Je pense en fait qu'il y a deux types de personnes, et je vise à être du premier type, celui qui sait qu'il n'y a qu'un seul type de personnes.
Je sais que c'est confus, alors laissez-moi vous expliquer.
Bien sûr, il y a des milliers de personnes selon la façon dont vous nous réglez, mais ici je parle d'une distinction importante: Ceux qui se souviennent de leur faillibilité humaine, même en conflit, et ceux qui ne le font pas.
Tout le monde fait des erreurs. Nous savons tous que. C'est juste que lorsque nous nous sentons menacés, nous n'agissons pas tous comme si nous le connaissions. Lorsqu'ils sont menacés, nous commençons à agir comme tout le monde fait des erreurs, mais pas nous.
Quand menacé ou défié, nous avons tous tendance à doubler notre interprétation de la réalité. C'est naturel. Quand les choses se corsent, les durs vont de l'avant.
Mais aller jusqu'où?
Pour un type de personnes, les défis leur font oublier leur faillibilité humaine. Ils prennent ombrage à l'insinuation qu'ils pourraient se tromper: "Moi?! Comment osez-vous laisser entendre que je peux me tromper? Que je pourrais être ce genre de personne?! "
Quel genre de personne pourrait avoir tort? En fait, chacun d'entre nous, et pas seulement faux, mais mauvais dans ses propres moyens. Nous avons chacun notre propre belette intérieure.
Nous sommes tous hypocrites, biaisés et égoïstes. Ce n'est pas une maladie rare qui frappe les autres, ni une maladie que tout le monde a à part "des gens qui ont la même mentalité que nous".
Et le fait est que ce n'est pas curable. Mais ce n'est pas une maladie non plus. C'est une condition que chacun de nous doit gérer toute sa vie. C'est la condition humaine.
Si cette discussion sur une belette intérieure vous dérange, alors vous pouvez être le genre qui fait une exception pour vous-même.
Pour moi, il est très important et très difficile de se souvenir de notre faillibilité, surtout quand c'est le plus difficile à retenir: quand nous sommes dans un conflit qui s'aggrave.
Peu d'entre nous le font. Peu d'entre nous remarquent même que notre faillibilité est une chose importante et difficile à retenir. C'est important parce que l'oubli est la façon dont nous tombons dans les combats d'infaillibilité, les batailles gagnantes dans lesquelles nous pensons que l'un d'entre nous va se révéler infaillible et l'autre d'entre nous va devoir admettre la faillibilité.
Oublier notre faillibilité se produit quand, dans un conflit, nous devenons trop convaincus par nos propres efforts pour persuader les autres que nous avons raison et qu'ils ont tort. Très vite, nous oublions que nous défendons notre point de vue, pas les juges qui décident quel avocat est correct. Nous nous glissons sur le banc des juges et commençons à jouer un rôle de juge impartial et non d'avocat partial.
Alors, comment pouvons-nous nous souvenir de notre faillibilité même dans les affres d'un combat?
Pas par des promesses de le faire, ou bien nous prenons simplement notre infaillibilité à un niveau:
"Moi ?! Comment osez-vous suggérer que je pourrais jamais oublier que je suis faillible? Je ne suis pas le genre de personne qui ferait ça! Je suis quelqu'un qui sait que tu ne devrais jamais oublier ta faillibilité!
Et pas à travers une formule que tu imagines qui t'empêche d'oublier, encore une fois, parce que ça met ton infaillibilité à un niveau:
"Moi ?! Comment osez-vous suggérer que je pourrais jamais oublier que je suis faillible. Je pratique X (remplir l'espace vide: la pleine conscience, la rationalité, la pensée critique, la méditation, l'humilité chrétienne, peu importe) et je ne peux donc pas oublier que je suis faillible!
Et pas à travers un certain rejet des formules des autres, ou bien vous direz des choses comme:
"Moi? Comment osez-vous suggérer que je pense que je suis infaillible. Je ne suis pas comme ces Y (remplissez le blanc: les fondamentalistes religieux, les vrais croyants, les idiots conservateurs, les idiots libéraux, peu importe) et donc je ne pourrais jamais oublier ma faillibilité! "
Et pas à travers la honte et la moralisation de la gentillesse:
"Moi ?! Comment pourriez-vous être aussi méchant, blessant et insensible que de laisser entendre que je pourrais penser que je suis infaillible?! "
Et pas par la spéléologie. Parce que vous pouvez toujours rester fort pour ce que vous croyez sans oublier que vous êtes faillible.
La première étape pour toujours se souvenir de votre faillibilité est d'admettre qu'il n'y a rien que vous pourriez jamais faire ou croire qui éliminerait votre faillibilité ou votre tendance à l'oublier.
Se résigner à une vie de prise de conscience de la faillibilité et de gestion de la faillibilité. Avouez que vous avez une belette qui ne disparaît jamais, que vous avez autant de tendance naturelle à l'hypocrisie et à la partialité que la prochaine personne. Il n'y a rien que vous puissiez jamais savoir ou croire qui vous rendrait immunisé à la condition humaine. À la rigueur, votre belette sortira.
Vous pouvez le faire avec des mantras que vous embrasser toute la vie. J'en ai quelques-uns, par exemple, «Je ne mettrais pas ça devant moi» et «Peu importe à quel point je traque la vérité, il ne m'attrapera jamais.» Ou cette ligne du poète Peit Hein, «Connais les folies de l'humanité par l'introspection. "
La prochaine étape consiste à mettre en pratique des efforts en temps réel pour essayer de réduire votre tendance à oublier votre faillibilité en situation de crise. J'ai écrit des articles sur certaines de ces pratiques. Voici quelques exemples:
Debout corrigé
Là je vais
Pré-deuil
Lancer deux pierres
Mirroring
Ne pas moraliser
Illusion optimale
Etc.
Je travaille pour me souvenir de ma faillibilité, même dans un combat de dogmes. Est-ce que je réussis? Non. Mais est-ce que je sais que c'est une responsabilité que je dois gérer? Oui. À vie? Oui. Pas de fuite? Oui.
Je suis le genre de personne qui sait qu'il y a un type de personne. Je ne suis pas cet autre type qui oublie, qui assume l'exception.
J'aime ce paradoxe et les doutes qu'il garde en vie en moi. Vous voyez, peut-être ai-je simplement trouvé une autre formule pour prétendre être exempte de la nature humaine. Étant donné que l'essentiel est de se rappeler que je ne suis pas exempté, j'aime garder le doute sur la question de savoir si ma fouine intérieure a trouvé une autre échappatoire fausse.