Les lecteurs de ce blog savent que je suis très intéressé par ce qu’on appelle les “rêves de visitation” – les rêves des familles endeuillées où les morts apparaissent aux personnes en deuil et cherchent à être très vivantes et à délivrer un message. La recherche sur les rêves des personnes endeuillées reprend enfin un peu. Une équipe de chercheurs canadiens a récemment publié une analyse du contenu onirique des rêves de quelque 76 personnes d’âge moyen en deuil (voir Black, DeCicco, Seeley, Murkar, Black et Fox.
L’équipe canadienne a indiqué que 67,1% de l’échantillon en deuil ont déclaré que les rêves de la personne décédée les avaient aidés à croire davantage dans une vie après la mort, 68,4% ont qualifié leurs rêves de “visites” et 70,9% connecté avec le défunt.
En ce qui concerne les thèmes communs identifiés dans les rêves des personnes en deuil, l’un des points forts de cet article est que les auteurs ont pris soin d’établir des règles de codage fiables pour des thèmes communs. Ainsi, les codeurs indépendants ont pu identifier de manière fiable plusieurs thèmes communs. Par exemple, le rêveur reçoit souvent une justification du défunt pour expliquer pourquoi il ou elle est «vivant» à nouveau. Le défunt peut également transmettre des paroles de réconfort au rêveur (“Je suis heureux et d’accord”). Le défunt peut paraître plus jeune ou en meilleure santé. Le défunt peut indiquer qu’il a besoin d’aide pour «traverser» ou demander qu’un rituel soit effectué en son nom. Le défunt peut être séparé physiquement du rêveur par un mur ou une clôture ou peut paraître malade ou avoir besoin d’aide.
Malheureusement, les auteurs n’ont pas indiqué lesquels de ces thèmes étaient plus fréquents que d’autres. À la lecture de centaines de rêves de personnes endeuillées, ma propre impression est que le défunt semble le plus souvent en bonne santé, heureux et plus jeune, mais que la maladie et le besoin d’aide sont également des thèmes communs. Le défunt souhaite le plus souvent communiquer avec le rêveur mais il existe souvent des obstacles empêchant une communication complète.
Maintenant, comment expliquer ces rêves de deuil? Il me semble que l’explication de bon sens est que les êtres humains ont développé la capacité d’avoir ce genre de rêves afin de faciliter la guérison du chagrin associé au deuil. Si cette explication de bon sens est correcte, cela impliquerait que le deuil après la perte d’un être cher a été si grave pour nos ancêtres qu’il fallait faire quelque chose pour gérer le deuil. En d’autres termes, l’incapacité due au chagrin entravait le succès de la reproduction et une méthode était donc nécessaire pour mettre fin au processus de deuil. Une autre explication possible est que les êtres humains sont des créatures intensément sociales. La réciprocité dans les relations sociales est fondamentale pour vivre en groupe. Il est nécessaire de garder un œil cognitif sur ce qui est dû à qui et pourquoi et sur «équilibrer les comptes» avec les personnes avec lesquelles nous avons interagi. Lorsque l’une de ces personnes disparaît ou disparaît, nous ne pouvons régler nos comptes que dans nos rêves, mais cette expérience de rêve suffit à réinitialiser et à équilibrer cognitivement les comptes.
Ces explications de «bon sens», cependant, ne peuvent pas couvrir les faits fondamentaux concernant les thèmes communs dans les rêves de deuil. Si la fonction des rêves de visite est de mettre fin au processus de deuil, alors pourquoi les morts apparaissent-ils comme ils le font: certains semblent jeunes et en bonne santé mais d’autres semblent malades et demandent de l’aide. Les morts offrent des raisons pour leurs résurrections apparentes; au lieu de raisons de ne pas être lésé. Au lieu de mettre fin au chagrin, l’effet cognitif majeur du rêve de la visitation semble pousser les rêveurs à croire en une vie après la mort (2/3 de l’échantillon actuel). De plus, les rêveurs témoignent que les barrières entre eux et le défunt frustre souvent plutôt que de guérir …
Bien que cela ne soit pas discuté dans l’article de Black et al, il me semble que la caractéristique phénoménologique la plus frappante d’un rêve de visitation est que le rêveur ressent physiquement, appréhende, ressent, voit, touche et sent l’être humain apparemment mort. Les rêveurs témoignent que l’être cher était réellement VRAIMENT présent. Ce n’était pas juste une image ou un fantasme. C’était la vraie personne. Les rêveurs affirment que le rêve de la visite n’était pas vraiment un rêve. Au lieu de cela, c’était une visite – une expérience réelle de l’être aimé par-delà la tombe. Cela a commencé dans un rêve mais s’est terminé avec la présence complète de la personne aimée dans la pièce avec le rêveur. Les rêveurs sont totalement convaincus de la réalité de la visite. Bien qu’il soit certainement conforme à la fonction supposée de ces rêves de visite de mettre fin au chagrin, pourquoi est-il nécessaire de convaincre complètement le rêveur de la réalité de la visite? Cela semble un peu trop. La nature parcimonieuse aurait pu accomplir la cessation du processus de deuil sans induire une croyance dans la vie après la mort, me semble-t-il. C’est pourtant ce que nous avons dans le cas des rêves de visites.
Les références
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