Larmes de douleur et larmes de joie

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Est-ce que pleurer un comportement sain? Peut-être que oui, peut-être que non. Récemment, Vingerhoets et Bylsma (2016) ont écrit un excellent article sur les pleurs.

Nous pleurons tous. C'est l'un des premiers comportements que nous exprimons en tant que nourrissons pour que quelqu'un nous remarque en répondant à nos besoins et en offrant du réconfort. Certes, les pleurs surviennent souvent lorsque nous ressentons une douleur physique. Au-delà de l'enfance, nous pouvons pleurer de frustration lorsque nous sommes incapables ou empêchés d'obtenir ce que nous voulons – comme dans le cas d'un enfant qui veut manger plus de biscuits, mais qui ne peut pas atteindre le pot de biscuits, ou dont loin du sac de biscuits.

En vieillissant, nous pleurons pour d'autres raisons, qui englobent à la fois des expériences négatives et positives. Avec l'âge croissant, nous commençons à développer des relations interpersonnelles et à en tirer des sentiments générés. Nos interactions avec les autres ont un impact sur ce que nous ressentons en général, et plus spécifiquement sur nous-mêmes.

Cathy, Anna et Nancy sont en 7e année. Quand Cathy a été la première invitée à la fête d'anniversaire d'Anna, elle s'est sentie spéciale et a pleuré. Quand Nancy a découvert qu'elle n'était pas invitée, elle a pleuré parce qu'elle se sentait blessée et rejetée.

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Les relations interpersonnelles ont pour effet de produire un comportement de pleurs quand il y a une perte liée à cette relation; par exemple, la mort d'un être cher, un divorce ou une rupture. Pleurer est une réponse comportementale à la tristesse, ainsi que d'autres émotions possibles, telles que la solitude, le rejet ou l'abandon.

Tout au long de l'âge adulte, une seule émotion est peu susceptible de stimuler le comportement de pleurer; il y a généralement un ensemble d'émotions présentes. Par exemple, se sentir impuissant provoque des larmes lorsqu'un individu ressent aussi de la colère, de la peur ou de la tristesse. Les larmes peuvent refléter l'incapacité de quelqu'un à faire face à une situation.

Les larmes sont versées non seulement pour notre propre bénéfice, mais aussi pour le compte des autres. Cela reflète notre propre développement psychosocial et moral. Lorsque nous regardons un film sur une mère sacrifiant sa vie pour sauver son enfant, ou entendons une histoire sur une personne atteinte d'une déficience étant condamné à tort d'un crime et puni, nous pouvons bien générer des larmes empathiques. Nous ressentons pour l'individu "peiné". Ces situations stimulent nos réponses empathiques de soins et de sympathie.

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Nous pouvons aussi pleurer quand nous blessons les autres. Ce faisant, nous montrons nos sentiments de regret en réponse à notre boussole morale de la façon dont nous devrions traiter les gens.

Les larmes ne proviennent pas toujours de circonstances malheureuses ou douloureuses. Il peut y avoir des larmes de joie, pour nous-mêmes et pour les autres, ou de soulagement: L'étudiant qui a désespérément besoin de passer un examen et obtient un «A» ou le parent qui entend que l'opération de son enfant est un succès.

Des larmes de joie peuvent aussi apparaître par pure jubilation ou des événements gratifiants qui donnent un sens à la vie d'une personne: Un jeune danseur qui rêvait d'apparaître sur scène puis qui est sélectionné pour le casting d'une comédie musicale à Broadway après plusieurs séries d'auditions. mère d'un fils qui l'informe qu'elle sera bientôt une grand-mère.

Des larmes de joie peuvent être exprimées lorsque nous partageons le bonheur des autres. Nous avons tous entendu parler de gens qui pleurent toujours lors des mariages ou quand ils entendent parler de la naissance d'un enfant. Une fois de plus, pleurer est un moyen par lequel nous exprimons notre connexion empathique avec les autres quand ils célèbrent de telles occasions merveilleuses, qui peuvent aussi susciter nos propres souvenirs joyeux personnels. Une œuvre d'art (peinture, musique et danse) peut aussi produire des larmes stimulées par la beauté et l'appréciation.

Il convient de noter qu'il existe d'autres situations dans lesquelles on peut pleurer non pas par joie ou par douleur, mais par une manifestation intentionnelle et hypocrite de contrariété ou de remords. De tels «acteurs» cherchent à utiliser leurs larmes pour obtenir la réponse souhaitée des autres, c'est-à-dire que leur intention est de manipuler les autres pour leur propre gain personnel.

Un individu a une longue histoire d'arrestations et de condamnations pour vol, cambriolage et voies de fait avec une arme mortelle. Pendant le procès pour sa dernière arrestation, il commence à pleurer abondamment devant le juge, disant à quel point il est désolé pour ce qu'il a fait, et qu'il a maintenant «vu la lumière» et promet de ne plus jamais offenser. Peu de temps après, on le voit rire et parler de la façon dont il espère obtenir une probation.

Il y a des qualités bénéfiques à pleurer, même en cas de douleur réelle. Pleurer permet aux gens de libérer leurs sentiments et, espérons-le, d'obtenir un soulagement ou de la satisfaction. Il sensibilise également les autres à la condition émotionnelle de l'individu et encourage leur soutien. De plus, les pleurs ont un effet physiologique sur le corps, comme la libération de substances neurochimiques qui peuvent améliorer l'humeur.

Lorsque les gens pleurent de douleur ou de joie, pleurer est une réaction émotionnelle à une condition psychologique. Son importance ne peut pas être minimisée. Cela peut refléter un fonctionnement psychologique normal. Il peut également s'agir d'un symptôme d'une maladie grave, telle que la dépression, pour laquelle un traitement professionnel doit être recherché.

Washington Irving l'a peut-être mieux dit: «Il y a du sacré dans les larmes. Ils ne sont pas la marque de la faiblesse, mais du pouvoir. Ils parlent plus éloquemment que dix mille langues. Ce sont des messagers d'un chagrin accablant, d'une profonde contrition et d'un amour ineffable. "