Peter Fonagy, spécialiste de la psychologie du développement, explique qu’en bas de vie, un enfant n’a aucune idée du fait que ce qu’il a en tête peut ne pas être réel. Mais vers l’âge de trois ans, l’enfant découvre que ce qui est dans l’esprit peut être différent de ce qui est réel. Il pourrait sembler que cela aiderait l’enfant à atténuer certaines de ses peurs. Mais cela demande un pas supplémentaire, et tous les enfants ne le prennent pas. Et, si cette mesure supplémentaire n’est pas prise, l’enfant sera en proie à des peurs inutiles. Même à l’âge adulte, les peurs irrationnelles persisteront. Quelle est cette étape si importante?
Le pas consiste à comprendre que rien dans l’esprit n’est réel. Tout dans l’esprit est représentationnel. Pensez à la caméra de votre téléphone portable. Si vous le dirigez vers une fleur, vous pouvez voir la fleur de vos propres yeux et en même temps voir une image de la fleur sur l’écran du téléphone portable.
La fleur est réelle. L’image sur l’écran du téléphone portable est représentative. La fleur est composée de cellules biologiques. La représentation est composée de minuscules lumières allumées de différentes couleurs par l’électricité.
Un processus similaire est en cours dans votre cerveau. L’image dans votre esprit est faite électriquement. En d’autres termes, ce qui est dans votre esprit n’est pas la fleur. Votre esprit produit une représentation de la fleur.
Fonagy suggère que les adultes qui n’apprécient pas vraiment la nature représentationnelle de l’esprit éprouvent une détresse qui ne trouble pas les autres. Si je pense à un accident d’avion, je suis pleinement conscient du fait que je vis – pas un véritable accident – mais une représentation d’un accident. Mais une personne qui prend ses pensées pour la réalité est émotionnellement affectée par ce qu’elle en pense.
La mesure dans laquelle une personne est consciente de la nature représentationnelle de l’esprit détermine en partie sa réponse émotionnelle. Une personne qui n’est pas complètement orientée vers la nature représentationnelle de l’esprit peut être touchée par son imagination pour deux raisons. Premièrement, ils comprennent mal que ce qu’ils ont à l’esprit à un moment donné peut ne pas être vrai. Deuxièmement, lorsqu’ils sont alarmés par ce qu’ils pensent, la conscience que ce qu’ils pensent n’est peut-être pas vrai disparaît.
Dans le programme SOAR concernant la peur de voler, nous appelons cela «entrer dans votre propre film», en croyant que votre imagination est une réalité. Cela signifie qu’une menace imaginaire peut être vécue comme une menace réelle. Les personnes qui paniquent paniquent souvent à propos de choses qui ne sont pas vraies. Par exemple, un cœur qui bat est ressenti comme une crise cardiaque, une hyperventilation comme une suffocation et une surcharge mentale comme une folle.
En ce qui concerne la peur de voler, lorsqu’un client ressent de la détresse en pensant que son avion risque de s’écraser, je peux lui demander s’il peut reconnaître sa probabilité. Comme aucune grande compagnie aérienne américaine ne s’est écrasée depuis plus de 16 ans, il est extrêmement improbable qu’un avion, y compris son avion, s’écrase. Généralement, ils répondent: «Mais cela peut arriver.» Et voici le noeud du problème. Leur capacité limitée à apprécier la nature représentative de leurs pensées rend la pensée de leur avion en train de s’écraser suffisamment pour libérer des hormones de stress. Les hormones de stress font disparaître toute appréciation de la nature représentationnelle de l’esprit, et ce qu’elles ont en tête, leur avion en chute libre, est vécu comme une réalité incontournable. Fonagy appelle cet état équivalence psychique: ce qui est dans l’esprit est vécu comme équivalent à la réalité.
Premier exercice: vaincre «l’équivalence psychique»
L’une des façons dont une personne peut réduire son anxiété à propos d’un prochain vol consiste à renforcer son appréciation de la nature représentationnelle de l’esprit. Comment? Prétendre que quelqu’un a le crash en tête. “Imagine ce que ça fait pour ton ami de penser au crash.” Cela rétablit une appréciation de la nature de l’esprit.
Ensuite, imaginez que vous demandez à votre ami d’arrêter de penser à un accident et de vous dire quand il a cessé d’y penser. ”
Deuxième exercice: utilisation du mode de simulation
Imaginez qu’il soit impossible qu’un avion s’écrase. Par exemple, lorsque l’avion s’approche du sol, un parachute sort (un avion le fait). Voir https://youtu.be/kQyrPVIIQdE
Étape 1. Imaginez que votre avion ne puisse pas s’écraser.
Étape 2. Imaginez que votre avion s’écrase.
Étape 3. Imaginez que votre avion ne puisse pas s’écraser.
Étape 4. Imaginez que votre avion s’écrase.
Étape 5. Trouvez un endroit entre les deux.
Troisième exercice: Utiliser votre mode de mentalisation
Pensez à votre avion qui s’écrase. Prenez ce que vous avez en tête et faites comme si vous pouviez le projeter sur un écran de film. Lorsque vous le voyez jouer à l’écran, faites comme si vous aviez votre téléphone portable à la main. Dirigez votre téléphone portable vers ce qui est affiché à l’écran. Affichez-le à l’arrière de votre téléphone portable (uniquement) sur l’écran de votre téléphone portable.
Maintenant, imaginez que vous puissiez vous voir faire cela. Imaginez que vous surveillez votre téléphone cellulaire.
Nous avons joué avec quelque chose qui a rendu la détresse moins intense pour nous quand nous étions enfants. Lorsque nous savons qu’un prestataire de soins a à l’esprit ce qui nous anime, cela le rend meilleur pour l’enfant.
Lorsque l’enfant imagine que le fournisseur de soins réfléchit à l’expérience, il enregistre l’expérience vécue dans l’esprit de l’enfant comme une expérience imaginaire plutôt que réelle. Ainsi, se souvenir de l’expérience est moins pénible.
