À quoi ressemblez-vous lorsque vous vous ennuyez?

Une femme vend des souvenirs à l'extérieur de la Place Rouge, à Moscou, en Russie. Juin 2008. Photo par Adam Jones adamjones.freeservers.com (Veuillez informer l'auteur de l'utilisation).
Source: Adam Jones / Wikimedia Commons

C'est comme ça que vous imaginez une personne qui s'ennuie devrait regarder. Leur joue repose sur la paume de leur main, leur coude repose sur une surface plane, ou même sur leur autre bras, comme ici, ou sur leurs jambes ou sur leurs genoux. Et leur regard se tourne vers l'extérieur, parfois directement sur la personne qui les regarde, ou parfois, sans se concentrer, au-delà de l'observateur pour produire ce qu'on appelle parfois le regard de 12 pieds dans une pièce de 10 pieds. Leur expression est ennuyeusement vide. C'est le vendeur de souvenirs de Moscou.

Il y a d'autres fonctionnalités. Le dos de la personne qui s'ennuie est plutôt raide – l'ennui, étonnamment, vient du bas du dos et des hanches, pas des épaules. Et, comme c'est le cas pour le colporteur de la Place Rouge, les gens qui s'ennuient adoptent généralement cette posture dans un groupe de personnes. Ils sont seuls dans la foule. L'ennui est une émotion étrangement sociale. Vous pouvez être seul, mais vous semblez vous ennuyer dans l'attente des autres.

Cette posture alarmante peut aussi souvent être vue dans les peintures comme on peut le voir dans la photographie et dans la vie réelle. C'est exactement ce que vous attendez, car les artistes ont un œil naturellement intuitif pour les postures émotionnelles. Les peintures sont une bonne preuve de la vie réelle de l'esprit. Laissez-moi vous montrer ce que je veux dire. Voici The Inattentive Reader (1919) d'Henri Matisse.

WikiArt.org
Henri Matisse, Le lecteur inattentif (La Liseuse distraite), 1919.
Source: WikiArt.org

Avez-vous ressenti comme la femme dans cette peinture? Matisse doit avoir. Comment d'autre aurait pu obtenir tous les détails de la Place Rouge si bien? C'est en dépit de sa jeune femme française venant directement de la bourgeoisie gauloise. Son monde est rose, pas rouge. Le lecteur inattentif de Matisse a la tête appuyée sur sa main gauche et sur son avant-bras droit tandis que son coude est appuyé sur le bureau. Cette tête-à-main est le geste clé pour l'ennui. Puis il y a le dos de la jeune femme privilégiée qui est raisonnablement droit – ses épaules, en tout cas, ne sont pas sensiblement courbées ou tombantes. Le regard de la femme est remarquable. C'est comme si nous venions d'entrer dans son boudoir et elle nous regarde paresseusement, se demandant. Maintenant, elle n'est pas seule. Nous sommes sur le point de parler avec elle. Mais elle peut être trop ennuyé pour répondre. Et son visage est vide, malgré la compagnie qui vient d'arriver et malgré le livre abandonné.

L'ennui, cette image de l'ennui, a une histoire très active et il y a beaucoup de variantes. Si vous souhaitez en voir plus, vous pouvez visiter mon site en cliquant ici.

La dépression et la mélancolie ont un lien inattendu et compliquant avec la Place Rouge et la vie rose de la classe moyenne française. Cette image de la tête-à-main avec l'avant-bras qui la soutient est l'image dans l'histoire de la peinture et de la sculpture dédiées à la mélancolie et à la dépression. Il y a un énorme livre de Jean Clair intitulé Mélancolie (2005), qui détaille tout. C'est français.

Cette interprétation malsaine pourrait être l'une d'entre elles. En dehors d'évoquer la mélancolie et la dépression, cette image victorienne, évoquée par le 1er baron Leighton, fait quelque chose d'autre très bien. Il saisit parfaitement la différence entre l'image de l'ennui et l'image de la mélancolie.

Frederic Leighton, Solitude (v.1890), Maryhill Museum of Art, Washington, États-Unis.
Source: Wikimedia Commons

La jeune femme de Frédéric Leighton a la tête soutenue par sa paume ouverte. L'avant-bras droit est soutenu par son bras gauche. Jusqu'à présent, tellement ennuyeux. Le dos de cette jeune femme solitaire est raisonnablement droit, mais sa tête et son cou s'inclinent vers l'avant et son regard est dirigé vers la piscine avant elle. (Va-t-elle intervenir, ou pleure-t-elle simplement l'image de son apparence solitaire?) Son expression n'est pas vide, mais profondément inversée de tout commerce avec n'importe quel téléspectateur. Et elle est complètement seule. Si nous en doutons, le titre de Frédéric Leighton le dit clairement. Si l'ennui est une émotion sociale, eh bien, la mélancolie et la dépression sont certainement solitaires.

La différence entre ces images d'ennui et de dépression repose dans les épaules et le regard et dans la compagnie qu'elles gardent. L'image de la personne ennuyée les a regardé fixement. Leurs épaules sont plus droites. Les ennuyés ne sont pas seuls. Le mélancolique est seul, le cou et la tête ont tendance à s'incliner vers l'avant et le regard est inversé. Vous n'êtes pas le bienvenu.

L'évocation de la mélancolie et de la dépression a une histoire très active et variée. Parfois, vous ne pouvez pas dire si vous avez affaire à l'ennui ou à la mélancolie. Si vous souhaitez voir ce que je veux dire par cette confusion, vous pouvez visiter mon site en cliquant ici.

Une dernière version de la tête-à-main, et qui jette toute la certitude au vent, est The Thinker d'Auguste Rodin. Peut-être que vous vous êtes demandé comment celui-ci pourrait l'adapter. Le penseur de bronze nu est assis, comme tous les sujets sombres jusqu'ici, et, comme les autres, il a la tête posée sur sa main droite, l'avant-bras droit fixé sur son genou puissant. Si ce que j'ai dit à propos de l'ennui et de la dépression est vrai, la figure de Rodin devrait être l'une ou l'autre. Mais il ne l'est pas. Il est curieux, pas inquiétant, d'un problème intellectuel. Voici donc la sculpture de Rodin, juste pour clarifier l'énigme:

Auguste Rodin, le penseur. Musée Rodin, Paris, France.
Source: Wikimedia Commons

Le dos est droit et le cou n'est pas tombant: l'ennui. Mais le regard est résolument dirigé vers le bas, tout comme la jeune femme déprimée de Solitude. La façon dont ce type est assis, il n'attend pas de compagnie. Il n'est pas comme la jeune femme d'Henri Matisse. Je me demande si l'indice est dans la façon dont sa joue ne repose pas sur une main ouverte, mais sur la main droite volontairement recourbée. Essayez-le vous-même. C'est une posture délibérée et forte. C'est comme ça que ça se sent. La main pourrait facilement s'enrouler dans un poing. Il correspond à la musculature serrée de The Thinker. Il tend tout son corps à propos de ce qui l'intrigue. Cette main ferme, je suggère, fait toute la différence entre penser et déprimer. Mais sa posture est encore une cousine germaine de celle des mélancoliques. Penser, peut-être, est plus déprimant que vous pourriez l'avoir imaginé.

Peut-être que je fais ces distinctions trop faciles. Je pourrais vous montrer plein d'exemples où les trois types semblent se croiser. Mais le modèle de base est utile. Vous n'avez pas besoin d'aller dans une galerie pour voir pourquoi. Essayez-le la prochaine fois que vous participez à une réunion. La plupart des gens ressembleront au lecteur inattentif de Matisse. Il y aura quelques fanatiques ressemblant à The Thinker. Et il y aura quelques âmes tristes qui ont été dépassées pour l'avancement encore une fois. Leur regard descend et ils ne se sentent pas bien du tout. Mais si vous voulez éviter les stéréotypes, gardez votre tête de côté.