Le pouvoir d’un culte

Un examen de Wild, Wild Country de Netflix par le Dr Lloyd Sederer

Le pouvoir d’un culte: une revue du pays sauvage et sauvage de Netflix par Lloyd Sederer

Le pouvoir d’un culte

Source: Netflix

• Le plaisir esthétique peut-il être un antidote à la toxicomanie?
• Contrôle des luttes dans les relations
• Une menace pour la société
• Les problèmes comme mauvaises solutions
• Dépression chez les hommes: il est temps d’éliminer la stigmatisation

Le documentaire de Netflix sur le culte qui a quitté l’Inde pour s’installer dans le centre de l’Oregon en 1981, dirigé par Shree Rajneesh Bhagwan, à la barbe blanche et ses yeux perçants et sans faille, est un crescendo incessant de suspense. pour changer la conscience du monde. Il avait fui l’Inde, où son culte s’était multiplié, face à des arriérés de plusieurs millions de dollars et à l’absence d’un chemin clair vers le vaste changement en profondeur qu’il entendait réaliser. La croissance de son ashram avait stagné et, de plus, les personnes vraiment riches se trouvaient en Occident.

La vision utopique mais finalement dysphorique de Bhagwan – le capitalisme estimé, affichant de manière flagrante sa richesse avec Rolls Royces, des jets Lear et des bijoux, et sa promotion de la levée des tabous sur le sexe – n’alla pas pour tous. Mais cela a pris un certain temps, comme le décrit si brillamment ce documentaire. Nous suivons l’histoire de la secte pendant environ cinq ans, allant de succès fulgurants à l’échec de la grâce et aux mains de la loi. Pourtant, le récit de Bhagwan et celui de ses disciples extatiques sont une tragédie intemporelle et épique, digne d’un amphithéâtre grec. Ce qui s’est passé est tout à fait vrai, prouvant une fois de plus que la vérité peut être plus étrange, plus étrange et plus incrédule que la fiction.

Les deux principaux acteurs de ce drame sont Bhagwan et (Ma Anand) Sheela. Maître et consigliere: Sheela est devenue, avec le temps, «l’impératrice» de son immense empire – une occupation dangereuse, comme nous le voyons. Elle était sa “secrétaire” personnelle et devenait la dirigeante sans équivoque de leurs terres et de leurs entreprises. Il donnait alternativement des «discours» mystiques à de grandes assemblées de fidèles ou se taisait une fois pendant des années. Sheela le rencontrait tous les jours et devenait le canal de ses paroles et de son ambition, venant clairement chérir son rôle et son pouvoir. Avec une fortune inestimable et croissante des membres gourous, ils achetèrent et construisirent un immense ranch dans le centre de l’Oregon, près de la ville endormie d’Antelope, pour accueillir et héberger des milliers de Rajneeshees, comme on les appelait.

• L’impact de la toxicomanie et des substances addictives sur la mémoire
• CNA: L’acide aminé qui fait basculer la psychiatrie
• 4 facteurs de dépendance environnementale cruciaux dans le rétablissement
• Le pouvoir de l’habitude dans la prise de décision
• Peur d’être comme tes parents? Comment contrer vos peurs

La commune s’est probablement livrée au bioterrorisme, parmi d’autres crimes, pour rendre malades 750 personnes vivant avec la salmonelle, les empêchant ainsi de voter. Les Rajneeshees pourraient alors prendre en charge le conseil municipal, choisir leur propre maire et renommer la ville. Ils se sont lourdement armés et ont formé leurs membres au champ de tir, effrayant même les autorités de se rendre sur le site, ne l’occupant pas moins le moment venu pour que justice soit rendue. Ils ont transporté par bus des milliers de sans-abri de tout le pays et auraient ajouté de la bière à leur bière avec du Haldol (un antipsychotique) pour les contrôler. plus tard, ils les ont jetés dehors, dispersant des anciens sans-abri autour du nord-ouest.

Apprécier ce qui s’est passé signifie non seulement apprécier l’influence d’un mystique et de la maîtrise d’une impératrice / PDG, mais aussi comprendre que les membres de la secte cherchaient ardemment à se libérer de ce qui leur manquait ou à perturber psychiquement leur vie. Leur immersion dans le culte du gourou était absolue, leur donnant leur argent et, si nécessaire, leur vie (et Sheela, elle-même déifiée très tôt). Gourou et disciple (s): il faut être deux pour danser.

Cette saga a aussi son coup de palais. Bhagwan a accueilli le groupe «Hollywood» dans sa commune et son entourage, dirigé par la fabuleuse riche productrice des films The Godfather et son mari médecin. L’étoile de Sheela a rapidement commencé à s’estomper après leur arrivée, mais elle est restée fidèle jusqu’à ce qu’elle découvre ce qu’elle croyait être un complot par les nouveaux venus pour tuer le gourou (avec son consentement). Elle essaie de sauver la vie de Bhagwan – y compris en concoctant un complot pour tuer le médecin, ce qui échoue. Son règne est terminé et elle est bannie. Elle s’envole avec un petit groupe de ses partisans en Allemagne.

Ensuite, l’étau de la justice commence à se rapprocher. Le FBI, d’autres agences fédérales, le procureur général de l’État et les forces de l’ordre locales et nationales s’en prennent à Bhagwan et à ses fidèles. Les allégations comprennent des fraudes en matière d’immigration, des tentatives de meurtre, des voies de fait et du bioterrorisme. Les Rajneeshees ne cultivaient pas que des carottes au ranch. Rajneesh s’enfuit de l’enceinte à bord de ces jets Lear et une poursuite qui rivalise avec celle de OJ s’ensuit. Avec les autorités allemandes, Sheela est arrêtée à l’étranger. Ils vont tous deux finalement en procès à Portland, Oregon, ramenant leurs crimes présumés à la maison, la boucle est bouclée. L’application de la loi l’emporte, la ville retrouve son nom et sa communauté d’origine, mais rien n’est plus simple, ainsi fut l’impact de la bataille contre le culte, malgré la victoire.

Carl Jung, qui a étudié le mysticisme, a déclaré: L’homme qui promet de tout réaliser ne réalisera certainement rien, et quiconque promet trop promet d’utiliser des moyens pervers pour honorer ses promesses et est déjà sur la voie de la perdition.

Dans six épisodes Netflix, créés par Maclain Way et Chapman May, chacun d’environ une heure, nous visionnons des images extraordinaires des années 80, de la commune, de ses dirigeants et des milliers de personnes qui ont participé à leur tournée de mystère magique. Certains anciens dirigeants de Rajneeshee, des personnalités des villes, des gouvernements et des forces de l’ordre qui vivent encore racontent cette histoire extraordinaire, toutes aussi diverses et variées que vous pouvez l’imaginer, assises à leurs bureaux, cabines et fauteuils contemporains. Nous observons la montée et la chute du pouvoir, l’érosion d’une communauté et la création d’une autre, les rouages ​​de la justice enfin enchevêtrés et le destin de ceux qui prétendaient apporter l’illumination.

Pourtant, c’est Sheela dans la dernière scène du sixième épisode, libre et vivant confortablement quelque part, qui a le dernier mot. Dans sa signature, de manière pédante, juste et arrogante, elle déclare la victoire sans “aucun regret” – puis dit “nous avons tous besoin d’un verre”. C’est ce que j’ai ressenti après avoir vu – et y avoir cru – l’histoire glaçante de ce qui s’est passé dans l’Oregon il ya plus de trente ans.

…………………

Le docteur Lloyd Sederer est psychiatre, médecin de santé publique et journaliste médical. Les opinions écrites ici sont entièrement les siennes.

Son nouveau livre s’intitule The Addiction Solution: Traiter notre dépendance aux opioïdes et aux autres drogues (Scribner, 2018).