Vous êtes le "premier verbe" de votre enfant

Qu'est-ce que le "premier verbe" d'un enfant?

Ici, le premier verbe signifie parent. C'est le soignant en tant que modèle de performance. Le principal dispensateur de soins est la cible de l'attention du nourrisson. Considérer l'enfant comme un «sujet» fait de la pensée du parent un «verbe» coloré et plein de sens. Le verbe décrit ce que le sujet fait ou devrait faire. Les parents dans les yeux des enfants sont des «figurines d'action». Ils fonctionnent, suggèrent le mouvement, montrent la direction, guident, lient l'enfant avec un but et insufflent un sens à la relation.

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Le tableau qui l'accompagne, Parenting Landscape , fait allusion à un contexte neutre sur lequel les nombreux styles de parentalité efficaces se peignent au fil du temps. Parenting est «un», mais s'exprime comme un tableau infini de portraits de famille. Les termes d'action (Nourrir, Tenir, Jouer, Sourire, etc.) encadrent le portrait de famille.

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Qu'est-ce que le "premier verbe" d'un enfant?

Ici, le premier verbe signifie parent. C'est le soignant en tant que modèle de performance. Le principal dispensateur de soins est la cible de l'attention du nourrisson. Considérer l'enfant comme un «sujet» fait de la pensée du parent un «verbe» coloré et plein de sens. Le verbe décrit ce que le sujet fait ou devrait faire. Les parents dans les yeux des enfants sont des «figurines d'action». Ils fonctionnent, suggèrent le mouvement, montrent la direction, guident, lient l'enfant avec un but et insufflent un sens à la relation.

Le tableau qui l'accompagne, Parenting Landscape , fait allusion à un contexte neutre sur lequel les nombreux styles de parentalité efficaces se peignent au fil du temps. Parenting est «un», mais s'exprime comme un tableau infini de portraits de famille. Les termes d'action (Nourrir, Tenir, Jouer, Sourire, etc.) encadrent le portrait de famille.

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Pourquoi cette métaphore roman?

Apprendre de l'exemple est la dernière considération parentale abordée dans cette série. Cette forme de prestation de soins a le pouvoir d'imprimer un enfant avec des souvenirs indélébiles qui durent toute une vie. Apprendre de l'exemple vivant est un apprentissage basé sur l'émotion qui commence dans la période préverbale de l'enfance. Il est construit sur le développement du langage chez les tout-petits et les années préscolaires. Faire allusion au pouvoir que les verbes ont sur leurs sujets traduit par analogie la force de l'exemple parental. Une perspective de développement solide traverse cet article. Des exemples concrets montrent comment l'apprentissage émotionnel commence à la naissance et se déroule ensuite.

Trois types de personnalité de forme d'apprentissage émotionnel

L'exemple, l'imitation et l'identification sont trois mécanismes différents d'apprentissage chez les enfants. Ils passent par la sensibilité transactionnelle, l'échange exquis et subtil d'informations conscientes et non conscientes entre les membres de la famille, en particulier les parents et les enfants.

L'importance vitale de l'exemple parental dans l'éducation des enfants est la clé de la perspective biomental. La primauté de l'exemple est axiomatique. Les enfants, jusqu'à l'âge de sept ans, imitent naturellement les parents. Ils imitent aussi beaucoup de l'environnement environnant. Les enfants sont des témoins et des observateurs naturels. Ils imitent ce qu'ils voient et entendent. Comment cela se développera sera discuté.

Le développement d'une personnalité

À la naissance, trois modèles biomentaux entraînent la formation de la personnalité: (1) croissance, (2) développement de la maturation et (3) développement. La croissance et le déroulement de la maturation sont en grande partie génétiques, constitutionnels et dispositionnels. Ils sont influencés par le tempérament inné et sont ce que l'enfant apporte au monde – la composante «nature». Bien qu'il soit difficile de mesurer et de prévoir avec précision ce que cela va devenir, il est important de déterminer le cours de sa vie.

Le modèle de développement est flexible et ouvert à l'apprentissage. "Nourrir" des formes. Sa première langue est l'émotion. Le développement est superbement contourné par l'apprentissage émotionnel à travers l'identification imitative nourrie par l'exemple vivant.

La croissance, la maturation et le développement contribuent à la personne que l'on devient. Chacun joue un rôle et leur interaction crée un individu unique. Les étiologies nature-éducation sont très difficiles à séparer. Ni l'un ni l'autre ne détermine la personnalité.

Les enfants viennent au monde avec des styles reconnaissables et des préférences-tempéraments. Les enfants choisissent tous les deux des expériences et sont exposés à une variété d'expériences. Les sensibilités émotionnelles peuvent rendre toutes ces choses vivantes et significatives. Des événements inattendus et des conséquences imprévues se produisent également. La formation de la personnalité est un curieux mélange de stabilité et de fluidité.

Le développement de l'apprentissage émotionnel dans l'enfance et les années préscolaires

Alors que l'impressionnabilité des enfants est un fait familier, la clarification des détails ajoute de la précision. L'enfant entier et l'enfant entier apprennent principalement en voyant et en entendant le soignant comme une personne totale. Dans les premières années, les émotions sont le véhicule qui motive et cristallise l'apprentissage. La cognition, les idées plutôt que les sentiments, est important mais n'est pas abordé ici.

L'apprentissage émotionnel est codé distinctement du conditionnement conventionnel et de la mémoire déclarative liée aux faits. Ce serait toutefois une erreur de considérer ces différents processus comme mutuellement exclusifs. L'apprentissage émotionnel augmente la charge motivationnelle dans le fonctionnement cognitif exécutif. Les compétences de direction améliorées par l'émotion facilitent la performance actualisée.

Par exemple, l'imitation signifie reproduire ce que l'on voit et entend; c'est du mimétisme concret. L'imitation suit l'exemple direct et la démonstration. L'imitation suggère une réplication consciente ou consciente. Dans les situations de test, l'imitation est montrée à environ vingt-quatre mois.

Le terme copie, plus sophistiqué que l'imitation, dénote une duplication plus indépendante et auto-dirigée de ce qui est vu et entendu. Il ne nécessite aucune démonstration préalable ou exemple vivant. "Copier" utilisé ici comprend la reproduction de quelque chose à partir d'imprimés, par exemple, la copie d'un cercle en utilisant une image d'un cercle. Cela peut aussi résulter de quelque chose dont on se souvient. Dans les situations de test, il est montré à environ trente-six mois. L'imitation et la copie sont une routine avec peu de saillance émotionnelle.

Le terme d'identification, en revanche, est le verbe psychologique humain causant des empreintes et des souvenirs dans l'esprit de l'enfant. Plus fondamentale et plus primitive que l'imitation et la copie, l'identification psychologique est une intériorisation non verbale et non consciente de l'expérience interpersonnelle chargée d'émotion. Il commence dans les premiers mois de la vie lorsque la vision, le goût et le toucher sont plus développés que les autres sens. Autrement dit, cet apprentissage est émotionnel et sensoriel, non conceptuel ou verbal. Ça commence à la naissance!

L'identification englobe l'internalisation automatique et implicite dans la mémoire d'un événement personnel significatif. Ce mode d'acquisition caractérise la vie éveillée non verbale dans l'enfance. Après la première enfance, l'identification est accompagnée d'une imitation consciemment consciente et intentionnellement guidée et d'une copie auto-dirigée; la langue entre en jeu et a une signification. Cependant, l'identification, caractérisée par une absorption interpersonnelle chargée d'émotions, demeure le principal vecteur d'apprentissage à tous les âges.

L'exemple vivant par identification est le verbe qui forge des empreintes dans la mémoire des enfants.

Pour résumer: parce que les termes «imitation» et «copie» font référence à des actes concrets externes, le terme «identification» fait référence à l'internalisation psychologique implicite d'événements interpersonnels émotionnellement chargés. Les empreintes d'identification intériorisées sont intégrées dans la vie mentale et réapparaissent automatiquement dans le comportement quotidien. Les enfants apprennent non seulement en entendant ce que les parents disent et enseignent à travers les mots, mais surtout en s'identifiant à un exemple parental. Les enfants apprennent toujours de leurs parents. Cela se produit en silence, sans mots!

Exemples de développement

Un exemple de développement de l'imitation est la capacité de l'enfant de vingt-quatre mois à tracer une ligne verticale après avoir observé la démonstration explicite d'un autre. À environ trente-six mois, lorsque le développement devient plus complexe et plus compétent, non seulement l'enfant de trois ans peut imiter cette forme de base, mais il peut aussi copier un cercle, non pas par l'exemple d'une personne, mais simplement une représentation statique, à partir de formes sur une page.

Quand les gens utilisent le mot «imitation» d'une manière désinvolte, un raccourci pour suggérer la notion plus complexe d'identification imitative (de personne à personne), plus qu'un simple mimétisme. Dans cet article, le terme non technique d'imitation signifie l'identification imitative formelle, qui suppose que l'identification soit son processus psychologique sous-jacent. L'identification imitative est techniquement le processus de "l'identification" et se produit le plus intensément pendant les premières années. Cette identification a son apparition dans les six premiers mois de la vie et se renforce avec l'âge.

Ainsi, dans la petite enfance avant l'âge de six ou sept ans, l'incorporation inconsciente des aspects d'une autre personne établit l '«apprentissage» de l'enfant auprès des adultes. Dans ce processus, l'enfant comme «identificateur» devient plus comme l'autre personne de qui il ou elle apprend. Au cours de l'identification imitative, l'enfant remarque d'abord la similitude entre lui-même et l'autre et voit un attribut jugé souhaitable; l'enfant y «entre» psychologiquement, s'identifie à lui et en fait une partie intégrante de son attitude et de son comportement.

Ces étapes s'accompagnent également d'une capacité croissante d'accroissement de la conscience et de la pensée consciente. À l'âge préscolaire, de trois à cinq ans, l'identification imitative s'accompagne de degrés encore plus élevés d'imitation consciente et réfléchie.

Par exemple, les enfants d'âge préscolaire aiment dessiner des images de maisons, de familles, de chiens et de chats de mémoire. Ils jouent aussi à des jeux de simulation comme imiter maman avec un bébé, papa au volant d'une voiture, et ainsi de suite. Une base d'identification automatique et non consciente est toujours maintenue et reflétée dans les dessins. Beaucoup de parents commencent à reconnaître le besoin de changer certains aspects de leurs propres comportements de longue date alors que les enfants commencent à les imiter et à les imiter de façon évidente – parfois sans grande surprise – au cours de cette étape du développement préscolaire.

Faciliter l'apprentissage émotionnel durant les années préscolaires

De la naissance à l'âge de sept ans environ, les enfants apprennent principalement par l'identification et l'imitation, et non par une instruction orientée intellectuellement. Les pressions résultant de la valeur excessive d'aujourd'hui placée sur la vitesse, l'efficacité et l'accélération peuvent être stressantes. Les sons des parents qui disent à leurs enfants «Dépêche-toi!» Sont des événements familiers dans la vie de famille contemporaine. Reconnaissant les résultats potentiels de cette mentalité précipitée, les aidants doivent prendre du recul et réévaluer les priorités de façon consciente.

La parentalité perceptive reste consciente quand un parent se rend compte que la technologie moderne ne doit pas remplacer l'expression non technique de l'humanité des gens en tant que mères, pères et personnes «de chair et de sang». Par exemple, lorsque les enfants voient comment les adultes se parlent et négocient, comment ils préparent les repas, comment ils font le ménage, comment ils entretiennent un jardin, conduisent une voiture, exercent une profession et traitent les enfants, ces exemples vivants sont mémorisés et utilisés comme modèles pour les comportements futurs.

Enseigner aux enfants de moins de sept ans par des discussions didactiques peut contribuer à les aider à apprendre, mais est secondaire en termes d'efficacité. Apprendre par imitation et par des activités de mouvement qui incluent le corps physique reste primordial. Il n'est pas utile et peut être inefficace d'enseigner aux enfants de moins de sept ans en utilisant uniquement des méthodes intellectuelles. Si l'on prend en considération l'enfant dans son ensemble, une telle insistance sur l'instruction intellectuelle directe peut produire des résultats déséquilibrés.

En d'autres termes, les parents peuvent aider les enfants à apprendre, à lire et à laisser aux enfants le temps de s'engager dans un jeu libre et relativement non structuré pour observer et s'identifier à des adultes responsables. Cette approche renforce l'alphabétisation épistémophilique – le raffinement intérieur d'un amour pour la connaissance. Il jette également les bases de futures expressions élaborées découlant de la créativité et du leadership.

Sensibilité transactionnelle et empathie

La sensibilité transactionnelle désigne un point focal de l'engagement interdépendant. Il comprend l'échange conscient et non conscient d'informations, notamment la communication des attentes et des besoins psychologiques. Ces focalisations attentives englobent des éléments forts de pause mentale, de prise de perspective et d'empathie dans le développement des enfants, des adolescents et des adultes. L'empathie éprouvée diminue le bruit interactionnel étranger. En adoptant une sensibilité transactionnelle avec les enfants, ils s'identifient avec lui et développent les racines de la prise de perspective et de l'empathie.

L'empathie est fondée sur l'écoute intuitive et le processus de compréhension émotionnelle et cognitive. L'écoute et la compréhension sont les moteurs qui stimulent la sensibilité transactionnelle. Au fur et à mesure que l'empathie s'étend au fil du temps et de l'autoréflexion, des idées plus consciemment développées émergent. Le développement de l'enfant biologique met fortement l'accent sur la richesse de l'empathie. L'exemple vivant renforce l'empathie.

Les enfants sont des observateurs enthousiastes. Ils surveillent attentivement et intériorisent les attitudes émotionnelles d'un parent, le ton du langage, l'expression, le geste, la posture et les comportements. Tout ce processus est communiqué et assimilé. La participation réciproque et active dans la promotion des comportements souhaités renforce cette pratique.

Exemple parental: le Premier Action Verbe

La parentalité efficace résulte non seulement de la manière dont les parents enseignent les enfants, mais aussi de la façon dont les enfants apprennent de ces stratégies parentales. Les deux premiers articles de cette série sur la parentalité traitent de deux approches parentales déterminantes: la nurturance et la discipline. Ce dernier article traite de l'exemple vivant comme la stratégie d'enseignement la plus puissante et la plus durable.

L'exemple parental – montrant des comportements appropriés – parle beaucoup plus fort que le précepte, la règle et l'instruction verbale. L'expression "Vous êtes le message" indique l'exemple vivant. Autrement dit, la parentalité n'est pas simplement une série de demandes; c'est un flux continu, vivant, chaleureux et communicatif de préférences directives offertes pour guider le développement d'un enfant. Bien qu'ici délimités à partir de nurturance et de discipline, nurturance et la discipline sont ancrés dans l'exemple vivant et "l'amener à la vie".

L'exemple est le premier outil que les parents peuvent utiliser pour aimer, nourrir, contourner et faciliter le développement sain de leur enfant. L'exemple vivant façonne fortement un bon comportement et comment réussir dans des situations concrètes.

Le "vous" composite est le message efficace. Le développement des compétences face à l'interaction humaine est un puissant outil d'apprentissage. La réussite parentale et la discipline efficace sont persuasives et influentes lorsqu'elles sont véhiculées dans un cadre de sensibilité compatissante. Ceci est montré le plus convaincant par exemple vivant.

La sensibilité compatissante est antithétique aux attitudes simplement égocentriques, impudiques, impudentes, autoritaires ou perçues comme hardiment «odieuses». Il est important que les parents fassent très attention à ce que de tels modèles non coopératifs et désagréables ne soient pas exposés puisque les enfants peuvent s'identifier à eux. . Le médium de l'aidant dans son intégralité donne de l'adhérence à tous les messages de motivation. La recherche actuelle apporte un soutien à cela.

La structure biominale de chaque individu a ce qu'on appelle un cerveau social. Les expressions fonctionnelles de ce substrat neural inné englobent la perception sociale, la cognition sociale et une pléthore de compétences en communication sociale. Ceux-ci comprennent la capacité de différencier entre soi et les autres, de percevoir les autres comme ayant des émotions et des pensées propres, et de déduire les intentions et les motivations des autres comme étant différentes des siennes. La capacité de saisir la perspective des autres avec empathie dénote cette compétence humanisante.

La famille: la micro-culture de l'exemple de vie d'un enfant

Le système familial a une culture. Une culture est à la fois un ensemble explicite et implicite de valeurs, de croyances, de préférences, d'objectifs et de coutumes qui guident le flux du système familial. Les cultures familiales, par leur exemple vivant, s'impriment sur les nourrissons et les enfants lorsqu'ils assistent à la vie quotidienne de leur famille. Cette influence est particulièrement forte dans les années préscolaires et primaires à environ sept ans. Pendant ce temps et jusqu'à l'âge adulte, les enfants sont dans des systèmes écologiques complexes. Ces relations comprennent non seulement la famille, mais aussi les réseaux à plusieurs niveaux qui englobent les personnes et la logistique comprenant la culture étendue d'une communauté, d'une société, d'une nation et d'un monde plus grand.

Le groupe familial est un système transactionnel. Dans cette bidirectionnalité entre et parmi les individus et les systèmes, chaque membre est sensible aux communications explicites et implicites des autres. Chaque individu répond alors de façon caractéristique et influence l'autre et la famille dans son ensemble. Ainsi, non seulement les parents guides pour leurs enfants, mais les enfants agissent également comme des guides à leurs parents. Dans cet échange énergique, la trajectoire globale de la famille évolue de manière spécifique à la dynamique de cette famille unique.

Référencement social comme exemple vivant

Les enfants apprennent du monde entier de plusieurs façons. L'un des premiers exemples du besoin et de la capacité des enfants à s'orienter vers le monde est le phénomène observable du référencement social. Ce comportement peut être observé chez les nourrissons typiques dès l'âge de dix mois. Lorsque les bébés se retrouvent dans des situations nouvelles, ambiguës ou potentiellement pénibles, ils se tournent vers le visage de la mère ou du père pour voir l'expression émotionnelle des parents. On suppose qu'ils peuvent différencier les expressions positives des expressions négatives et ensuite répondre aux événements incertains en conséquence. Cette capacité contribue à l'apprentissage de réponses adaptées à des situations difficiles.

Les tout-petits (de 12 à 24 mois), désireux d'explorer de manière plus étendue, comme la locomotion, utilisent le référencement social pour comparer leurs propres préférences émotionnelles à celles exprimées par des adultes de confiance. Ils peuvent même montrer des comportements qui suggèrent des préférences personnelles plutôt que celles référencées par l'adulte. De telles manifestations suggèrent une autonomie croissante et un sentiment de soi en développement. Le référencement social entre l'enfant et les soignants est un comportement interpersonnel important tout au long de l'enfance.

Un tel apprentissage observationnel est le processus d'apprentissage de nouvelles réponses en observant le comportement d'un autre. La modélisation parentale fournit aux enfants la capacité de développer une vision psychologique plus vive – des «yeux pour voir» et le langage pour articuler des expériences intérieures, formuler des questions et commencer à apprendre à résoudre des problèmes. Cette activité complexe exige de l'attention, de la rétention de la mémoire, de la reproductibilité motrice et stimule la motivation de l'enfant à mieux comprendre. Les similitudes perçues entre l'observateur et le modèle rendent cet apprentissage fascinant pour l'enfant.

Le pouvoir durable de l'exemple peut être vu chez les adultes d'âge moyen qui voient soudainement qu'ils «agissent exactement comme mes parents». Cette réalisation souvent abrupte est surprenante, d'abord troublante, mais révélatrice. Petit à petit, on se rend compte que l'influence précoce et la modélisation préalablement intériorisées à partir des comportements parentaux sont réelles et durables. En fait, à des âges cruciaux du développement, comme la phase des tout-petits, l'exubérance, la fermeté et l'inclination naturelle de l'opposition de deux ans peuvent servir de miroir permettant aux parents de réfléchir sur des qualités semblables perçues en eux-mêmes. Si ces réalisations deviennent évidentes et, peut-être, angoissantes, les «moments d'apprentissage» peuvent offrir aux parents une pause pour réfléchir sur eux-mêmes, s'auto-explorer à partir d'une base sûre et avoir l'occasion d'un changement personnel. Les parents peuvent remarquer ces idées surgissant au cours des luttes qui impliquent un contrôle interpersonnel.

Exemple de vie dans les années d'école élémentaire

Les années d'école élémentaire (environ 6 à 12 ans) sont l'ère de la socialisation et le sens de la productivité personnelle de l'enfant. La prise de perspective en ce moment peut s'accentuer davantage que lorsque l'enfant se préoccupait plus naturellement de lui-même. Le partage, le travail d'équipe, la générosité et la réciprocité sont des valeurs importantes apprises par l'exemple.

Par exemple, les parents qui disent «merci» en recevant un cadeau ou un acte de gentillesse montrent concrètement à un enfant la confirmation d'une transaction aidante. Les réponses de «Vous êtes les bienvenus» expriment une gratitude accrue. De plus, des notes de remerciement écrites ou même écrites électroniquement renforcent pour l'enfant la reconnaissance de la réalité concrète de la générosité, des dons et de la gratitude.

La gratitude et le sens de la générosité renforcent les traits de personnalité qui se développent et les styles durables d'agrément, de coopération et de conscience, qui sont tous corrélés avec la santé mentale. La capacité de ressentir de la gratitude rend possible le processus complexe du «pardon». Les sentiments de colère, de vengeance et de rancune sont contrés. Enseigner aux enfants à rédiger des notes de remerciement est particulièrement important à l'école primaire (de 6 à 12 ans).

La modélisation par l'exemple aide également les enfants à s'identifier, à imiter, à apprendre et à intérioriser des caractéristiques de la personnalité comme la patience, l'empathie, l'autonomie, la confiance et les attitudes interpersonnelles respectueuses. Les bonnes manières, la civilité et la compétence sociale sont des résultats comportementaux positifs de ce processus. Lorsque les parents inspirent leurs enfants d'une manière saine, les enfants éprouvent un sentiment d'admiration, qui contredit les sentiments négatifs et envieux. Plutôt que de se sentir inférieur, les enfants qui sont positifs et voient les parents avec des attitudes positives et enthousiastes sont stimulés à agir de la même manière.

Les parents peuvent également modéliser des modèles interactionnels de base qui montrent que les gens n'ont pas besoin d'être «parfaits» pour s'entendre, aimer et être aimés. Par exemple, les parents qui assument une responsabilité conjointe et qui partagent les tâches financières et domestiques offrent aux enfants une image juste des différents styles de genre et de la coopération entre les sexes. Les mères se rendent compte qu'elles doivent souvent demander clairement ce dont les pères ont besoin. Les pères réagissent vraiment plus coopérativement à de telles demandes directes. Par exemple, les enfants d'âge scolaire, qui font le ménage avec leur père, s'entendent mieux avec leurs pairs et font preuve de plus de compétence dans les activités d'équipe à l'extérieur de la maison.

L'apprentissage par observation devient particulièrement influent dans les années d'école primaire en observant et en interagissant avec les pairs. Plus le fondement de l'agrément, de la coopération et de la conscience est établi tôt, plus il sera facile de faire face aux défis et aux difficultés qui émergent à l'adolescence. L'établissement précoce d'un sens du respect et de la valeur pour la communication interpersonnelle en temps réel est particulièrement important. Le respect de l'intégrité de soi-même et d'autrui renforce l'auto-limitation, le contrôle des impulsions et réduit les tendances à «agir» de manière dangereuse, toutes choses qui viennent avec l'adolescence émergente.

Adolescents et exposition à l'écran

Dans les années d'adolescence, l'apprentissage par observation n'est pas seulement alimenté par les interactions et la pression des pairs, mais en grande partie par ce qui est expérimenté à travers les médias. Ceci suggère que le matériel vu sur Internet et expérimenté – parfois dans les salles de cinéma 3-D-in a un effet puissant sur la stimulation des émotions, des fantasmes, et des vœux par procuration pour le pouvoir et la romance. Il est vital que les parents vérifient de près la participation des enfants à ces activités influentes, car leur impact négatif peut conduire à des comportements indésirables et à renforcer.

First Verb Parenting: Que faire avec cet outil

First Parent Parent signifie que les parents sont le premier verbe de l'enfant. L'enfant comme sujet est activé et motivé vers un but facilitant le développement, que l'objet mange, câline, apaise, apprenne à marcher, parle, apprenne à être propre, à être témoin de comportements sécuritaires, adaptatifs et éthiquement équilibrés, à freiner l'agression calme, temps de pause avec un de l'autre.

Parent comme "premier verbe" est un soignant comme un modèle de performance. Cette modélisation insuffle du sens à l'enfant et à la relation. La redirection et la discipline correctives, abordées dans un article précédent, ajoutent une structure concrète à l'exemple vivant. Le lecteur est conseillé de réexaminer ce matériel de près. Discipline en tant que guide d'enfant est soigneusement discutée au sujet de son effet hormétique. L'utilisation intelligente de doses pré-planifiées de guidage correctif est une intervention «eu-stress». La discipline comme guide a des effets «adverbiaux» qui renforcent l'exemple. La discipline n'est pas un mot "sale"; c'est l'alphabétisation comportementale.

L'influence durable de l'apprentissage par observation se transmet de génération en génération. Ce que les enfants témoins des parents font devient tellement intériorisé que, plus tard dans la vie, les enfants, en tant qu'adultes, reconstituent des scénarios observés dans l'enfance. Les enfants répètent souvent à l'âge adulte ce à quoi ils sont exposés dans l'enfance. Ce phénomène est le mécanisme par lequel la culture est transmise de génération en génération. Alors que les formes de maltraitance des enfants et de violence domestique sont transgénérationnelles, les parents façonnent également des formes plus subtiles du caractère des enfants, y compris les valeurs, la morale et l'éthique.

Alors que l'exemple vivant est le meilleur quand positif et promotion de la santé, l'exemple peut être négatif. Ce n'est pas nécessairement une influence destructrice puisque la formation de la personnalité est dynamique et fluide. Les émotions ont des degrés de résilience et une capacité de «redressement». Le tempérament inné des enfants et la liberté de choix peuvent «défaire» les influences inadaptées et rebondir après un traumatisme. La motivation personnelle et l'environnement étendu avec sa richesse d'options saines rendent ceci possible.

Dans un article très récent intitulé Discipline, Nurturance ou Living Example: Which Works Best ?, un examen complet décrit les compétences parentales et les stratégies de la vie réelle pour une parentalité efficace.

Exemple vivant: un «exemple» vieux de 200 ans

Enfin, un exemple poignant de ce principe peut être trouvé dans le travail des savants universitaires allemands, Jacob et Wilhelm Grimm (c.1800 AD). Leurs études en philologie (développement de la langue écrite: histoire, structure et significations) ont produit un folklore volumineux. Le conte, "Le grand-père et son petit-fils", reflète leurs conclusions sur la transmission des croyances. L'histoire décrit une famille de mère, de père, de fils de quatre ans et de grand-père. Quand le grand-père devint vieux et faible, ses mains tremblèrent et il répandit une grande partie de sa nourriture sur la table et sur lui-même. Pour éviter ce «désagrément», les parents l'ont retiré de son siège à la table à manger et ont été assignés à prendre leurs repas dans un coin obscur de la cuisine, n'utilisant que le moindre des ustensiles et un bol. Après un certain temps, les parents ont remarqué que leur jeune fils dans son jeu de fantaisie poussait des morceaux de bois ensemble sur le sol. Quand ils l'ont interrogé, il a dit qu'il faisait un petit creux pour la mère et le père à utiliser pour leurs repas quand ils sont devenus vieux comme le grand-père. Les parents sanglotaient et se rendaient compte que leur exemple avait créé des conditions qui seraient relancées avec eux à l'avenir. Cette prise de conscience a modifié leur vision du grand-père âgé. Après une sérieuse réflexion sur soi-même, ils retournèrent grand-père à la table à manger pour restaurer sa dignité et l'intégrité de leur famille.

Vous êtes vraiment le premier verbe de votre enfant!

twitter: constantine123A

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