Une philosophie de la dépression

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Comme les maladies cardiaques ou le diabète, la dépression peut être très débilitante, voire mortelle; mais contrairement aux maladies cardiaques ou au diabète, il est mal compris et fortement stigmatisé. Les personnes souffrant de dépression sont souvent perçues comme des échecs ou des perdants, trop faibles ou paresseux pour se relever ou se ressaisir.

Bien sûr, rien ne peut être plus éloigné de la vérité. Si vous vous sentez comme vous le faites, c'est très probablement parce que vous avez trop essayé ou que vous avez trop pris, tant et si durement que vous vous êtes rendu malade avec la dépression. En d'autres termes, si vous ressentez ce que vous faites, c'est parce que votre monde n'était tout simplement pas assez bon pour vous. Vous vouliez plus, vous vouliez mieux, et vous vouliez différent, pas seulement pour vous mais pour tous ceux qui vous entourent. Donc, si vous êtes un «échec» ou un «perdant», c'est seulement parce que vous mettez la barre beaucoup trop haut. Vous auriez pu tout balayer sous le tapis et prétendre, comme la plupart des gens, que tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes. Mais à la place, vous aviez la force et l'intégrité d'admettre que quelque chose n'allait pas, que quelque chose n'allait pas. Donc, plutôt que d'être un échec ou un perdant, vous êtes tout le contraire: vous êtes ambitieux, vous êtes véridiques, et vous êtes courageux. Et c'est pourquoi tu es tombé malade.

Mais contrairement aux maladies cardiaques ou au diabète, la dépression peut avoir une lueur d'espoir. Aussi écrasante soit-elle, la dépression peut constituer une opportunité précieuse pour identifier et résoudre les problèmes de vie profonds et difficiles. Tout comme la douleur physique a évolué pour signaler une blessure et prévenir d'autres blessures, la dépression peut avoir évolué pour nous retirer des situations pénibles, dommageables ou futiles. Le temps et l'espace et la solitude procurés par la dépression nous encouragent à renouer avec notre image plus vaste et à reconsidérer notre relation avec nous-mêmes, avec les autres et avec le monde.

En bref, votre dépression pourrait être votre façon de vous dire que quelque chose ne va vraiment pas et qu'il faut travailler et changer, ou, à tout le moins, traiter et comprendre. Parfois, nous pouvons devenir si immergés dans le quotidien de notre quotidien que nous n'avons plus la perspective ou l'opportunité de penser et de ressentir à propos de nous-mêmes. L'adoption de la position dépressive nous oblige à prendre du recul, à réévaluer et hiérarchiser nos besoins et à formuler un plan modeste mais réaliste pour les réaliser.

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À un niveau encore plus profond, l'adoption de la position dépressive peut nous conduire à une compréhension plus fine de nous-mêmes, de nos vies et de la vie en général. D'un point de vue existentiel, l'adoption de la position dépressive nous oblige à prendre conscience de notre mortalité et de notre liberté, et nous invite à l'exercer dans le cadre de la première. En relevant ce défi difficile, nous sommes capables de sortir du moule qui nous a été imposé, de découvrir qui nous sommes réellement et, ce faisant, de commencer à donner un sens profond à nos vies.

Le concept de dépression en tant que trouble biologique peut être utile pour les cas les plus graves et intraitables traités par les psychiatres hospitaliers, mais probablement pas pour la majorité des cas, qui sont, pour la plupart, bénins et de courte durée et plus facilement interprétés les conditions de vie, la nature humaine ou la condition humaine. Penser le malheur ou le retrait en termes de trouble mental ou de déséquilibre chimique dans le cerveau peut être contre-productif en ce sens qu'il peut nous empêcher d'identifier et de résoudre les problèmes psychologiques ou de vie importants qui sont à l'origine de notre détresse.

Peut-être que tout cela est plus de bon sens que de philosophie, mais je pense que cela mérite d'être dit.

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Source: Neel Burton

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Neel Burton est l'auteur de Cultiver de la dépression, le sens de la folie, le ciel et l'enfer: la psychologie des émotions , et d'autres livres.

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