Alors vous pensez que vous êtes un introverti

 Novella Photography, Matt & Paulette Griswold

crédit photo: Novella Photography, Matt & Paulette Griswold

Eh bien, il se peut que je ne réussisse jamais à le présenter comme une émission de téléréalité, mais c'est une question que beaucoup de gens se posent. Si vous êtes l'une de ces personnes, commençons par considérer ce qu'est réellement l'introversion.

En 1918, Jung a fait deux choses très intéressantes: il a popularisé les termes d'introversion et d'extraversion, et il a confondu leurs significations. A l'origine, l'introversion était censée être le transfert de l'énergie libidinale vers l'intérieur vers l'objet intérieur, tandis que l'extraversion se référait à la rotation de l'énergie vers l'extérieur vers l'objet extérieur. Ensuite, il a confondu les significations des deux termes en faisant de l'objet intérieur nécessairement le «soi» et l'objet extérieur «quelqu'un d'autre». Pourquoi est-ce important? Parce que maintenant nous ne sommes vraiment pas d'accord sur ce qu'est l'introversion. C'est une bataille qui fait rage à la fois dans la définition conceptuelle et dans la façon dont nous la mesurons, depuis les années 1930 jusqu'à l'argument (célèbre parmi les érudits) dans les années 1970 entre Eysenck et Guilford. Maintenant, les gens pensent à l'introversion comme tout de la timidité et un manque de sociabilité qui ressemble à un trouble de la personnalité schizoïde à l'affect négatif et à la réduction de l'énergie ou des tendances de recherche d'excitation.

Alors, qu'est-ce que l'introversion, vraiment? La réponse n'est pas simple: cela dépend de qui vous demandez. Peut-être le meilleur endroit pour commencer est au début, avant toutes les complications supplémentaires, à l'époque où les «classiques» ont d'abord défini le terme (et non simplement être cité incorrectement pour contribuer quelque chose de similaire et d'inspirant, mais sans aucun rapport). développement – par exemple, William James, notamment).

Si l'introversion est le retournement de l'énergie libidinale vers l'intérieur de l'objet, nous ne pouvons pas savoir ce que cela signifie pour le tempérament de la personnalité jusqu'à ce que nous sachions exactement ce qu'est «l'objet intérieur». Est-ce le soi? Est-ce nos conceptualisations du monde extérieur? Peut-être un produit créatif qui n'a pas encore été partagé avec le monde? Il y a beaucoup d'objets non-soi intérieurs. Il y a aussi beaucoup d'autres objets extérieurs. Où les objets extérieurs deviennent-ils des objets intérieurs? Où est cette ligne?

Avant que cela ne devienne un débat sur le soi contre l'autre, un sujet déjà bien exploré par de nombreux philosophes de l'esprit (y compris mais sans s'y limiter Shaun Gallagher, Brian Cantwell-Smith, Andy Clark, Daniel Dennett et d'autres), considérons quelques des faits très importants dans notre définition de l'introversion.

  1. L'introversion et l'extraversion ne sont pas des inverses propres. Lorsque des niveaux élevés de traits spécifiques interagissent avec d'autres, tels qu'ils se manifestent dans une personnalité, ce n'est pas la même dynamique que lorsque de faibles niveaux de traits interagissent avec d'autres. C'est-à-dire que la faible sociabilité a de nombreux effets de "ruissellement" et d'autres manifestations secondaires qui peuvent ne pas être parfaitement reflétés par une sociabilité élevée.
  2. Des niveaux élevés d'introversion n'impliquent pas de faibles niveaux d'extraversion, et vice versa. Par exemple, assis tranquillement en regardant le mur peut se produire si l'on est en train d'écrire un sonnet, ou simplement parce qu'on regarde ce mur, et ce, tout à fait aveuglément.
  3. En raison de ce qui précède, l'introversion et l'extraversion devraient se faire sur deux continuums distincts et non sur un seul continuum.

Cela crée aussi ce que les gens peuvent appeler ambiversion, qui est à la fois introverti et extraverti. Mais nous n'avons pas encore expliqué pourquoi vous n'êtes probablement pas introverti.

Jung a souligné que statistiquement parlant, l'introversion et l'extraversion apparaissent sur une courbe en cloche avec la plupart des gens faisant les deux, bien que tendant légèrement à l'un ou l'autre. Les personnes qui sont des «introvertis», qui s'introduisent beaucoup plus que ce qu'elles extraient, ne représentent que 2% environ de la population (et de même pour l'extraversion). Il a également considéré qu'il s'agissait d'un déséquilibre qui indiquait une incapacité à s'adapter avec succès aux variables externes, et il a vu une réelle introversion comme une condition clinique. Pensez hikikomori.

Donc, par Jung, vous n'êtes peut-être pas introverti, mais ce n'est pas grave: vous ne voudriez pas l'être. Vous êtes probablement introverti et extraverti, et vous avez très probablement certains attributs de personnalité qui indiquent votre préférence d'un style par rapport à l'autre. Nous explorerons plus en profondeur comment l'introversion et l'extraversion fonctionnent ensemble dans la dynamique qui vous rend vous . Nous examinerons également comment le terme peut être utilisé plus précisément pour décrire votre tempérament et ne pas ajouter à votre confusion (et à celle de tout le monde!) Pour vous comprendre.