Quoi que nous fassions pour Halloween, nous allons mettre des masques sur les masques sur les masques. Pourquoi nous choisissons le costume que nous faisons est intéressant pour lui-même. Quel est le problème avec Big Bird sexy? Vraiment? Mais je m'égare. Ces masques se détachent à la fin de la nuit. Ce sont les masques qui restent sur lesquels on pourrait vouloir penser: des masques de survie profondément enracinés que nous avons peaufinés depuis l'enfance; masques stockés pour une utilisation rapide qui nous défendent contre le mal et la peur. Les masques qui finissent par ressembler à … nous.
Cependant nos premières vies se sont déroulées, la vie n'est pas une affaire facile. Pour faire face, se socialiser, se protéger, être acceptable dans notre famille d'origine, se sentir en sécurité, être aimé, éviter d'être frappé, grondé ou honte … tout ce que le monde extérieur nous a imposé, nous devions trouver un moyen d'en venir à bout. Les masques étaient une excellente idée. Les grands garçons ne pleurent pas! Hmmm ok, je dois avoir un masque pour celui-là. Ouais, je peux trouver le masque courageux, sourire à ma douleur. Sois bon ou autre! Ok, je dois avoir un masque de bonne fille quelque part.
Après que nous ayons superposé nos masques d'enfants conformes, la plupart d'entre nous passent dans notre masque d'enfant (ou d'adolescent). Ce sont, franchement, plus amusant. Tu n'es pas le boss de moi! Cela ressemble à un meilleur masque que je suis désolé. Je vais essayer plus fort. Chaque variation de No! et je suis ma propre personne! est un masque qui essaie de réclamer une partie de notre vérité plus profonde. Mais rebelle ou compliant; plaisant ou persécuteur; bon enfant ou mauvais enfant, ce sont des masques que nous portons pour survivre. Et nous les gardons à l'âge adulte, affinant les anciens et en ajoutant de nouveaux au fur et à mesure.
La psychologie est pleine de cartes et de modèles pour élaborer nos vies dans les masques. Nous avons des sous-personnalités, des états du moi, des structures défensives, des armures. Il y a plusieurs façons de décrire comment nous passons de l'authenticité et de la non-dualité à des manières d'être divisées, défendues et masquées. Et loin de moi l'idée de suggérer que nous serions mieux sans une cachette de masques à tirer au besoin. J'aime avoir mon masque Tough as Nails , mon masque Be Nice to the Person in Authority , mon masque Good Mother . Ils me servent tous. Je ne veux pas confondre les masques que je porte avec qui je suis.
Et qui suis-je sans mes masques? Qui es-tu? Qui sommes-nous tous? C'est une grande question et pas facile à répondre. La philosophie et la poésie et la religion (et parfois la psychologie) essayent de répondre à cela, mais personne ne peut vraiment, sauf la personne qui demande. Saint François est cité comme disant "Ce que vous cherchez est ce qui regarde." Hmm. La méditation pleine conscience nous rappelle que nous sommes ceux qui sont conscients. La psychosynthèse, une psychologie spirituelle, suppose que nous sommes un centre de conscience et de volonté sans contenu. Content-less est la clé ici. J'ai un masque mais je ne suis pas mon masque. J'ai une histoire et je suis plus que mon histoire. J'ai des pensées, des sentiments, de l'histoire, des désirs, des conflits, des croyances, des habitudes (bonnes et mauvaises) et ce n'est pas tout de moi.
En enlevant notre première couche de masques, nous commençons à créer la possibilité d'intimité. Nous commençons à nous montrer, au-delà des beaux masques et dans les masques les plus sombres: rage, contrôle, préjugés, avidité, peur, doute, nostalgie … Cette liste est longue et personnalisée pour que vos masques cachés soient semblables aux miens, mais chacun de nous a été soigneusement élaboré à partir du matériel de nos propres vies et spécifiquement du tissu de nos propres blessures.
Pas étonnant que nous voulions garder ce premier masque que je suis vraiment OK. Mais les bonnes nouvelles sont qu'au-delà du faux masque positif et au-delà du faux négatif plus profondément ombré, se trouve le vrai Soi (un terme assez bon pour décrire qui nous sommes sans masques). Voici où nous sommes authentiques, uniques et émouvants. Ici, nous ne sommes pas limités par l'histoire ni définis par les expériences de la vie, les circonstances ou d'autres personnes! Dans ce lieu où nous sommes ce que nous recherchons, se trouve une tranquillité et une acceptation de notre Soi, pour qui nous sommes profondément et pour tous nos masques.
Le chemin n'est pas simple et c'est probablement le travail d'une vie. Mais l'invitation est claire. Nous pouvons continuer à enfiler plus de masques, nous éloignant lentement mais sûrement de nos Soi, ou nous pouvons laisser tomber certains de nos masques, révélant lentement plus de qui nous sommes.
Bienvenue au lendemain de l'Halloween, quand nous pouvons enlever nos masques et rendre visite à nos amis et proches, avec la simple vérité de qui nous sommes vraiment comme notre seul costume. Et puis nous nous épanouirons, d'une manière que nous ne pouvons même pas imaginer.
Sois une lampe pour toi. Soyez votre propre confiance. Tenez-vous à la vérité en vous, à la seule vérité.
-Le Bouddha