Le blog de Peter Coleman, «Ne blâme pas Trump: Guéris Thyself America», note les caractéristiques des États-Unis qui contribuent à la popularité de Trump.
George Lakoff décrit Trump comme évoquant le cadre strict du Père qui attire les conservateurs qui tendent à maintenir ce cadre (contrairement au cadre de la Mère nourricière que les libéraux sont plus susceptibles d'évoquer). Dans les années 1960, Sylvan Tomkins affirmait de même que l'expérience de l'enfance avec les parents façonnait ces types de visions du monde (il les appelait postures idéo-affectives). La parenté rude entraîne une posture «normative» et une parentalité plus réactive entraîne une posture «humaniste».
Dans notre recherche, nous examinons les mécanismes de leur développement et de leurs précurseurs de développement.
Ce qui est intéressant à noter, c'est que beaucoup de gens à travers le monde ont des problèmes qui sont plus graves qu'aux États-Unis. Alors pourquoi tous les pays avec les types de difficultés Coleman identifie-t-il des rassemblements autour d'autorités comme Trump? Pourquoi les USA sont-ils sujets à l'autoritarisme? Qu'est-ce qui amène la renommée du père Strict?
Il y a probablement beaucoup de réponses à cette question. En voici un.
Les systèmes de survie sont des systèmes avec lesquels nous sommes nés mais qui sont «réglés» par une expérience de vie précoce (ou un traumatisme). Ils comprennent la réponse au stress (majeure) (par exemple, axe hypothalamo-hypophyso-surrénalien ou axe hypothalamo-hypophyso-surrénalien) et les systèmes émotionnels des mammifères qui déclenchent la réponse au stress (peur, rage, panique).
Au début de la vie, les bases de la socialité sont supposées croître, comme toutes les compétences micro pour s'entendre avec les autres (initier une interaction sociale, capter les signaux faciaux, reconnaître les émotions, exprimer les émotions, partager le regard et ses communications, etc. .). Mais si un bébé est systématiquement laissé isolé ou en détresse, ces systèmes ne poussent pas bien. Au lieu de cela, les systèmes de survie sont améliorés, la réactivité au stress étant une caractéristique dominante.
Les États-Unis sont l'un des seuls pays au monde à ne pas accorder de congé payé aux parents ayant un nouveau bébé. Par conséquent, de nombreux bébés sont expédiés aux fournisseurs de services de garde, dont la grande majorité ne peut pas fournir les soins délicats dont le bébé a besoin pour bien grandir. Même quand un parent peut rester à la maison avec le bébé, on l'encourage souvent à forcer le bébé à dormir seul, une expérience toxique pour un bébé mammifère. Ces expériences minent le développement de l'enfant, conduisant à un sentiment envahissant de menace, facilement déclenché tout au long de la vie.
Comme l'a souligné Paul MacLean, lorsque la menace est perçue, les parties les plus anciennes du cerveau peuvent prendre le contrôle de l'esprit. En fait, la réponse au stress déplace le flux sanguin loin de la pensée d'ordre supérieur, loin de l'ouverture d'esprit. L'individu cherche à restaurer un sentiment de sécurité à travers plusieurs mécanismes évolutifs. Éviter tout ce qui n'est «pas moi» à travers la territorialité. L'importance de l'appartenance à l'endos like-me est saillante, conduisant à une orientation nous-contre-eux et à l'évitement de tout ce qui est différent ou inhabituel – la différence semble menaçante.
Un individu menacé se déplace parmi les mécanismes du système de survie – rage, peur, panique – comme s'il était en transe, ce qui le rend vulnérable aux messages d'intériorisation véhiculés par une figure d'autorité.
Cela fonctionne probablement surtout avec une voix masculine. Une voix profonde venant d'en haut (une scène) résonnera comme la voix de la mère transférée au fœtus dans l'utérus. Les effets apaisants ne sont pas conscients mais stupides, une transe hypnotique.
Donald Trump est un maître à déclencher la peur et un ensemble envahissant de menace qui met les auditeurs sensibles dans une transe de soumission. Il offre un baume pour la panique qu'il a mise en mouvement – toutes les idées qu'il fournit sont prises comme une transe hypnotique.
Lorsque la menace est omniprésente et que l'esprit est pris en charge par une orientation de survie, la perception morale change. L'état d'esprit est celui de l'auto-protectionnisme. L'éthique protectionniste est concernée par la sécurité. Les décisions et les actions sont faites en conséquence. Dans cet état d'esprit, il semble logique de penser à prendre les armes contre la menace, à tuer la menace. Cela semble juste et bon.
Quel est le problème avec l'éthique protectionniste?
L'éthique protectionniste va bien si votre enfant est menacé par une voiture venant en sens inverse ou si votre maison tombe sur votre tête. Prendre des mesures extrêmes est raisonnable. Mais l'éthique protectionniste n'est pas utile dans les situations sociales parce qu'elles sont trompeuses. Ils vous font penser à tort que vous êtes seul, déconnecté des autres. Ils encouragent l'opposition sociale au lieu de la coopération. Ils opposent une personne à une autre lorsque la négociation d'intérêts est plus efficace et utile pour tous. Les études en laboratoire montrent que lorsque les gens ont peur d'avoir peur, ils deviennent moins coopératifs.
Les croyances sont également en jeu chez les disciples de Trump. Si vous croyez que vous êtes supérieur à X mais que X se porte mieux que vous ne le pensez, vous êtes stressé parce que le monde semble à l'envers. Les systèmes de survie seront évoqués (rage, panique). Il peut y avoir ici des hommes qui se croient supérieurs aux femmes, les Blancs se croient supérieurs aux autres, les Américains se croient supérieurs aux autres nations. Ces types de croyances mènent à un sentiment de droit et sont mis au défi par toute amélioration du groupe inférieur.
Beaucoup de partisans de Trump apportent des croyances qui ont déjà déclenché leur réponse au stress. Ils sont encore manipulés par la rhétorique de Trump. Et dans cet état d'orientation de la survie, ils sont pourvus des solutions qu'il préconise: être dominant – parfaitement raisonnable et rassurant pour l'éthique protectionniste activée.
Comprendre comment nous sommes tous sensibles à une telle rhétorique et manipulation est la première étape pour prendre en charge et ne pas nous laisser contrôler. Nous pouvons prendre du recul et réfléchir logiquement à ce qui est dit. Nous pouvons atténuer nos craintes en nous tournant vers nos relations amoureuses qui éveillent en nous d'autres types de possibilités et de futurs alternatifs.
Pour plus d'informations sur ces idées, voir Neurobiologie et développement de la moralité humaine: évolution, culture et sagesse (WW Norton)
La morale incarnée: protectionnisme, engagement et imagination (Palgrave-Macmilllan)
Point de départ: revenir à notre vision du monde plus authentique pour
L'éducation et la survie par quatre flèches, alias Donald Trent Jacobs
