Ce diable sournois, identification projective

«Parfois, je pouvais l'assassiner!», Se plaint Richard, se plaignant de son fils paresseux qui refuse d'aller à l'école.

Amy est sur le point de dire au revoir à la classe de six ans qu'elle enseigne depuis plus d'un an. «Je ne sais pas pourquoi je me sens soudainement tellement en colère avec eux», dit-elle.

«Je suis juste déçu», dit Gurdip en réfléchissant sur sa relation avec la fille qui la voit régulièrement pour une thérapie. "Déçu et frustré!"

Pour les parents, les éducateurs et les thérapeutes – en effet, pour les êtres humains – «l'identification projective» explique tellement de choses. La théorie veut que nous recevons tout le temps les projections des autres: accusés de toutes sortes de choses qui sont fausses et parfois louées pour des choses qui sont aussi fausses. Habituellement, ces projections inconscientes nous rebondissent: nous savons que nous ne sommes pas si mauvais et pas si bons. Mais les projections restent (nous les «introjectons») quand nous sommes susceptibles de les croire ou de les ressentir en premier lieu. Donc, en tant que parents, éducateurs, thérapeutes, nous vivons avec un sentiment perpétuel d'inadéquation, par exemple, sachant que nous ne pouvons pas le faire pour tout le monde tout le temps, alors que les enfants projettent sur nous leur propre sentiment d'inadéquation , nous sommes susceptibles et susceptibles de l'introjecter, ressentant l'inadéquation comme si c'était la nôtre.

L'identification projective a tellement de sens que nous nous sentons quand nous sommes avec des enfants et des jeunes. C'est vraiment un terme technique pour les liquidations. Ils nous liquident. Donc, dans la relation d'Alan avec son fils paresseux, qui veut vraiment assassiner qui? Combien «meurtrier» décrit-il réellement les sentiments de son fils envers Alan? Et pourtant, plus le comportement de son fils est paresseux, plus Alan se sent meurtrier.

De même, les six ans d'Amy se préparent à dire au revoir à leur professeur bien-aimé. Ils se comportent particulièrement bien, apportant ses petits cadeaux dans leur désir de se souvenir. Mais inconsciemment, qu'est-il arrivé à leur colère inévitable avec Amy pour les avoir quittés? S'ils ne peuvent pas le reconnaître de peur de s'aliéner Amy, je pense qu'ils ont trouvé des façons de la mettre en colère, de la faire ressentir sur leurs bêtises et, au pire, de la faire jouer. «Je leur ai crié dessus», admet-elle, «ce que je n'ai jamais fait auparavant. Et maintenant je me sens terrible! "

Sachant que nous ressentons les sentiments des autres sur leurs personnages nous aide à prendre les choses moins personnellement et à résister à la tentation d'exprimer ces sentiments. Gurdip la thérapeute, inconsciente de ce qui se passe, pourrait involontairement prendre sa déception et sa frustration sur d'autres personnes dans sa vie ou sur la fille elle-même.

Ou elle pouvait s'arrêter et s'interroger sur ses sentiments. Elle pourrait bien s'inquiéter de décevoir et de frustrer tous ses jeunes clients; de tels soucis pourraient faire partie de l'expérience de n'importe quel thérapeute et Gurdip pourrait bien être sensible à ces sentiments. Donc, si la fille elle-même n'a pas été en mesure d'exprimer sa propre déception avec la thérapie, sa propre frustration avec le fait que rien ne semble avoir changé à la suite de Gurdip, alors cette identification projective sournoise du vieux diable aurait pu commencer faire son travail, amener Gurdip à se sentir déçu et frustré au nom de la fille.

Je pense parfois que l'identification projective doit être enseignée obligatoirement à toutes les personnes impliquées ou travaillant avec les enfants et les jeunes parce que – sans contrôle – ses effets peuvent être si destructifs que les gens se font mutuellement mal à l'aise.