Un saut quantique dans la longévité nous rend-il paranoïaques?

Récemment, j'ai vu une publicité pour un jeu de loterie à New York, Set for Life, dans lequel vous êtes payé 5000 $ pour chaque semaine du reste de votre vie. La publicité a montré un gagnant traversant sa vie portant une armure. Tant qu'il vit, il obtient l'argent, de sorte que sa vie devient assez paranoïaque – une vie où il y a une prime littérale à éviter tout accident ou maladie.

Est-ce qu'une expansion significative de la durée de vie humaine nous rendra tous plus paranoïaques et hypochondriaques?

Il y a plus d'un demi-siècle, en 1957, Isaac Asimov prévoyait cela dans The Naked Sun. Solaria est un monde avec 20 000 humains auxquels assistent 200 millions de robots. Les humains vivent pendant des siècles, mais ils sont assez paranoïaques.

Dans la société solaire, chaque être humain vit dans un splendide isolement par rapport à tous les autres. Ils vivent dans d'immenses propriétés avec seulement leurs serviteurs robots. La procréation, pour maintenir la limite de 20 000 humains, n'implique rien d'aussi indélicat que le contact sexuel physique. En fait, il existe un tabou paranoïaque à propos du contact humain réel. Les humains regardent et communiquent entre eux via des écrans de télévision. L'idée de «voir» quelqu'un dans la chair plutôt que de le voir envoie l'un des personnages dans une panique décompensatoire totale.

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Alors faisons une expérience de pensée. Supposons que la science puisse nous permettre de faire un saut quantique dans la longévité. Pas seulement une période de dix ou vingt ans, mais un changement important dans lequel le processus de vieillissement a été vaincu, de sorte que nous pourrions espérer vivre, disons, cent cinquante ou deux cents ans.

Mais ajoutons aussi la condition que nous ne serions pas à l'abri de maladies accidentelles ou infectieuses.

Notre société viendrait-elle ressembler à Solaria? Est-ce que ceux d'entre nous qui étaient déjà ici restreindraient drastiquement la procréation afin de ne pas surcharger des ressources rares?

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Et quels seraient les effets sur le comportement et les attitudes individuels?

Les individus éviteraient-ils le contact avec les autres par peur de la maladie? Serions-nous tous nous retirer à des existences reclusive vivant dans l'équivalent d'une maison de soins infirmiers avec des murs et des planchers rembourrés et des barres d'appui afin que nous ne pourrions jamais tomber et nous frapper la tête?

L'agoraphobie deviendrait-elle une réalité avec la paranoïa et l'hypocondrie?

Je veux dire, si vous savez que votre vie va être une brève bougie de seulement soixante-dix ou quatre-vingts ans, vous pourriez dire: "Heck, la vie est courte, alors quelle différence cela fait-il si je prends quelques chances?"

Je sais que vous pourriez argumenter qu'une courte vie devrait nous rendre plus auto-protecteurs, mais considérez comment vous sentiriez en sachant que si vous mouriez accidentellement à soixante-dix ans, vous pourriez passer à côté de plus de cent ans de vie supplémentaire? C'est là que la folie et la paranoïa peuvent mentir.

Sancho Panza est parfois traduit par: «Il appartient à un sage de se garder aujourd'hui pour demain et de ne pas risquer tous ses œufs dans le même panier.

A quoi Mark Twain reprit, dans Pudd'nhead Wilson, "Voici le fou dit:" Ne mettez pas tous vos œufs dans le même panier ", ce qui n'est qu'une manière de dire:" Scatter votre argent et votre attention "; mais le sage dit: "Mettez tous vos oeufs dans le même panier et regardez ce panier".

La longévité signifie-t-elle que nous deviendrons préoccupés, avant tout, à regarder ce panier?