Chaque année, autour des vacances MLK, les Américains célèbrent son rêve d'égalité raciale. Et chaque année, certains s'interrogent sur les aspects de son travail qui sont restés insatisfaits. L'égalité raciale n'était que le premier des trois principaux objectifs sociaux de King: les deux autres, sur lesquels il se concentrait dans les dernières années de sa vie, visaient la pauvreté et la guerre. Le roi ne voulait pas seulement la déségrégation; il voulait que le gouvernement soit beaucoup plus impliqué économiquement pour aider les pauvres, et il s'est opposé à l'intervention militaire américaine dans d'autres pays comme le Vietnam.
Ce dernier roi – le roi anti-guerre, semi-socialiste – était profondément impopulaire, de sorte qu'à sa mort en 1968, les sondages indiquaient que la plupart des Américains avaient une opinion négative de lui. Cette dichotomie entre le roi acceptable et inacceptable est souvent notée, mais ce qui n'est pas compris est une question plus profonde – la question de savoir pourquoi King a tenu ces points de vue.
L'attitude plus profonde derrière la philosophie de King était son point de vue que nous devrions être «inadaptés créativement». King était explicite dans un sermon sur ce sujet: «Tout le monde cherche passionnément à être bien ajusté», a-t-il dit. "… mais il y a des choses dans notre monde auxquelles les hommes de bonne volonté doivent être inadaptés … Le salut humain est entre les mains des inadaptés créatifs." Les psychiatres et les psychologues appellent "ajusté" l'intention de s'intégrer, d'être accepté " fonctionnement "bien. L'adolescent moyen est obsédé par le fait d'être ajusté, mais les adultes le sont aussi, plus que nous ne voulons l'admettre: un employé moyen, un professeur typique, un intellectuel, un expert en télévision – ils sont tous récompensés pour être bien ajustés. Mais ce genre de pensée normale, ce conformisme, est mortel pour la créativité. On n'a jamais une nouvelle idée; le passé est l'avenir; tous les problèmes deviennent des dilemmes insolubles.
King a réalisé que pour résoudre les problèmes de la vie humaine, en particulier les problèmes les plus profonds – comme le racisme, la pauvreté et la guerre – nous devons devenir, en un sens, anormaux. Nous devons arrêter de continuer; nous devons cesser d'accepter ce que tout le monde croit. Nous devons devenir inadaptés si nous voulons devenir créatifs, et constater que les dilemmes insolubles sont souvent les masques pour d'autres problèmes auparavant non reconnus avec des solutions simples.
King savait ce que cela signifiait être inadapté, psychologiquement, parce qu'il n'était pas normal, psychiatrique. Il a eu plusieurs périodes de dépression sévère, et deux fois fait des tentatives de suicide comme un enfant. Vers la fin de sa vie, certains membres de son personnel ont tenté de le faire suivre un traitement psychiatrique, mais il a refusé.
Ce n'est pas une critique de dire que King avait une dépression grave, une maladie psychiatrique. Certaines études montrent que la dépression améliore l'empathie envers les autres, ainsi que le réalisme dans l'évaluation de ses circonstances. La résistance non-violente de King peut être comprise comme une politique d'empathie radicale, une acceptation de ses ennemis comme partie intégrante de l'avancement de son propre agenda. Cela signifiait ne pas tuer ni commettre de violence, même contre son pire ennemi, parce que le but n'était pas de vaincre l'autre mais de changer d'attitude. Le racisme n'était pas un problème politique à proscrire; c'était une maladie psychologique à guérir.
King, à plusieurs reprises déprimé et parfois suicidaire, était familier avec la maladie psychologique. Et sa maladie spécifique l'a peut-être aidé à être extrêmement empathique, dans sa vie personnelle et dans sa politique, de sorte que, pour le reste de nous, humains normaux, non déprimés, il semble presque surhumain, comme son monument de 30 pieds. récemment érigé à Washington, DC
Mais le saint est toujours un pécheur; et ce qui semble incroyablement courageux et courageux a des racines qui ne sont pas hors de portée du reste d'entre nous.
Nous devons juste nous souvenir, lors de cette fête de Martin Luther King, d'être inadaptés créativement.
(NB: La documentation sur la dépression de King est fournie dans A First Rate Madness.Comme la politique générale de ce blog décrit dans mon article sur l'intimidation de blog, les commentaires incivils et les moqueries personnelles seront supprimés.)
