Notre anxiété est enracinée dans la manière américaine de sur-analyser

La solution pour réduire notre anxiété? Ne rien faire du tout.

Source: Par Mivolchan19 / Shutterstock

Comme le savent la plupart des gens, les troubles de l’humeur tels que la dépression et l’anxiété sont en augmentation et sont même perçus comme des «maladies de la modernité». Les cultures occidentales, en particulier, voient les taux les plus élevés de troubles liés à l’anxiété par rapport aux troubles orientaux et autres. -Les cultures occidentales. Alors, quelle est la cause de l’influx d’anxiété et de stress?

Plusieurs facteurs sont probablement en jeu. De nombreuses personnes ont souligné la montée des smartphones et l’érosion des liens sociaux significatifs, le nombre croissant de privations de sommeil et une augmentation générale du style de vie sédentaire. Mais nous ne sommes pas satisfaits de ces réponses, en partie parce que ces tendances ne sont pas propres à la vie occidentale; ils se produisent partout. Nous pensons que le problème va plus loin – jusqu’au niveau de notre fonctionnement psychologique de base.

• 6 manières dont les vrais investisseurs font face à une grave anxiété financière
• Que souhaitent les gens traumatisés?
• Comment faire pour limiter les dégâts quand vous vous battez devant votre enfant
• Être parent n’est pas facile
• Vivre dans la question… quand ne pas savoir est la réponse

Notre anxiété accrue a ses racines dans notre façon de penser. Plus précisément, notre façon de penser – notre style de cognition par défaut – diffère de celle utilisée dans la plupart des pays du monde. Nous sommes des penseurs analytiques, ce qui signifie que nous voyons le monde de manière linéaire, découpant des événements séparés et les scrutant à travers un prisme de cause à effet. Nous sommes liés aux règles et aux systèmes, et nous sommes attirés par les événements focaux. Nous nous soucions moins du contexte. Vous connaissez le vieil adage, “ne peut pas voir la forêt pour les arbres?” C’est nous: nous, les Occidentaux, sommes obsédés par les arbres.

En revanche, la majorité de la population mondiale (environ 85% et composée principalement de cultures orientales) est composée de penseurs holistiques. Ils voient le monde de manière non linéaire, reconnaissant les caractéristiques contextuelles et se chevauchant d’un événement ou d’une situation donnés. La plupart des phénomènes, à leurs yeux, consistent en des interconnexions complexes qui s’emboîtent dans une plus grande harmonie.

Un exemple simple mettant en évidence la différence de cognition provient de ce que les chercheurs appellent le «test de la triade». Supposons qu’un chien, un lapin et une carotte vous soient présentés, puis que vous demandiez quels sont les deux qui vont ensemble. Le penseur analytique choisit le chien et le lapin parce que les deux satisfont à la règle interne de la «catégorie d’animaux». Le penseur holistique, quant à lui, choisit le lapin et la carotte en raison de la relation interconnectée et fonctionnelle qui existe entre eux: Un lapin mange des carottes .

• Surmonter la jalousie rétrospective
• 4 Causes de la perturbation émotionnelle de votre thérapeute
• La mue rend-elle les animaux anxieux?
• 13 avantages de la téléthérapie pour les thérapeutes
• Transformez un combat avec votre partenaire en une expérience positive

Une conséquence de la pensée analytique est que son adhésion au raisonnement basé sur des règles engendre un type de mentalité hyper-rationnelle. Nous croyons que chaque problème a une solution. Il s’agit simplement d’analyser, de résoudre, de chercher, de regarder, de faire, de travailler, d’agir, de penser. Parce que notre monde peut être logiquement réduit à un ensemble de principes de base de cause à effet, nous pensons que des réponses peuvent toujours être trouvées. Même des réponses à des problèmes liés à l’anxiété personnelle. Ironiquement, c’est la recherche constante de réponses et de solutions qui aggrave l’anxiété à long terme. Résoudre l’anxiété par le biais d’un raisonnement analytique calculé ne fonctionne tout simplement pas. Vous ne pouvez pas analyser votre sortie d’un état anxieux.

Pour comprendre comment ces deux styles de pensée sont liés aux différences d’anxiété, nous devons examiner les traditions philosophiques et historiques de l’Est contre l’Ouest. Dans de nombreuses cultures asiatiques, la pensée holistique puise ses racines dans les anciennes philosophies orientales, notamment les traditions confucianistes et taoïstes. Les enseignements des classiques chinois, le I Ching et le Tao Te Ching, continuent de façonner le style cognitif holistique des populations est-asiatiques d’aujourd’hui. C’est un exploit remarquable de transmission culturelle se produisant à travers des siècles de changement de génération.

(Rapide mise de côté: un processus d’enculturation similaire s’applique à nous en Occident. Notre réflexion sur le style hyper-analytique peut être reliée à la philosophie atomistique des Grecs anciens comme Socrate et Platon.)

Et il y a deux enseignements de premier plan en particulier qui aident à expliquer le piège de l’inquiétude occidental. Le premier est un principe appelé Wu Wei. Un célèbre concept taoïste, il est grossièrement traduit par non-action. Il dit que nous ne devrions pas nous dépêcher d’agir. Nous ne devrions pas constamment chercher à «faire» pour tenter de résoudre un problème, car les choses se régleront d’elles-mêmes si elles sont laissées seules. Ironiquement, la leçon à tirer est que, souvent, le meilleur moyen de résoudre notre stress et notre anxiété est, eh bien, de ne rien faire du tout. (Vous pouvez voir comment cela s’oppose à notre parti pris occidental.)

Voici la bonne nouvelle: les Occidentaux peuvent atteindre Wu Wei en adoptant un style de pensée intuitif et en refusant un style de pensée analytique et délibéré. Les récents progrès de la psychologie cognitive montrent que ce changement peut être effectué à l’aide d’exercices mentaux de routine.

Le deuxième principe comprend un ensemble de vertus taoïstes, qui se traduisent vaguement par dialectisme naïf. C’est l’essence du yin yang. L’aspect déterminant de la pensée dialectique est que les choses dans la vie ont une dépendance mutuelle, et les deux côtés d’une contradiction apparente révèlent une plus grande harmonie et une plus grande vérité. En d’autres termes, deux choses peuvent être opposées et simultanément connectées. Vous pouvez être, par exemple, dans un état anxieux tout en maîtrisant parfaitement votre situation et votre vie. Penser de cette façon permet à une personne de tolérer les contradictions et d’accepter les incertitudes qui se présentent inévitablement.

En fait, le dialectisme est un tampon si puissant contre les émotions négatives que ses enseignements se retrouvent dans l’une des thérapies cliniques occidentales à la croissance la plus rapide: la thérapie comportementale dialectique (TCD). L’objectif de tout traitement de la TCD est de trouver un équilibre entre les stratégies d’acceptation et de changement; être tolérant vis-à-vis de son état actuel et de ses émotions tout en s’efforçant de s’épanouir. C’est efficace pour résoudre la dialectique (c’est-à-dire pour trouver l’équilibre) et éviter certaines positions extrêmes qui amplifient les états émotionnels destructeurs.

De manière remarquable, pour de nombreuses personnes aux prises avec l’anxiété et le stress, la TCD s’est révélée être une forme de thérapie supérieure à celle, par exemple, de la thérapie cognitivo-comportementale et même des médicaments.

Bien que ces différences entre l’Est et l’Ouest soient profondément enracinées dans le fonctionnement cognitif et les apprentissages historiques, nous ne sommes pas condamnés à vivre éternellement dans notre piège anxieux créé par les occidentaux. Nous pouvons en sortir. L’esprit est hautement plastique, capable de se recâbler en se basant sur des entrées changeantes à partir d’expériences internes et externes. Cela signifie que nous pouvons, en fait, penser plus comme des orientaux. Nous pouvons nous engager dans certaines pratiques comme l’art de la non-action et du dialectisme et en faire un impact positif sur notre bien-être mental.

Alors qu’est-ce que tu attends? Vous devez faire, eh bien, rien. Rien du tout.

Nick est un scientifique du comportement appliqué. Passez à The Behaviorist pour apprendre plus de choses amusantes sur la psychologie et la science du comportement.