Le culte des sentiments: graines de la pollution émotionnelle

Le mouvement de psychologie populaire aux États-Unis se compose de centaines de livres d'auto-assistance, de magazines, de blogues sur Internet, d'émissions télévisées et de programmes de conseils et d'appels par radio. Le mouvement dérive d'une forme de psychothérapie désuète basée sur la doctrine superficielle que vous ressentez comme vous êtes. Ainsi, nous vivons dans un «culte des sentiments», où ce que vous ressentez est devenu au moins aussi important que ce que vous faites. (Pensez à tous les intervieweurs qui poussent des microphones sur les visages des politiciens, des agresseurs et des victimes pour poser la question écrasante «Comment vous sentez-vous?»). Notre culture pop met davantage l'accent sur les sentiments personnels que sur les valeurs personnelles. comment vous sentez plutôt que de faire ce que vous croyez profondément est juste, et sur le blâme (soulagement de la culpabilité et de la honte) plutôt que de s'améliorer. Les affichages d'émotions agressives – pour justifier un comportement agressif, la violence ou la critique politique – dominent les écrans de télévision et de cinéma. Les livres d'entraide affirment que pour être "réel", vous devez explorer tous vos sentiments, sans tenir compte du fait que les sentiments "explorateurs" amplifient et amplifient, c'est-à-dire les déforment, sans parler du fait que "explorer" vos propres sentiments il est difficile de voir quelqu'un d'autre en dehors de votre réaction à eux. Les gens ont maintenant le droit d'exprimer tout sentiment négatif qu'ils ont, sans tenir compte des effets sur les autres, tout comme ils se sentaient autorisés à jeter leurs déchets il y a quelques décennies et à fumer en public il y a quelques années. Le résultat est un monde de pollution émotionnelle qui divise l'expérience superficielle des émotions de leur sens profond.

Peu importe combien de livres d'entraide et d'experts sur les talk-shows insistent sur le fait que vos sentiments sont «valides» et «appropriés», ils ne peuvent pas se sentir authentiquement comme les vôtres tant qu'ils sont de simples réactions à quelqu'un d'autre. Si nous laissons le sens de nos vies être soumis aux caprices de nos réactions aux manifestations émotionnelles subtiles des autres, nous ne pouvons pas nous empêcher de tomber dans le bourbier actuel de la pollution émotionnelle.

Pour se sentir authentique et autonome, comme une personne pleine de substance, les gens ont besoin d'en savoir plus que si leurs émotions sont «appropriées». Ils ont besoin de savoir ce qu'ils veulent dire par rapport à eux-mêmes. La signification de nos émotions ne peut pas se situer dans ce qu'elles ressentent, mais dans ce qu'elles nous disent sur la fidélité actuelle à vos valeurs les plus profondes. Peu importe à quel point notre droit, notre ressentiment ou notre colère peut sembler «approprié» en réaction aux autres, la question la plus importante est celle-ci:

"Est-ce que mon droit, mon ressentiment ou ma colère reflètent le genre de personne que je veux être?"

Sinon, je blâme mon échec à être la personne que je veux être sur quelqu'un d'autre.

Le blog de Steven sur l'Amazonie