La vie parmi les fragments

L'écrivain français, Charles Baudelaire, a observé à travers ses écrits que la modernité est l'expérience de la vie vécue en fragments. Cette expérience, l'expérience humaine, est encore plus fragmentée aujourd'hui que lorsque Baudelaire écrivait au milieu des années 1800.

En examinant la littérature sur la gestion du temps – quelque chose de légitimement dans le domaine de l'économie comportementale, le conseil de "chunk" votre temps est fréquent. Essentiellement, il est utile de travailler en «blocs» de temps suffisamment longs pour franchir le début, le milieu et la fin de certaines tâches. Trop court et votre tâche n'est pas terminée. Trop long, et les tâches suivantes ne le seront pas.

Avez-vous déjà exécuté une «défragmentation» sur votre ordinateur? Un processus similaire est en cours avec cette fonction de l'ordinateur comme lorsque les gens «chunk» leur temps. Comme un ordinateur est utilisé, il stocke les fichiers en mémoire à différents endroits sur le disque dur. Grâce à l'enregistrement, à la suppression et à d'autres processus informatiques réguliers, les «clusters» de mémoire qui doivent être côte à côte (informations connexes) finissent par être stockés dans des emplacements dispersés sur tout votre disque dur. Le résultat final est un traitement beaucoup plus lent pour un ordinateur gravement fragmenté. La «défragmentation» réécrit systématiquement ces blocs de mémoire (à partir du même fichier ou d'un type de fichier similaire) pour qu'ils soient aussi «groupés» que possible sur le disque. Cela rend le fonctionnement de l'ordinateur plus efficace.

Il y a une science à grouper les choses en morceaux qui améliorent l'efficacité parce que les éléments vont ensemble, mais dans suffisamment de groupes différents pour que chaque chose puisse remplir sa fonction. Incidemment, la citation complète de Baudelaire à ce sujet raconte que le «revers» de la modernité est l'éternel et l'immuable – les choses qui sont intemporelles et qui ne changent jamais. À une époque où des normes beaucoup plus classiques étaient encore fermement défendues, Baudelaire défendait la valeur de la fragmentation de l'expérience, ou de ce qui était «éphémère». Il a déploré comment les peintres de son époque décriraient souvent leurs sujets dans les vêtements de la Renaissance comme si c'était en quelque sorte supérieur parce que c'était plus tôt. En effet, dans son essai "Le peintre de la vie moderne" (1863), il souligne que l'immuable est précisément souvent mieux trouvé dans les expressions très uniques de son propre jour et âge. En son temps, cela aurait pu être les peintures de l'impressionniste, ou les sculptures de Rodin – ou l'ingéniosité irrépressible de Thomas Edison. À notre époque, il peut s'agir d'envoyer un texto à un ami ou de dissuader un télévendeur ou de déterminer ce qu'est le «krunking». Ce peut être dans les choses d'aujourd'hui, passées-demain, que l'intemporel est représenté le plus délicatement et de façon convaincante, même juste pour un instant.

Alors, juste quand vous aspirez à une intégration, quelque chose d'éternel et d'immuable, peut-être que la réponse peut être de trouver dans l'intemporalité du moment présent, l'endroit où vous êtes, les visages que vous pouvez voir, mais les choses peuvent être groupées ou fragmenté pour vous aujourd'hui.

«La modernité est le transitoire, le fugitif, le contingent, qui constituent la moitié de l'art, l'autre étant l'éternel et l'immuable. Cet élément fugitif transitoire, en constante évolution, ne doit pas être méprisé ou négligé . »- Charles Baudelaire,« Le peintre de la vie moderne », 1863

(Citation anglaise extraite le 9 mars 2011, de Great-Quotes.com)