Les médias mettent l'accent sur la dépendance à l'héroïne de Hoffman et le nombre croissant d'utilisateurs d'héroïne aux États-Unis. Ouvrez les pages du NY Times , consultez des articles et des blogs sur Huffington Post, ou réglez votre chaîne de télévision sur CNN et vous ne serez pas capable d'éviter une histoire, un expert ou un commentateur. Ce problème d'abus de substances individuelles ne doit pas être minimisé. les dommages collatéraux causés aux psychés et aux corps, aux familles et aux communautés des toxicomanes et au-delà sont immenses. Mais à gauche dans l'ombre de l'accent mis sur Hoffman, l'héroïne et les individus dépendants aux substances, c'est le fait que nous vivons dans une culture de la dépendance.
Par exemple, notre culture est accro aux valeurs du marché. Ce n'est pas seulement une figure de style: nous «utilisons», achetons, vendons, consommons, bousculons, sauvons, volons et gagnons d'une manière qui modifie littéralement nos états d'esprit et notre perception de nous-mêmes, tout comme la façon dont nous utilisons les substances. . Certaines personnes dépendent profondément de ces sentiments et de ces états, ont besoin de «plus» pour les maintenir et passent par un retrait infernal lorsque les schémas sont menacés ou supprimés. Les gens avec des millions de dollars peuvent avoir peur de perdre un millier de dollars; les conseillers financiers font régulièrement appel à nos craintes d'insécurité. Pour beaucoup, leurs sentiments à propos d'eux-mêmes et de leur vie dépendent totalement de la hausse ou de la baisse du marché boursier ce jour-là. Et tandis que certains peuvent dire que les dommages collatéraux de l'héroïne ou d'autres substances sont pires, dans la foulée de notre dépendance aux valeurs du marché sont détruites les relations (à la suite de conflits douloureux), les enfants négligés ou lésés, les pauvres abandonnés et mourir, une Terre usée et maltraitée et ses ressources, et un dénigrement des soi-disant nations du tiers monde, sans parler des peuples autochtones qui ont souvent des valeurs non marchandes.
Nous sommes également dépendants des stéréotypes sexistes et des mythes néfastes sur ce que signifie être un homme et une femme qui se répercutent de différentes façons: nuire aux filles et aux garçons sous forme d'agression sexuelle, alimentant les troubles alimentaires mortels principalement chez les filles et les femmes; la propagation de la violence homophobe. Comment est-ce une dépendance? Beaucoup d'hommes (ainsi que de femmes) dépendent des stéréotypes de genre pour leur donner un sentiment de sécurité et de pouvoir ainsi que pour les protéger des sentiments de faiblesse. Si ce manteau de pouvoir est dérangé ou menacé, les hommes peuvent devenir déprimés ou violents – tout comme les gens quand ils essaient de s'abstenir de substances addictives. Et beaucoup de femmes sont attachées à façonner leurs comportements et leurs corps dans une forme culturellement attrayante mise en évidence par l'industrie de régime de 60 milliards de dollars et les sept millions de femmes souffrant de troubles de l'alimentation. En fait, j'ai vu autant de femmes accro à suivre un régime et des efforts de perte de poids que les personnes dépendantes aux habitudes alimentaires.
Je n'ai pas rencontré une personne qui ne souffre pas de dépendance à un certain niveau. Les gens sont dépendants de l'argent, de la dynamique relationnelle, du sel, du sucre, du café, de l'exercice, même du jus de carotte (qui semble sain à première vue, mais qui peut être utilisé et maintenu de façon puissante et violente). . Je ne dis pas que toutes ces substances sont toujours utilisées de manière addictive, mais elles peuvent certainement l'être lorsque l'utilisation de ces substances et comportements est un moyen spécifique d'accéder à des sentiments auxquels on ne peut accéder presque jamais et quand leur suppression serait accompagnée de symptômes de sevrage.
Pourquoi est-ce que je l'apporte? Parce que je proteste contre l'idée que la toxicomanie n'est qu'un problème individuel ou une maladie portée par certaines personnes. Parce que lorsque nous n'incluons pas cette ombre de dépendance individuelle – notre culture de la dépendance – nous souffrons d'une projection maligne sur «ces dépendants» alors que nous demeurons inconsciemment ignorants, méprisants, condescendants ou simplement pleins de pitié.
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