérieure et extérieure au fil du temps en leur donnant un niveau minimal de compréhension de ce qui se passe réellement. Leur diagnostic provient d'idées qu'ils ont apprises à partir d'émissions télévisées (du Dr Phil aux sit-coms); des animateurs de talk-shows radiophoniques qui font la promotion de leurs solutions préférées de tampons pare-chocs; des magazines qui promeuvent des manières si étroites d'agir, de sentir et de regarder que presque tout le monde qui les lit se sent quelque peu anormal ou indésirable; les parents qui considèrent leurs enfants davantage comme un reflet de leur propre ego plutôt que comme des individus uniques; et des dizaines de livres d'auto-assistance, des blogs et des conseillers qui achètent dans ces diagnostics. Le problème: toutes ces personnes pratiquent la psychologie basée sur la honte. Tous sont mécontents ou critiques d'eux-mêmes, concluent que quelque chose ne va pas chez eux et commencent à se traiter en conséquence. Ils se traitent comme s'ils avaient une faiblesse ou une insuffisance psychologique. Bref, ils "se rendent" malades.

Quel est le problème avec la psychologie basée sur la honte?

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1. La pensée critique ou la pensée psychologique ne joue pratiquement aucun rôle dans la psychologie fondée sur la honte. Les gens qui pratiquent la psychologie basée sur la honte ne demandent jamais: «Qu'est-ce qui est bon pour acheter des chaussures?» Ou «Peut-être ne suis-je pas concentré parce que mon travail est trop rigide et je veux être plus créatif et libre? et le don d'être sensible dans un monde de froid et de brutalité. Ils ne pensent certainement pas que faire leurs devoirs la nuit avant la classe les oblige à rassembler toute leur intelligence et leur passion dans une explosion d'énergie qui leur permet de faire leur meilleur travail.

2. La compassion ne pénètre presque jamais dans la psychologie basée sur la honte. Bien que l'autoréflexion basée sur la honte soit presque toujours autocritique, les gens ne remarquent pas à quel point leur «analyse» est dure et blessante. De plus, les gens ne prennent pas le temps de se préoccuper des blessures infligées par la «déclaration insensible» de leur ami. Ils ne partagent pas la difficulté de leur pratique du droit sur leur esprit et leurs impulsions créatrices. Ils ne prennent pas un moment pour remarquer à quel point il est bon d'acheter ces chaussures, et combien d'autres moments de leur vie sont remplis de plus de souffrance et moins de joie. Ils ne remarquent pas à quel point ils sont fatigués lorsqu'ils terminent leurs devoirs tôt le matin, ou à quel point il est difficile d'ajouter de l'insulte à la blessure en se battant pour être fatigué.

3. Les solutions durables résultent rarement de la psychologie basée sur la honte. Les programmes de régime fonctionnent pendant des jours ou des semaines; Les programmes de toxicomanie fonctionnent peut-être pour quelques mois. Peu importe combien de fois les gens se disent trop sensibles, ils continuent à s'exposer à d'autres blessures. Peu importe combien de fois les avocats travaillent dur (ou d'autres personnes qui travaillent dur) essayent de se forcer à travailler plus fort, ils semblent toujours perdre le focus. Peu importe combien de fois les gens se disent d'arrêter d'acheter des choses qui les font se sentir mieux, ils trouvent toujours un moyen de faire un achat de plus. Et, peu importe le nombre de fois que les élèves se disent de commencer à écrire leurs feuilles de papier avant la date prévue, d'autres activités interfèrent encore et ils se retrouvent à les écrire la veille.

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Une perspective psychologique basée sur l'amour

La psychologie basée sur l'amour se déroule comme si ce que les gens font ou ressentent est l'expression d'une intelligence profonde et profonde; essayer de faire des changements ne peut se produire que lorsque cette intelligence est découverte et prise en charge. Lorsque cette intelligence est niée, ignorée ou simplement inconsciente, elle se manifeste d'une manière qui nous dérange, ainsi que nos habitudes et nos schémas habituels. Bref, nous sommes dérangés par nous-mêmes non pas parce que quelque chose ne va pas chez nous mais parce que nous ne nous connaissons pas vraiment nous-mêmes et comment vivre selon nos natures plus authentiques.

Considérez les cas d'en haut:

• L'étudiant qui attend la dernière nuit pour faire ses devoirs scolaires a appris qu'il fait son travail le meilleur et le plus créatif sous pression dans un court instant d'énergie plutôt que de façon mesurée au fil du temps.

• La femme qui a acheté les chaussures a réalisé qu'elle vit avec un mari qui est assez riche mais tout aussi avare, financièrement et émotionnellement, avec sa famille. Elle a appris qu'elle veut simplement «faire de belles choses» pour elle-même.

• L'homme qui boit une fois toutes les deux semaines a appris qu'il a besoin d'être plus assuré de ses besoins avec son conjoint sur une base régulière au lieu d'une fois toutes les deux semaines quand il est en état d'ébriété.

• La femme qui pensait qu'elle était trop sensible a appris qu'elle devait faire confiance à son propre jugement sur l'attitude critique de son amie.

• L'avocat a appris qu'il doit cesser de travailler si dur et se «dé-focaliser» et prendre plutôt du temps pour ses intérêts artistiques et sa vie spirituelle.

• La femme qui essayait de perdre du poids apprenait à s'aimer elle-même, y compris son corps, pour qui elle était.

Ces gens sont tous. Nous sommes devenus si habitués à aborder tout ce qui nous dérange sur nous-mêmes avec des diagnostics de fauteuil tirés de la télévision, de la radio, des amis, des membres de la famille et de la psychologie populaire. Ces notions dominantes ont pris racine dans notre psyché, altérant notre vision, nous aveuglant aux graines de la croissance que nous avons appris à voir comme symptômes de la maladie. Nous avons substitué la critique à la pensée critique authentique. Nous nous sommes tellement habitués à nous traiter durement que nous ne nous sentons plus blessés ni offensés. En bref, nous nous "rendons" malades.

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David Bedrick, JD, Dipl. PW est l'auteur du livre Talking Back to Dr. Phil: Alternatives to Mainstream Psychology. Des livres signés sont disponibles à la vente sur le site: www.talkingbacktodrphil.com.

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