Il y a un équilibre naturel en chacun de nous entre le désir de rejoindre et le désir de séparation, entre le désir de proximité et le désir de distance.
Ces deux grands thèmes – l'union et la séparation – sont essentiels à la vie humaine. Presque tout le monde veut les deux, à des degrés divers.
Les gens ont tendance à se concentrer beaucoup sur le thème de l'adhésion, à la fois parce que les relations concernent l'adhésion et parce que la pratique spirituelle, quelle qu'elle soit, consiste fondamentalement à entrer en relation avec les choses.
En relation avec notre propre souffrance et celle des autres, et en relation avec les causes réelles de cette souffrance. En relation avec la nature éternellement changeante et donc impermanente de l'existence et de l'expérience. Dans une relation consciente avec le corps, avec le sens de l'expérience agréable ou désagréable ou neutre, avec toutes les pensées et les sentiments, etc., dans l'esprit, et avec les qualités et les buts de la conscience elle-même. Et – cela a du sens pour vous – en relation avec quelque chose de transcendant: Dieu, la Buddhanature, l'Infini, la Conscience illimitée. . . par n'importe quel nom.
Mais aussi important que soit la relation, il est également important de rendre hommage à l'autre grand thème, la séparation.
Les avantages de la séparation
Premièrement, une capacité saine de séparation – ou, en d'autres termes, de différenciation, d'individuation, d'autonomie et d'expression de soi – est une condition nécessaire (quoique non suffisante) pour une bonne adhésion.
Deuxièmement, l'autonomie est nécessaire pour la pratique spirituelle. Considérez que:
• C'est fondamentalement à soi-même, et à personne d'autre, d'engager le chemin de la pratique. Personne ne peut nous le faire faire; nous devons le choisir nous-mêmes.
• Nous sommes chacun individuellement responsables des effets de nos actions.
Bien que la séparation soutienne l'adhésion, les expériences de connexion saine, en particulier dans l'enfance, sont essentielles pour le développement de structures d'auto-santé, de fonctions de l'ego et de sentiment de valeur et de confiance. En nous réfugiant dans nos sentiments de connexion – à la fois présents dans nos relations du moment et intériorisés à partir de notre histoire de relations – nous sommes capables de sortir d'une base sûre, d'explorer et de faire face au monde en tant qu'individu.
Support mutuel
En d'autres termes: l'individualité et la relation, l'autonomie et l'intimité, la séparation et l'union se soutiennent mutuellement. Ils sont souvent vus en contradiction les uns avec les autres, mais ce n'est pas le cas!
Par exemple, en sachant que vous avez droit à votre propre vision de la réalité, que vous pouvez vous affirmer convenablement, que vous pouvez vous désengager quand vous en avez besoin, que vous pouvez honorer votre tempérament si vous êtes un introverti qui est un peu épuisé par contact et nourri par la solitude – alors vous pouvez être plus à l'aise et désireux d'entrer dans les profondeurs de l'union et de l'intimité disponibles dans les relations, et recevoir les fournitures nécessaires pour une saine individuation, y compris l'attention et l'estime des autres.
De même, en reconnaissant, en normalisant et en respectant le besoin de séparation et de distance chez les autres – même si ce n'est parfois pas votre préférence – cela crée une zone de sécurité qui favorise souvent une plus grande proximité avec la proximité.
En fait, les gens reculent souvent dans leurs relations – comme accepter, peut-être tacitement, de ne pas parler de certains sujets litigieux – afin de rester proches. En psychologie du développement, le terme est «la distance au service de l'attachement».
Travailler sur différents désirs de proximité
Bien sûr, dans les relations importantes, il y a rarement une parfaite symétrie des désirs d'adhésion et de séparation. Cela signifie simplement qu'il est important d'être attentif aux boutons chauds de l'autre personne: pour beaucoup de gens, s'ils sentent que leur autonomie est remise en question, alors cela apparaît au sommet de la pile comme le problème clé sur la table pour eux. . . tandis que pour beaucoup d'autres personnes, il en va de même en ce qui concerne les menaces perçues d'adhérer. En prenant en compte "l'impératif" de l'autre personne, vous pouvez habilement empêcher les conflits inutiles; En expliquant vos propres impératifs dans les relations, vous pouvez aider l'autre personne à mieux vous comprendre.
En outre, les différences naturelles entre les personnes dans les priorités qu'ils donnent à l'adhésion par rapport à la séparation, et les différences dans la façon dont ils poursuivent ces objectifs, sont simplement une autre chose – quoique importante – à négocier dans les relations.
Le fait d'être en mesure d'accepter et de posséder votre «réglage de thermostat» personnalisé vous aidera à en parler plus directement et plus efficacement avec les autres. Et vous serez aussi capable que possible d'accepter et de travailler agilement avec ce point de consigne dans d'autres.
Mises en garde naturelles au sujet de la proximité
La plupart des blessures ou des traumatismes psychologiques se produisent dans le contexte des relations, y compris dans la petite enfance. De plus, dans notre histoire évolutionniste, il y avait beaucoup de risques dans les rencontres avec des gens qui n'étaient «pas-ma-tribu». Il est donc naturel d'être un peu réticent à interagir d'abord, surtout avec des étrangers.
Pour entrer en relations aujourd'hui avec d'autres personnes de chair et de sang, et avec votre histoire interne et votre sens des relations, il est habile d'être sensible et soucieux de vos propres alarmes, nervosité et résistance.
Il est naturel de tomber sur ces «défenses», souvent subtilement. C'est inévitable si vous vous ouvrez, devenez plus disponible pour la relation, plus accessible, plus engagé, plus sincère, plus aimant.
Même si vous lisez ces mots, vous pourriez être conscient du désir de ces qualités dans vos relations et un certain. . . la susceptibilité peut-être? réluctance? anxiété? répulsion??! . . . . à venir aussi.
C'est parfaitement naturel. Plus on se rapproche, plus souvent l'impulsion à la distance surgit – tout comme la plus grande distance que nous obtenons, souvent plus l'impulsion de se rapprocher surgit.
Tout au long de votre vie, essayez d'abord d'apporter la pleine conscience à ces états d'esprit, à la fois le désir de proximité et le désir de distance. Ils sont un objet merveilleux de pleine conscience et même d'investigation.
En accord avec la véritable attention, essayez de maintenir un intérêt d'acceptation, même une sorte de gentillesse douce, vers la proximité et vers la distanciation.
Et vraiment, si l'instinct de retour en arrière semble sage, ou est tout simplement trop fort pour passer à travers, s'il vous plaît, par tous les moyens, suivez-le, et reculez. Peut-être que le moment n'est pas tout à fait correct, ou que le besoin d'intimité d'un autre ne vous correspond pas.
Quelle que soit la raison, faites confiance à votre propre instinct. Il est tout à fait possible de revoir la situation quand / si vous ressentez l'envie de le faire.
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Rick Hanson, Ph.D. , est neuropsychologue et fondateur de l'Institut Wellspring pour la neuroscience et la sagesse contemplative. Diplômé summa cum laude de l'UCLA, il enseigne dans des universités et des centres de méditation en Europe, en Australie et en Amérique du Nord. Son travail a été présenté sur la BBC et dans Consumer Reports Health, US Nouvelles et World Report, et d'autres grands magazines.
Le livre le plus récent de Rick est le cerveau de Bouddha: la neuroscience pratique du bonheur, de l'amour et de la sagesse et est publié dans neuf autres langues. Une autorité sur la neuroplasticité auto-dirigée, il édite le bulletin Wise Brain, et ses articles sont apparus dans Tricycle Magazine, Insight Journal, et Inquiring Mind.
Il aime faire de l'escalade et faire une pause dans ses courriels. Lui et sa femme ont deux enfants. Pour plus d'informations, veuillez consulter son profil complet sur www.RickHanson.net. Vous pouvez le trouver sur le web social à http://www.facebook.com/BuddhasBrain et http://www.YouTube.com/BuddhasBrain
