Je suis un musicien de jazz qui pratique, parce que je suis loin d'être aussi bon que je le veux. Je n'ai pas commencé par m'intéresser au jazz et devenir bon, je m'intéressais au rock et aux filles. Rock n'a pas nécessairement pris beaucoup de pratique. Pendant mon adolescence, j'étais satisfait de jouer encore et encore les mêmes riffs simples à travers mon équipement de basse flatteur.
Mon père, un oboiste classique et pianiste a appelé ma basse électrique un jouet. Un peu plus tôt, il m'a fait jouer un basson qui avait huit touches pour le pouce droit et qui nécessitait de faire ses propres roseaux avec un micromètre – très difficile. Il avait raison. Comparativement parlant, la basse était un jouet.
L'équipement musical devient de plus en plus facile et facile. Maintenant, vous n'avez même pas besoin de connaître des riffs simples pour avoir l'air d'un virtuose. Avec les claviers électroniques, vous pouvez appuyer sur n'importe quelle touche et une bande entière émet un son glorieux. Les DJ prétendent être des musiciens. Dans l'ancien temps, les gens qui disaient: «Oui, je joue de la musique; Je joue du tourne-disque, "je plaisantais. Comparé à une basse électrique, ces nouveaux instruments sont des jouets. *
Les musiciens débattent de ce que l'accès facile à des instruments plus faciles fera à la musicalité. Nous espérons que ces instruments faciles ne définiront pas une nouvelle norme basse pour l'accomplissement musical. Nous espérons qu'à la place, ils seront comme des drogues de passage.
C'est ce que l'équipement de basse flatteur a fait pour moi. Il m'a affirmé très tôt, en chuchotant: «Tu es un pro, tu fais vraiment ça», dans mes oreilles alors que je fermais les yeux, me renversais la tête et hurlais pendant des heures sur ces mêmes riffs simples. Mais comme une drogue de passage, elle m'a finalement conduit à des trucs plus durs comme le be-bop et les gammes dominantes altérées.
Bien sûr, pour certains, le nouvel équipement flatteur n'a pas l'effet de passerelle. Ils sont facilement impressionnés par leurs prouesses. Ils deviennent complaisants et ne prennent pas la peine d'apprendre quoi que ce soit de plus sophistiqué, pas qu'ils aient des raisons de le faire. Après tout, la vie est courte. Nous devrions tous avoir la chance de connaître les sommets de la réussite humaine, même si ce n'est que par simulation. Faux instruments de musique, jeux de réalité virtuelle, films, fiction, voire pornographie-allons-nous nous plaindre de la chance de prétendre avoir du talent, de l'expérience d'un héroïsme fictif, d'une chance de faire l'amour avec des gens attirants?
Le Bouddhisme Mahayana a émergé en Inde environ quatre cents ans après la vie de Bouddha. Le mot Mahayana signifie "grand véhicule" dans plusieurs sens, mais le sens clé vient de l'allégorie qui justifiait la mise à jour cruciale du Mahayana sur les enseignements de Bouddha: La maison d'un père brûle et ses deux enfants sont dedans. Il veut qu'ils sortent de la maison mais ils ne voient pas pourquoi ils devraient le faire. Il les attire avec la promesse de petits chariots de jouets, différents pour chaque enfant. Excités, les enfants se précipitent vers leur père et les cadeaux mais quand ils arrivent, leur père admet qu'il n'a pas vraiment les deux petits wagons. Il a quelque chose de mieux à la place, un grand wagon, un grand véhicule qui les porterait tous les deux.
L'interprétation traditionnelle est que les petits wagons promis par le père étaient les premières écoles de la pensée bouddhiste à être remplacées par le bouddhisme Mahayana, le grand véhicule qui transporterait tout le monde. Bien que ces écoles antérieures ne puissent pas vous emmener au nirvana, elles doivent être appréciées pour motiver les gens à faire le premier pas vers le bouddhisme. Ils ne livraient pas comme promis, mais ils démontraient les «moyens habiles» de l'ancien professeur, ce qui, d'après ce que j'ai lu, ressemble à un euphémisme pour l'habileté séduisante de guider les gens vers la vertu, de vendre de bons médicaments. amener les gens à devenir dépendants à des engagements vraiment dignes.
Comme avec les instruments de musique plus faciles qui m'ont incité finalement à creuser plus profondément dans la musique, la fausse promesse légendaire de jouets était une drogue de passage à la substance plus dure – le bouddhisme de Mahayana. Si la fausse promesse des jouets est ce qu'il faut pour libérer les âmes perdues de l'édifice brûlant de l'attachement non éclairé, alors la fausse promesse des jouets a du mérite.
Il y a quelques semaines, j'ai écrit un article sur la conception de systèmes moraux. Cela m'a amené à une conversation avec un lecteur sur son appréciation du bouddhisme. Elle a dit que cela avait quelque chose pour tout le monde, y compris des principes de base si simples que les gens peuvent faire l'expérience du bouddhisme même sans devenir des pratiquants intensifs.
Cela m'a rappelé un principe dans l'évolution du langage. Nous évoluons pour apprendre les langues facilement, mais les langues co-évoluent aussi pour être facilement apprises. Pour qu'une langue survive, elle doit être accessible et assimilable par les plus jeunes d'entre nous. Et quand nous aidons les petits bébés et les étrangers à apprendre notre langue, nous n'insistons pas pour qu'ils obtiennent tous les bons points de la grammaire et de la pronuciation au début. Nous commençons avec des encouragements de la passerelle.
Ceci est vrai non seulement de la langue, mais de toutes les institutions sociales introduites dans l'enfance, y compris la religion. Il doit y avoir une version des enseignements de Cliff-notes Sunday-school. Comme pour le langage, nous avons réduit le nombre de nouveaux arrivants pour ne pas avoir obtenu tous les subtilités des enseignements et de la doctrine. Nous pourrions appeler cela le principe d'inclusion : féliciter les nouveaux arrivants même s'ils ne comprennent pas tout. Bénissez leurs petites têtes pointues, peut-être qu'ils n'obtiendront jamais les points les plus fins ou peut-être que nos éloges les motiveront à obtenir les points fins finalement. Peu importe, incluez-les et encouragez-les. "
Le principe d'inclusivité s'applique également aux affiliations politiques. Vous m'avez vu lutter contre le républicanisme moderne de Glen Beck, de Sarah Palin, d'E-Zee, de Cliff-Notes, où toutes sortes de gens agissent comme des théoriciens politiques et des philosophes moraux faisant autorité sans avoir beaucoup réfléchi à la politique. La gauche en a bien sûr aussi eu sa part, des naïfs hippies, des pacifistes, des sympathisants communistes qui pensaient savoir ce que cela ferait du ciel politique sur terre juste parce qu'ils avaient lu quelques livres. C'est dangereux. La voix qui accompagne l'évangile de Cliff-Notes qui chuchote: «Vous êtes un pro, vous faites vraiment ça!» Est fausse.
Les chefs religieux et politiques sont ambivalents à propos des enseignements de la passerelle. D'une part, le principe d'inclusivité encourage la tolérance. D'un autre côté, vous ne voulez pas qu'un groupe d'amatures épousent les enseignements de Cliff Note comme s'ils étaient les enseignements complets. Cela donne un mauvais nom aux enseignements. Cela dilue la doctrine. Nous pourrions appeler cela le principe du contrôle de la qualité .
Nous pouvons imaginer une parfaite harmonie entre le principe d'inclusivité et le principe de contrôle de la qualité: Louange seulement ceux que la louange motive à approfondir. Ceux qui n'ont pas la capacité de creuser plus profondément, laissez-leur profiter de la version simplifiée mais pleinement au courant de leur statut d'amateur. Et avec ceux qui adoptent la version simplifiée comme si elle en avait fait des pros, appliquez le contrôle de qualité avec assurance.
En pratique, il est difficile d'administrer de telles normes adaptées.
* La basse électrique ou les mixeurs du DJ ne sont pas vraiment des jouets. Je le sais. Ce sont plutôt des hybrides, des instruments avec des «barrières à l'entrée» exceptionnellement basses et une créativité quasi infinie. "Faible obstacles à l'entrée" signifie que l'on peut commencer à sonner très bien très rapidement avec eux. Je peux obtenir des amis qui n'ont jamais joué d'un instrument de musique pour jouer des riffs de groove satisfaisants en quelques minutes. Et à l'extrémité avancée, je suis terrassé par ce qui peut être réalisé avec ces outils: Pour le DJ, regardez ceci; pour les basses, vérifiez ceci. Nous pouvons nous attendre à ce que l'ingéniosité humaine soit toujours dédiée à l'abaissement des barrières à l'entrée, rendant les meilleures expériences accessibles à de plus en plus de gens. Cette nouvelle technologie crée un renouveau folklorique dans la musique. N'importe qui peut créer ou au moins organiser de la musique et faire l'expérience de la créativité.
