Êtes-vous du genre à dire des choses comme: «En colère, pourquoi serais-je en colère? Je n'ai aucune raison d'être en colère. "Ou" Envie? Il serait imprudent pour moi de ressentir de l'envie. "
Êtes-vous mal à l'aise lorsque les gens suggèrent que vous pourriez éprouver des émotions que vous considérez immorales comme la compétition, la jalousie, la peur, l'insécurité ou la colère? Avez-vous déjà accusé d'autres personnes d'avoir des «émotions négatives» pour leur montrer qu'elles ont tort?
Si oui, vous pourriez consciemment ou inconsciemment vous abonner à une attitude populaire mais démodée envers les émotions qui ressemble à ceci:
Il y a de bonnes et de mauvaises émotions. Pour être une bonne personne, travaillez à purger les mauvaises émotions. Avec un peu de pratique, vous n'en aurez pas, et vous pourrez alors agir sur vos émotions car, avec un cœur pur, elles seront toutes bonnes.
Personne ne le dit aussi ouvertement, mais c'est le thème général. Il a des racines dans la religion (les Sept Péchés Capitaux sont des émotions) et vit dans de nombreuses pratiques spirituelles qui élever des émotions comme l'amour, la compassion, la joie et la positivité, tout en atténuant les émotions comme la peur, la colère, l'envie et la négativité.
L'idée est que si vous cultivez avidement les émotions droites et rejetez les émotions pécheresses, vous arriverez à l'endroit où vous ressentez les bonnes émotions et non les mauvaises.
Le problème est, ce n'est pas ce qui arrive. Si chaque fois que vous remarquez que vous avez des émotions négatives, vous en avez honte, vous n'arrêterez pas de les avoir, vous arrêterez de le remarquer.
Et si vous vous efforcez d'arriver à l'état où vous n'avez que des émotions positives, vous n'obtiendrez pas, vous déformerez simplement vos définitions de ces émotions positives pour que vous puissiez prétendre les avoir quand vous ne le faites pas.
Une approche alternative fonctionne mieux.
Soyez tolérant et acceptez toute émotion que vous ressentez. N'ayez pas honte de l'un d'eux. Mais agissez sur eux sélectivement.
Au cours des dernières décennies, les psychologues ont fini par reconnaître que les émotions font partie intégrante du bon raisonnement. Ils sont la monnaie interne par laquelle nous apprenons. Le regret, par exemple, attire notre attention sur la façon dont nous pourrions éviter de commettre des erreurs du passé. La fierté sert à renforcer les bonnes décisions que nous avons prises. La peur nous alerte dans des situations dangereuses. La colère nous motive à trouver des moyens de rester sur nos positions quand nous sommes écrasés.
Cela pourrait impliquer que les émotions sont la vérité, notre intestin omniscient qui sait même mieux que la raison de la meilleure façon d'agir. Il était possible d'avoir cette impression, par exemple dans le livre de Malcolm Gladwell Blink: Le pouvoir de penser par ne pas penser , bien qu'une lecture complète démontre que l'auteur ne voulait pas dire que l'intestin sait vraiment tout.
Puis il y a une autre interprétation récurrente populaire, non pas que les sentiments soient omniscients mais tout-puissants: Votre intestin tout-puissant crée la réalité.
Nous en avons reçu une dose récemment avec la montée et la chute inévitable de The Secret , avec sa loi d'attraction: ce que vous désirez le plus passionnément et positivement deviendra automatiquement, même si ce que vous ressentez le plus passionnément et négativement se réalisera automatiquement. C'est une approche très populaire mais démodée des émotions, un excellent moyen de vous faire croire que vous n'avez jamais d'émotions négatives. Je plains le vrai croyant du Secret qui est mort d'un cancer et supposé que c'était parce qu'elle le craignait, ce qui l'a automatiquement fait comprendre.
Nous éprouvons tous la gamme complète des émotions, même ceux qui s'engagent dans des campagnes exhaustives pour purger les émotions négatives. Compte tenu des différences de tempérament, nos mélanges émotionnels seront différents, certains d'entre nous plus énervé que d'autres. Oui, les émotions font partie intégrante de la raison mais non, elles ne sont pas gospel. Ils sont souvent mal alignés aux circonstances.
Le regret est exactement ce que nous devrions ressentir pour apprendre des erreurs, à moins qu'il n'y ait rien à apprendre, auquel cas le regret est une perte d'esprit. La fierté est exactement ce que nous devrions ressentir pour renforcer les bonnes décisions à moins que nous ne prenions de mauvaises décisions, auquel cas la fierté fait de nous des saccades. La peur est exactement ce que nous devrions ressentir pour nous alerter des dangers réels à moins que les dangers ne soient imaginés, auquel cas la peur nous rend fous. La colère est exactement ce que nous devrions ressentir pour nous tenir debout quand nous sommes écrasés, à moins que nous ne courions réellement les autres, auquel cas la colère fait de nous des tyrans.
Donc, il y a le défi: nous faisons mieux quand nous admettons honnêtement et embrassons toutes les émotions que nous ressentons, mais pas si nous les croyons tous. Et c'est difficile, car s'il y a une chose que les émotions ont évolué, c'est crédible.
J'aime le dicton, «les émotions font des maîtres moche mais des serviteurs merveilleux», mais je pense que c'est la moitié de l'histoire.
Quel soi-disant fait un meilleur maître que l'émotion? Raison. Donc, selon l'adage, la raison devrait aller à la piscine d'embauche et embaucher les émotions qui vont le servir.
Mais comment les émotions servent-elles? En tant que motivateurs faisant la promotion de ce que la raison décide, nous devrions le faire. La relation entre la raison et l'émotion est plus circulaire que le dicton ne le laisse entendre.
La raison devrait être maître des émotions qui, à leur tour, servent la raison en la motivant. Un peu comme des étudiants qui choisissent leurs professeurs, ou des athlètes qui choisissent leurs entraîneurs. J'ai longtemps pensé que l'enseignement était une profession ambiguë. Nous sommes des domestiques engagés par les étudiants pour être leurs maîtres.
Pour le mettre en termes paradoxalement appropriés, la raison est le meilleur maître pour choisir les émotions à maîtriser, la raison motivant.
Essayer de déterminer quelles émotions retenir ou ignorer lorsque vous prétendez ne pas avoir les émotions négatives, c'est comme essayer de gérer les employés que vous ne pouvez pas admettre sont sur votre personnel.
