agression
əɡreSHən /
nom
une action ou une procédure énergique (comme une attaque non provoquée) en particulier quand elle est destinée à dominer ou maîtriser ( Merriam-Webster)
Dans mon précédent article, j'ai montré que les exemples de microagression supposés populaires et racistes n'ont pas d'intention malveillante. Ils ne sont donc pas des agressions, qu'elles soient micro ou macro. Alors pourquoi la charge de "microagression" est-elle souvent efficace?
Peut-être que la méchanceté est inconsciente? Malheureusement, l'inconscient – le mien, le tien, le sien – n'est que ça, inconscient . Il n'est accessible à aucun d'entre nous et l'affirmation selon laquelle un motif est inconscient est indémontrable. Néanmoins, l'accusation de partialité inconsciente est facile à faire et largement acceptée.
Pourquoi?
"La société américaine est raciste jusqu'au coeur" est une idée largement proclamée et presque aussi largement répandue. Malgré le fait que presque toutes les émissions de télévision populaires sont racialement mélangées, malgré le fait que nous ayons un président afro-américain, malgré le fait que les célébrités noires reçoivent des honneurs de chaque trimestre, malgré l'augmentation constante des mariages interraciaux, malgré toutes les données, on nous dit tous les jours que les Américains sont irrémédiablement racistes.
Donc, malgré son inaptitude totale, l'accusation que des questions bien intentionnées – Est-ce votre enfant? adressé à une femme blanche avec un enfant noir. D'où venez-vous vraiment? adressé à une personne sombre avec un accent étranger, et ainsi de suite – l'accusation que ces questions sont en fait une tentative «d'exclure subtilement, de nier ou d'annuler les pensées, les sentiments ou la réalité expérientielle d'une personne de couleur» est étonnamment plausible.
La majorité innocente mais complaisante est trop disposée à croire qu'ils peuvent être racistes (quel que soit le «racisme» – c'est un sujet pour une autre fois). Dit qu'ils sont coupables de microagression, même si leurs intentions sont bonnes, ils sont donc susceptibles de le croire. L'allégation devient alors elle-même un exemple de la chose qu'elle déplore. Le fait d'appeler quelqu'un un microagréateur devient lui-même une action agressive, car il est «destiné à [ne pas] ainsi subtilement exclure, nier ou annuler» ses pensées et ses sentiments. C'est pourquoi la charge fonctionne sur le haut-parleur. C'est pourquoi il se sent mal à propos de sa «microagression», peu importe la fausseté de la charge.
En d'autres termes, tout est une question de pouvoir . L'accusation de microaggression ou même de discours de haine, lorsqu'elle est dirigée contre des questions et des croyances bien intentionnées et sincères, est en fait un moyen de contrôler l'orateur – de le faire taire.
L' accusation de microaggression est la seule véritable microagression.
Mais qu'en est-il de l'auditeur? Il y a peu de doute que certaines personnes à qui l'on pose des questions comme «D'où venez-vous vraiment?» Le perçoivent effectivement comme une insulte et estiment que les endroits où ils peuvent avoir de telles questions ne sont pas «sûrs».
Pourquoi sont-ils si sensibles?
Les gens diffèrent et il y a beaucoup de réponses à cette question. Mais en voici deux. Premièrement: le conditionnement . Le tumulte constant de la race; les affirmations répétées que nous vivons dans une société raciste; et l'accent mis sur la race en tant qu'attribut le plus important d'une personne – noir = victime, blanc = privilège – permet de voir même les commentaires les plus innocents comme étant racistes. Beaucoup de jeunes noirs, entendant les mots George Washington, penseront donc plutôt esclave-propriétaire que Père de notre pays.
Deuxièmement, le niveau d'adaptation. Les étudiants qui pensent que ces micro-agressions proviennent généralement de familles de la classe moyenne, les familles où la punition est minime et les châtiments corporels – la fessée – inexistants. Ils ne sont pas habitués à même un peu de douleur, en particulier la douleur d'une source sociale.
L'un des principes les plus anciens de la psychologie est que la perception est relative. Si vous avez l'habitude de vivre dans un environnement qui est toujours fade et sans menace, alors même un soupçon d'insulte peut suffire à déranger. Ainsi, la population actuelle des «étudiants en flocon de neige» peut être particulièrement sensible.
Voici quelques éléments de preuve: de nombreuses universités ont maintenant besoin de fournir à leurs élèves des périodes d'examen avec des chiots ludiques pour «soulager le stress». Combien de générations d'étudiants dans une époque antérieure devaient survivre sans couettes canines – et l'ont fait au moins aussi bien que l'équipage actuel cossetté?
Beaucoup d'étudiants modernes sont en effet hypersensibles, faits par des parents d'hélicoptères et des enseignants timides. Anxieux et se sentant «en danger», ils se tournent vers l'autorité pour se protéger des menaces inexistantes. L'autorité, du groupe ou de l'administration de l'université, est appelée à éliminer toute gêne. D'où les cris pour des «espaces sûrs» et la fin des maux de la micro-agression.
Mais l'allégation de «microagression» est la véritable agression et vise uniquement à réprimer la dissidence. Ne l'entendons plus.
