Frederick Douglass aurait dit: «Il est plus facile de construire des enfants forts que de réparer des hommes brisés.» C'est un aspect auquel je pense souvent dans mon travail de chercheur en toxicomanie. Quand j'entends les histoires de vie de ceux qui cherchent un traitement pour leurs dépendances, si je ne fais pas de mon mieux pour être l'observateur «détaché» et «scientifique», je peux devenir découragé. Je n'entends jamais d'histoires qui commencent: «J'ai eu une éducation parfaite, avec des parades et assez d'argent pour répondre à nos besoins, et j'ai écouté mes parents.» En dehors des États-Unis, j'entends des histoires d'apartheid, de torture et de pauvreté incompréhensible et j'entends ici des histoires sur la maltraitance des enfants, la négligence, le manque d'opportunités, le racisme, la pauvreté et, dans tous les cas, le manque d'espoir. C'est le désespoir qui me dérange le plus parce que c'est ce que nous pouvons faire le plus.
En tant que professionnel du traitement de la toxicomanie, je ferais valoir que la toxicomanie et la toxicomanie sont presque entièrement évitables. Même parmi ceux qui adoptent une vision génétique du trouble, ceux qui ont les «gènes de la dépendance» ne sont pas prédestinés à devenir des toxicomanes. Il y a toujours une occurrence précipitée qui commence la dépendance. Il peut s'agir d'un événement traumatisant, d'une blessure, d'une maladie (comme une gestion de la douleur à long terme), de la pression des pairs ou même de l'oppression sociale (on se demande pourquoi les toxicomanes irlandais et amérindiens sont plus nombreux que les autres populations ?). À quoi ressemblerait le monde si nous éliminions autant que possible ces facteurs déclenchants? Comment nos communautés changeraient-elles si nous tendions la main à une personne vulnérable avant que la dépendance et le désespoir ne s'installent? Je voudrais vous mettre au défi de le faire.
Je voudrais travailler hors du travail. J'aimerais vivre dans une communauté où il y avait tellement de soutien social et de civisme que je n'aurais pas besoin de faire des recherches sur les différentes façons dont nous pouvons essayer de réparer les personnes brisées. Si vous voulez faire partie de la solution, voici quelques choses que vous pouvez faire:
Mentor: Devenez un grand frère / grande soeur ou le chef d'une troupe de scouts ou de boy-scouts ou un club de 4H. Il y en a très peu parmi nous qui ne sont pas «trop occupés», mais si nous sommes trop occupés, qui servira de mentors critiques aux jeunes de nos communautés? Chacune de ces organisations a besoin de bénévoles. Vous pouvez servir là où vous êtes et, pendant quelques heures par semaine, partagez vos intérêts avec ceux qui ont besoin de votre attention.
Prendre action sociale: Il y a beaucoup d'activités dans votre communauté locale qui cherchent à donner des opportunités à ceux qui n'en ont pas autrement. Peut-être aimez-vous le jardinage? Alors pourquoi ne pas vous impliquer (ou démarrer) dans un jardin communautaire et enseigner les techniques de jardinage à ceux qui souffrent d'insécurité alimentaire? Il existe des organismes de formation professionnelle qui aident les anciens combattants à acquérir de nouvelles compétences et à entrer sur le marché du travail, et les écoles secondaires et les collèges du pays sont à l'affût de personnes qui offriront des stages à des jeunes désireux. Fais ta part.
Vote: Peu importe votre appartenance politique, il y a toujours des questions de vote, telles que des mesures de caution pour financer les écoles, les programmes d'éducation et les parcs et bibliothèques publics. Obtenez les connaissances dont vous avez besoin pour prendre une décision éclairée à ce sujet; puis vote.
Il faut beaucoup moins d'efforts que vous ne réalisez pour élever des enfants forts. Que cette personne autour de vous puisse compter non seulement pour un sourire, mais aussi pour un «Atta Boy / Girl!» Et les conseils dont les jeunes ont besoin. La différence que vous faites dans la vie d'une personne change le monde de cette personne. C'est votre héritage – changer le monde une vie à la fois.