Printemps pour Hitler

Le réalisateur Lars Von Trier est un très, très mauvais garçon. Ses films sont transgressifs et sombres. Il est néanmoins un festival de cinéma chéri parce que, bien que sa position soit souvent nihiliste, ses personnages sont si profondément habités que son travail se sent paradoxalement humain. Selon ses collègues, son sens de l'humour repose largement sur l'ironie, les intuitions contre-intuitives et la pression sur l'enveloppe sociale. Alors quand il a couru la bouche au Festival de Cannes, avouant à sympathie ("un peu") pour Hitler dans son bunker, admiration pour l'architecte nazi Albert Speer ("l'esthétique nazie") et irritation avec Israël ("une douleur dans l'âne "), on supposerait qu'il cherchait à tâtons pour montrer la facilité qui donne à son travail une grande partie de son pouvoir: son empathie réflexive pour les plus twistiers de notre espèce (1).

Dans les yeux zélés d'Euroculture, cependant, nous ne plaisantons pas sur le génocide. Même s'il est clair que le farceur est fortement opposé aux exterminations de masse, les gardiens des valeurs internationales ne veulent pas que le sujet soit pris à la légère. Et pour une raison quelconque: de nombreux survivants de l'Holocauste ont vu l'antisémitisme en Occident passer d'un sujet amusant de conversation informelle (même pour de nombreux juifs) à une politique virulente de l'État. Parce que le discours est connu pour normaliser, permettre, même précipiter, la marche, nous avons du mal à parser le bavardage de l'abattage.

Von Trier, bien qu'il ne soit pas antisémite et qu'il aurait sans doute dû être exaucé avec des excuses abondantes et lumineuses, s'est vu interdire de nouvelles festivités à Cannes cette année, et plus tard, il a dit qu'il comprenait pourquoi. Mais, sans surprise, il a eu du mal à prendre son exil rituel sans une pincée de sel. Il a offert quelques excuses sincères (il n'a voulu blesser personne), mais les a complétés avec des excuses fictives (il n'est pas bon à «lire l'humeur de la pièce»), et des efforts sourds de ton à la conscience de soi ironique ("Je ressens cette obligation, qui est complètement stupide et très peu professionnelle, d'amuser un peu la foule"). Aie.

Mais l'explication la plus intéressante qu'offre Von Trier pour sa mauvaise conduite est celle que le New York Times a citée comme ayant offert: Il a attribué ses divagations publiques au sujet de son nazi intérieur à sa nouvelle sobriété .

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Blâmer la sobriété pour les crimes de guerre sociaux peut être une inversion hilarante de l'alibi habituel de la célébrité pour haïr les Juifs, mais c'est opportun. Blâmer l'alcool ne fonctionne évidemment plus. Quand Mel Gibson a prétendu qu'une bouteille de tequila l'avait incité à répondre à une arrestation de Los Angeles en annonçant "Les Juifs sont responsables de toutes les guerres dans le monde", il a été appelé par l'essayiste Slate Christopher Hitchens: citant l'affirmation cryptique de Gibson Hitchens a protesté: «On ne décide pas brusquement entre la première et la deuxième vodka, ou les tiques de l'indicateur de vélocité, que les Protocoles des Sages de Sion sont valables après tout.

L'excuse de Skunk-Drunk n'aida pas non plus John Galliano. En février dernier, la sommité de la mode s'emportait dans un café parisien, appelant un «mécène» et exprimant le souhait qu'Hitler, qu'il prétendait aimer, détruise toute sa famille. Son employeur, la Maison de Dior, cherchait une excuse pour licencier le designer, dont l'exécution avait été interrompue, alors au lieu de l'envoyer en cure de désintoxication avec une bastonnade, Dior le mit en boîte. Il mange son poing depuis.

À cheval sur la ligne de démarcation entre la sobriété bourrue et la sobriété blâmante pour les Juifs qui dénigrent en public, nous trouvons le buster du décorum polyvalent, Charlie Sheen. La star de Two and a Half Men , vous vous en souvenez peut-être, s'est adressée avec colère à son producteur de sitcom par la version hébraïque de son nom. Le son de "Haïm", dans un discours hostile, avec ses échos de la fameuse référence de Jesse Jackson à "Hymietown", en 1984, a frappé certains comme une expression de mépris pour le judaïsme aussi bien que pour l'homme. Sheen s'est excusé, insistant sur le fait qu'il n'avait rien contre les Juifs. Il a également insisté sur le fait qu'il était sobre. Ses employeurs ont choisi de ne pas le croire dans les deux cas, et il a finalement été remplacé dans le spectacle.

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L'histoire officielle de Von Trier est plus sophistiquée et plus drôle. Il a dit qu'il avait trop bu et qu'il avait récemment démissionné. En conséquence, affirma-t-il, il était très éveillé à Cannes quand il prononça son discours interdit alors que normalement il serait trop fatigué pour essayer.

Maintenant, évidemment, cette histoire est un non-sens. Von Trier peut faire des blagues compliquées dans son sommeil. Son alibi de sobriété, en fait, est une blague si compliquée. Mais psychologiquement, j'ai découvert, il y a plus à cette notion contre-intuitive que je ne le pensais.

Pour les neurones dans un cerveau, il s'avère que la maîtrise de soi est une tâche à haute énergie. Il faut beaucoup de glucose, et l'apport en glucose du cerveau est limité. En 2007, Matthew Gailliot et Roy Baumeister, tous deux du Département Psych de Florida State Universty, ont effectué une batterie de tests sur 16 étudiants. Ils ont constaté qu '«un seul acte de maîtrise de soi fait baisser le glucose au-dessous des niveaux optimaux, diminuant ainsi les tentatives ultérieures de maîtrise de soi». Pour reformuler: chaque fois que vous luttez contre un de vos démons, le prochain petit diable en vous chance de détourner votre esprit.

Les tests qu'ils ont menés comprenaient, entre autres, «la suppression de la pensée, la régulation des émotions … et les comportements sociaux (c.-à-d. … gérer les pensées de mort, étouffer les préjugés pendant une interaction interraciale).» Lars avait-il réprimé le désir de boire? En d'autres termes, ou en repoussant une impulsion pour dire ce qu'il pensait vraiment de son père (2), cela aurait pu réduire sa capacité à naviguer entre les mines terrestres politiques.

Boire aussi, après une première poussée de sucre, supprime notoirement la glycémie, ce qui entraîne une perte de maîtrise de soi. Mais l'esprit de von Trier n'aurait pas eu besoin d'alcool ni de spasme caramélisant d'autodiscipline pour précipiter un moment d'hypoglycémie. Comme les scientifiques de l'Université d'Oulu, en Finlande, l'ont découvert, les alcooliques en phase de sevrage présentent des niveaux d'insuline gonflés – une condition qui peut faire baisser le taux de sucre dans le sang, les rendant plus sujets aux jugements de jugement.

Ainsi, l'excuse «récemment sobre» pour discours offensif a au moins une once de crédibilité scientifique, tout comme l'ivresse. Mais, tandis que le beuglement excessif ou la sobriété soudaine peuvent vous pousser à vous sonder comme un antisémite, aucun des deux ne peut vous en faire un. Pour cela, vous devrez avaler des choses plus fortes, comme les enseignements du père de Mel Gibson. En revanche, le credo que von Trèves a adopté, aurait pu être résumé de manière moins destructrice par la célèbre maxime de Kant: "Hors du bois tordu de l'humanité, pas de droite chose était jamais fait . "

NOTES

1. L '«esthétique nazie» était en grande partie kitsch de bière, mais Von Trier pensait plus probablement aux points culminants rares de conception fasciste dans les années 1930 qui ont eu un impact durable sur d'autres cultures. Albert Speer, l'architecte de Hitler, a conçu, entre autres choses, les terrains de la Parade de Nuremberg de Hitler, qu'il a entouré de 130 projecteurs anti-aériens, créant une «cathédrale de lumière». Les tours du World Trade Center après 2001 étaient sans aucun doute des descendants de Speer. Speer a également inventé le concept romantique de «valeur ruineuse», la notion selon laquelle les bâtiments, une fois tombés, devraient déplacer les gens comme les ruines grecques et romaines, une version de «dégradation gracieuse» que les concepteurs dans de nombreux domaines, y compris la programmation numérique. considérer. Les films de propagande de Leni Riefenschtal ont été les pionniers de l'utilisation des gros plans et de plusieurs autres techniques cinématographiques, et sa célébration de la beauté aryenne a ouvert la voie, entre autres, aux publicités de Calvin Klein. Les uniformes et les insignes nazis, avec leurs invocations visuelles de pouvoir et de cruauté, sont encore des agrafes de vêtement sexuel parmi les gens que les nazis avaient l'habitude de placer dans les camps.

(2) Pour avoir un aperçu de l'état moralement alambiqué de l'esprit de von Trier et de la quantité de glucose dont il a besoin pour le faire fonctionner correctement, lisez son interview avec le blogueur anne Thompson. Il inclut ce passage, dans lequel il parle de ses sentiments à propos du père dont l'identité était le prétexte de son discours malencontreux à Cannes:

LVT: J'aime la provocation, ce n'est pas une bonne provocation, ce n'était pas quelque chose que je voulais faire. Parfois, je provoque parce qu'il y a une signification derrière. Cette fois, il n'y avait pas de sens. C'était une erreur.

AT: Savais-tu qui était ton vrai père?
LVT: Le vrai père, il était allemand. C'est pourquoi j'ai dit que j'étais un nazi. Il n'était pas nazi, il était un combattant de la liberté. Oui, je l'ai rencontré, il était un connard. C'était ridicule, me dit ma mère, tu l'aimeras tellement, c'est une personne tellement fantastique. Puis j'ai rencontré un homme féminin, il a dit: «J'étais sûr que ta mère se protégerait. Il m'a dit: «Si vous voulez en discuter davantage, cela devrait passer par mon avocat. Et il avait 78 ans.

Et j'avais imaginé ce genre de chose au ralenti. Et il a dit: "Je n'ai jamais accepté cet enfant." Et il m'a dit ça. C'était complètement affreux, mais cela ne faisait pas de lui un nazi, pas du tout, il était un combattant de la liberté, et très respectable à tous points de vue. Je ne l'aimais pas. Mais ensuite j'ai eu des frères et sœurs, que je vois. C'est très bien. La seule chose qui était drôle dans l'histoire était que je n'étais pas juif, j'étais à moitié allemand. De là, ça a mal tourné. "

CITATIONS:

#1. Le contrôle de soi prend de l'énergie Il s'épuise.

http://psycnet.apa.org/journals/psp/92/2/325.html

Gailliot, MT, * Baumeister, RF, * DeWall, CN, Maner, JK, usine, EA, Tice, DM,. . . Schmeichel, BJ (2007). Le contrôle de soi repose sur le glucose comme source d'énergie limitée: la volonté est plus qu'une métaphore. Journal de la personnalité et de la psychologie sociale, 92 (2), 325-336. doi: 10.1037 / 0022-3514.92.2.325

* Département de psychologie, Florida State University,

doi: 10.1037 / 0022-3514.92.2.325

# 2. Le retrait de l'alcool améliore la production d'insuline:

Métabolisme du glucose, facteur de croissance analogue à l 'insuline – I et protéine de liaison au facteur de croissance analogue à l' insuline – 1 après le retrait de l 'alcool.

Par Paassilta, Marita; Kervinen, Kari; Kesäniemi, Y. Antero

Alcoolisme: recherche clinique et expérimentale, vol. 23 (3), mars 1999, 471-475.

doi: 10.1097 / 00000374-199903000-00013

NB Ce poste a été publié sur la puissance du générateur lors d'une coupure de courant lors de fortes tempêtes.